名句

不作無補之功，不為無益之事。

出處

故圣人之制事也，能節宮室、通車輿以實藏，則國必富、位必尊；能適衣服、去玩好以奉本，而用必贍、身必安矣；能移無益之事、無補之費，通幣行禮，而黨必多、交必親矣。……不作無補之功，不為無益之事，故意定而不營氣情。氣情不營則耳目谷、衣食足；耳目谷、衣食足，則侵爭不生，怨怒無有，上下相親，兵刃不用矣。

——《管子·禁藏》

譯文

因此，圣明君主的行事，能夠儉治宮室，撙節車駕來充實國家貯備，則國必富而位必尊；能夠撙節衣服、拋棄玩好之物來加強農業生產，則財用必足而地位必然鞏固；能夠擺脫無益的活動、無益的開支，來進行通幣行禮的外交活動，則盟國必多而關系必然親睦。……不要做沒有意義的工作，不要做無益的事情，這樣就意氣安定，思想感情不受迷惑。思想感情不受迷惑則耳聰目明、衣食豐足；耳聰目明、衣食豐足，就不會彼此爭奪，不會互相怨怒，上下可以相親，用不著動用武力了。

名句解讀

這兩句的大意是：不要做沒有意義的工作，不要干沒有益處的事情。這兩句話的原意是說圣明君主行事應講究實效，不要做于事無補的工作。現在可用以說明做事應該講求效益，無益之事不可為，無補之功不可做，不能枉費精力，毫無所得。這個普通的道理，告訴人們在實際生活中一定要注意工作效益，凡是無益處的事，應該堅決停辦。

經典故事

大文豪蘇軾愛民為民，清正廉潔，政績卓著，人稱蘇賢良。他為官40年，每到一處都能廣交朋友，調查研究；訪貧問苦，扶危濟困；集思廣益，問計民眾；科學施政，造福一方。徐州抗洪率先垂范，帶領百姓日夜奮戰，采納老和尚建議，在清山鑿渠，引洪水入黃河。杭州防疫親自動手，采用同鄉秘方，發動眾人配藥，很快控制了瘟疫。他動員大家收養孤兒，上書廢除溺嬰惡俗，呼吁寬免百姓公債，修改害民衙規，掩埋無主枯骨。

他在潁州時，開封一帶水患嚴重，有人輕率地提出開鑿新河，把開封積水引向淮河的建議，并且得到了朝廷的批準。這是一項很能表現自己的政績工程，是名利雙收的事情。蘇軾卻沒有輕易地實施，而是親自率人實地勘察。當他用當時的水平儀進行測量后，發現淮河的水位比開封的還要高，如果盲目開河，河水勢必倒流。于是，他有理有據地提出反對意見，使朝廷收回成命，避免了這一勞民傷財、有害無益的浩大工程。

面對宰相王安石的激進改革，蘇軾直言改革對百姓的危害，主張關心百姓生活，勸告皇帝優先富民。為了百姓，他竟敢說：“苛政猛于虎，如今全國已有二十萬虎狼在橫行了。”因反對改革，他被排擠出朝廷，但仍能因法便民，趨利避害，維護一方百姓權益。《宋元通鑒》記載：“時新法日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。”司馬光執政后，全盤否定改革，蘇軾站在百姓的角度，建議司馬光吸收新法的合理部分，并因此與司馬光發生爭執，又被排擠出朝廷。蘇軾每離任一方，百姓都戀戀不舍，扶老攜幼，自發送別，場面感人，蘇軾坐船經過蘇州時，岸上觀者達萬人。

蘇軾一生中所作所為，只以“能否與民有福”為宗旨，不做無補于世的事，只為有益于民的事。