【名句】從政自有個大體，大體既立，則小節雖有抵牾，當別作張弛，以輔吾大體之所未備，不可便改弦易轍。譬如待民貴有恩，此大體也。即有頑暴不化者，重刑之，而待民之大體不變。待士有禮，此大體也。即有淫肆不檢者，嚴治之，而待士之大體不變。彼始之寬也，既養士民之惡；終之猛也，概及士民之善^①，非政也，不立大體故也。

【譯文】從事政治自然有個大體，大體已立，小節雖有不順暢的地方，可以另外想些或松或緊的辦法，以補大體的不足，決不可改弦易轍大動干戈。譬如對待民眾要以恩德為主，這就是大體。民眾中即使有頑暴不聽教化的人，應當加以重刑，但待民以恩德的大本不能改變。又如對待讀書人要講求禮節，要尊重他們，這是大體。即使其中有淫亂放肆而不加檢點的人，應當嚴厲地制裁他，但待士的大體不應改變。開始治理時很寬容，就使民眾和讀書人養成了許多惡習;最后又實行嚴政，傷及了他們中的好人，這不是好的治理原則，其原因在于沒有確立大體。

注釋

【注釋】①概:關涉。