【名句】父母全而生之①,子全而歸之,發膚還父母之初②,無些毀傷,親之孝子也。天全而生之,人全而歸之,心性還天之初,無些缺欠,天之孝子也。
【譯文】父母把孩子完整地降生出來,孩子就應該把自己再完整地歸還給父母,發膚也和父母降生時一樣地完整,沒有絲毫損傷,這才是父母的孝子。上天讓人完整地降生出來,人也應該把自己完整地歸還上天,心性也和上天讓人降生時一樣,一點沒有缺欠,這才是天的孝子。
注釋
【注釋】①全:完滿。 ②發膚還父母之初:《孝經·開宗明義章》:“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”
【名句】父母全而生之①,子全而歸之,發膚還父母之初②,無些毀傷,親之孝子也。天全而生之,人全而歸之,心性還天之初,無些缺欠,天之孝子也。
【譯文】父母把孩子完整地降生出來,孩子就應該把自己再完整地歸還給父母,發膚也和父母降生時一樣地完整,沒有絲毫損傷,這才是父母的孝子。上天讓人完整地降生出來,人也應該把自己完整地歸還上天,心性也和上天讓人降生時一樣,一點沒有缺欠,這才是天的孝子。
注釋
【注釋】①全:完滿。 ②發膚還父母之初:《孝經·開宗明義章》:“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”
上一篇:任彼薄惡,而吾以厚道敦之,則薄惡者必愧感,而情好愈篤。若因其薄惡也而亦以薄惡報之,則彼我同非,特分先后耳,畢竟何時解釋?此庸人之行,而君子不由也。
下一篇:“恕”之一字,是個好道理,看那推心者是什么念頭。好色者恕人之淫,好貨者恕人之貪,好飲者恕人之醉,好安逸者恕人之惰慢,未嘗不以己度人,未嘗不視人猶己,而道之賊也。故行恕者,不可以不審也。