關(guān)于自知的名言名句,自知的名人名言,自知名言警句大全
盡管人們常常被指責(zé)為對(duì)自己的弱點(diǎn)全然不曉,然而,也許幾乎很少有人能夠明白自己的長處。在這一點(diǎn)上,人和土地頗為相似。有時(shí)候,地下雖然蘊(yùn)藏著金礦,而土地的主人對(duì)此卻一無所知。
〔英〕斯威夫特 轉(zhuǎn)引自 《美國人談生活的藝術(shù)》
在這個(gè)世界上,沒有幾個(gè)人愿意傾聽自己人格的真實(shí)辯護(hù)。這種真實(shí)辯護(hù)屬于末日審判,它將說出不利的供詞,將去除那么多人造的美德,將講述那么多軟弱和失敗的悲劇。人們情愿被世人誤解和指責(zé),也不愿面對(duì)那種令人望而生畏的頌揚(yáng)。
〔英〕G·K·切斯特頓 《羅伯特·布朗寧》
我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自己。
〔英〕托馬斯·布朗《基督教真諦》
他們說親王并不真正地懂得任何藝術(shù),除了騎馬的藝術(shù)。理由是勇敢的牲畜不會(huì)奉承,它會(huì)把親王和他的馬夫一樣迅速地掀到地上。
〔英〕本·瓊森《木材,或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》
幾乎每個(gè)人都將自己的一部分生命浪費(fèi)在試圖表現(xiàn)出某些自己并不具備的品格,或贏得某些自己無法享有的喝彩上面。
〔英〕塞繆爾·約翰遜 《漫步者》
許多人知道如何享樂,卻不知道自己從何時(shí)起已不再向別人提供歡樂。
〔英〕阿瑟·赫爾普斯《在修道院和人群中的想法》
世界根據(jù)一個(gè)人職業(yè)上的能力評(píng)價(jià)他,我們?cè)u(píng)價(jià)自己也是依據(jù)同樣的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪械某晒θQ于它。然而,我們的才能和追求,卻又何等經(jīng)常地存在于各種不同的方面!最杰出的畫家并不都是最聰明的人,而一個(gè)使公眾產(chǎn)生反感和懷疑的作家卻也許是曠世奇才。
〔英〕哈茲里特 《論性格》
為日無多的人總以為前途遠(yuǎn)大,好像苦役犯總以為能夠自由。
〔法〕巴爾扎克《貝姨》
人們似乎沒有懂得,他們對(duì)于世界的見解其實(shí)也是他們品格的自白。
〔美〕愛默生《人生的行為·崇拜》
每一個(gè)人都以為自己對(duì)自己知道得最清楚,這樣就有許多人走錯(cuò)了路,也有許多人在迷途上耽擱得很久。
〔德〕歌德 轉(zhuǎn)引自《中外格言》
為什么世上雖有鏡子,但是人們不知道自己的樣子。
〔德〕叔本華《進(jìn)一步心理觀察》
我們熟悉的事物就是我們習(xí)慣的事物;我們習(xí)慣的事物就是那些最難了解的事物。所謂“了解”,就是指當(dāng)作問題來認(rèn)識(shí),當(dāng)作陌生的、隱約的、“我們之外的”事物來認(rèn)識(shí)。
〔德〕尼采《快樂的科學(xué)》
如果一個(gè)人不過高地估計(jì)自己,他就會(huì)比他自己所估計(jì)的要高得多。
〔德〕歌德《格言和感想錄》
人只能借著比較才能知道自己。
〔俄〕列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》
聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明,自以為名滿天下,恍然大悟時(shí)方才知道自己的名聲僅僅限于蟻冢的范圍而已。
〔俄〕克雷洛夫《克雷洛夫寓言》
贊揚(yáng)戒律是一回事,遵守它則是另一回事。
〔西班牙〕塞萬提斯《狗的對(duì)話》
人們需要經(jīng)過如許長久的歲月,方能充分相信自己感覺到的事物,方能了解這種感覺究為何物。
〔愛爾蘭〕W·B·葉芝 《自傳》
無論哪里,只要存在著自卑感,就一定有其存在的充分理由。那兒一定有某種卑劣的東西,盡管我們尚無法確知詳情。
〔瑞士〕榮格 《談話錄》
人們?cè)谧晕倚蕾p時(shí)會(huì)喜愛那些他們?cè)谧晕邑?zé)備時(shí)所僧恨的事物。
〔保加利亞〕伊萊亞斯·卡 內(nèi)蒂《人類的心境》
被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具卻是一種勝利。
〔法〕雨果 《海上勞工》
圣人自知不自見,自愛不自貴。
(春秋)老聃《老子》72章
自知者不怨人,知命者不怨天。怨人者窮,怨天者無志。
(戰(zhàn)國)荀況《荀子·榮辱》
敗莫大于不自知。
(戰(zhàn)國) 《呂氏春秋·不茍論·自知》
人各有能有不能,有明有不明。若能為能,不能為不能,明為明,不明為不明,乃所謂明也。
(宋)陸九淵《與曹立之書》
改造自己,總比禁止別人來得難。
魯迅 《且介亭雜文二集·論毛筆之類》
能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒有用。
錢鐘書 《讀伊索寓言》
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