名句

知其雄，守其雌。知其白，守其黑。知其榮，守其辱。

出處

知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長。故大制不割。

——春秋·老子《道德經(jīng)》

譯文

知道自己的強(qiáng)大，也要體現(xiàn)柔弱低調(diào)的德性，好像溪流一樣低調(diào)不起眼。保持低調(diào)不爭，永恒的德行就會(huì)形成，就會(huì)回復(fù)到嬰兒一樣的單純。雖然看到自己的光明之處，也還要看到黯淡的一面，才能做天下的表率。自己為人師表，永恒的德行就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，就可以向前無止境地發(fā)展。雖然知道自己是榮耀的，也還要提防受恥辱的時(shí)候，虛懷若谷，成為天下的榜樣。虛懷若谷的德性充分表現(xiàn)出來，就可以達(dá)到淳樸的境地。淳樸的品性得到光大，就可以成大器了，圣人用這種方法，可以為百官之長。所以要想行大制于天下，前面介紹的道行是不可分割的。

名句解讀

雖知陽剛的顯要，但仍能堅(jiān)守陰雌的柔靜心態(tài)，雖知好的名聲能讓自己顯得尊貴榮耀，但仍能堅(jiān)守平常無奇的位置，雖知榮耀的珍貴，卻能懷謙卑柔軟之心。外在的東西猶如開出的花，很容易凋零，但是守其根，卻能夠年年逢春綻放。同樣，陽剛的，名聲的，榮耀的，都是開出的花，美則美矣，卻是易逝的。何況這些只是各種因緣聚合而成的，即便是榮譽(yù)，也不是完全屬于某一個(gè)人的，永存的乃是背后的“道”。陽剛的、堅(jiān)硬的都易脆，而柔弱乃是永遠(yuǎn)。最美的奇葩，都開自巖縫罅隙之中，最強(qiáng)大的能量都來自于陰柔深邃之處。“退一步海闊天空”，“以守為攻”，“以柔克剛”，等等，這些常掛在中國人嘴邊的話語里，都包含了老子的這些哲學(xué)思想。

經(jīng)典故事

秦國老將王翦甘愿當(dāng)小人。秦國老將王翦替代李信攻楚，楚軍聽說王翦集60萬大軍前來，也盡發(fā)國中兵力以抗秦。王翦大軍一至，立即堅(jiān)壁而守，不肯出戰(zhàn)。王翦幾乎每天都派人向秦王要封地，一直等到秦王把封地給他才開戰(zhàn)。很多人覺得王翦很可笑，覺得他很小氣，王翦對(duì)親信說：“秦王把全國之兵都交給我了，可以說把秦國都交給我了，他能放心嗎？我只有讓他認(rèn)為我胸?zé)o大志，他才會(huì)放心大膽的任用我，我們才可以順利地指揮軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝楚軍。”楚軍數(shù)次挑戰(zhàn)而秦軍不出，楚軍引兵向東，王翦趁此遣兵出擊，大破楚軍，追至蘄南（今安徽宿州東南），斬殺將軍項(xiàng)燕，楚兵敗逃。秦借勝勢，一年就平定了楚國城邑，俘虜楚王負(fù)芻，楚地終成秦的一個(gè)郡縣。

王翦巧妙地運(yùn)用了“知其榮，守其辱”的方法贏得了秦王的信任，從而立下了曠世奇功。

蕭何自毀其名。蕭何位處相國。劉邦在滎陽和項(xiàng)羽相持不下，蕭何在關(guān)中源源不斷地將糧草兵員輸送過來，使敗多勝少的劉邦總是死而不僵，越戰(zhàn)越強(qiáng)。蕭何在關(guān)內(nèi)還實(shí)行輕賦稅，減刑罰等措施，關(guān)中百姓齊聲稱頌蕭何。有人進(jìn)言說蕭何收買人心，劉邦不大放心，三天兩頭派人回去探視，后來干脆捏造過錯(cuò)將蕭何關(guān)了幾天。蕭何明白過來，將族中子弟盡派往軍中服務(wù)，實(shí)際是給劉邦當(dāng)人質(zhì)。還在關(guān)內(nèi)強(qiáng)買強(qiáng)賣，侵占良民土地，告狀的信源源不斷來到前線劉邦手里，劉邦哈哈大笑，并不予處理。蕭何“自污”，得以保全，從而奠定了他漢朝開國第一功臣的地位。