關(guān)于社會的名言名句,社會的名人名言,社會名言警句大全

人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。

〔古希臘〕赫拉克利特 《斷片》

走運成功的罪行被稱為美德。

〔古羅馬〕塞涅卡 轉(zhuǎn)引 自 《牛津格言集》

在人類一切凌駕于人性之上的荒謬的傲慢之中，最荒謬的莫過于那些養(yǎng)尊處優(yōu)者對于窮人的生活習(xí)慣所作的批評了。

〔美〕赫爾曼·梅爾維爾《窮人的布丁和富人的面包屑》

人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。

〔美〕愛默生 《日記》

沒有一種偉大思想是在會議中誕生的，但已有許多愚蠢的思想在那里死去。

〔美〕斯科特·菲茨杰拉 德《崩潰》

成功的危險在于它會使我們忘記世界上可怕的不公正行為。

〔法〕朱爾·勒納爾 《日記》

只有一種悲痛能夠持久，那就是因失去財產(chǎn)而產(chǎn)生的悲痛; 時間能減輕一切痛苦，唯獨對于這一種卻會加深; 在我們的生命歷程中，每當(dāng)我們懷念已失去的財物時，總會感受到這種悲痛。

〔法〕拉布呂耶爾《品格論·論命運之賜予》

有時候，只有半瘋子才能擺脫生活的困境。

〔法〕拉羅什弗科《箴言集》

假如建立一個君子國，所有盜賊都會加入它。

〔法〕阿蘭 《漫談諾曼底》

有些人在殘忍和不公正的場合下，帶著同情的呢喃或是英勇的激奮向受害的一方發(fā)起進攻。這種事每時每刻都在發(fā)生。

〔意〕雷納塔·阿德勒 《快艇》

合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時很少遇到抵抗。

〔英〕塞繆爾·約翰遜 《漫步者》

商業(yè)，無論我們愿意持如何相反的見解，確是財神的一個女兒，她像父親一樣反復(fù)無常、欺詐成性。

〔英〕塞繆爾·約翰遜 《普通訪客》

法律并不滿足于對罪行進行歸類和懲罰，它還發(fā)明罪行。

〔英〕諾曼·道格拉斯 《年鑒》

暴君拼命壓迫他的奴才，而這些奴才并不反對他，卻把比自己更卑微的人們軋得粉碎。

〔英〕艾米麗·勃朗特 《呼嘯山莊》

每個人都曾見過，一群猛犬在追捕獵物時比單獨追逐時更加生氣勃勃。如果我們沒有類似的親身體驗，或許會難以解釋這種現(xiàn)象。

〔英〕休謨《人性論》

當(dāng)事人不得不雇傭律師以防止其他律師的傷害——正如同在土耳其旅行的基督徒被迫雇傭土耳其士兵以防止其他土耳其人的侮慢。

〔英〕塞繆爾·巴特勒 《平凡的觀察》

允諾——夸大的允諾——這就是廣告的靈魂。

〔英〕塞繆爾·約翰遜 《閑散者》

作為一種手段，商人還勉強能讓人容忍; 作為一種目的，他可就不那么令人滿意了。

〔英〕約翰·梅納德·凱 因斯 《信仰論文集》

財產(chǎn)不是贓物，但大量的贓物卻轉(zhuǎn)化成了財產(chǎn)。

〔英〕R·H·托尼《貪得無厭的社會》

對于商人而言，來自下屬的危險和來自敵人的危險一樣多。

〔英〕哈利法克斯《政治思想及見解》

在一切條件下，成功與失敗所產(chǎn)生的效果都是相同的。成功者會遭受畏懼、憎恨和諂媚，而不幸者遇到的則是回避、憐憫和蔑視。

〔英〕塞繆爾·約翰遜 《閑散者》

你從不指望從一家商號得到公正，對嗎?它們既沒有靈魂可以迷失，又沒有軀體可以反抗。

〔英〕霍蘭德夫人《回憶錄》

奇怪的是，屈服于有權(quán)勢的、令人驚恐的、甚至極端可怕的人(例如暴君或?qū)④?，也遠(yuǎn)不像屈服于索然無味的陌生人那樣痛苦。工業(yè)界的杰出人物就是那樣的人。

〔德〕尼采 《快樂的科學(xué)》

上司的房間里充斥著武器。外表的舒適解除了那些進入者的武裝，但它實際上卻是一座隱藏起來的軍火庫。

〔德〕沃爾特·本耶明 《單行道》

沒有坐過牢的人決不會了解國家的真面目。

〔俄〕列夫·托爾斯泰 轉(zhuǎn)引自《牛津格言集》

許多無法估價的東西都可以用金錢買到。

〔奧地利〕瑪麗亞·馮·埃布娜—埃申巴赫 《格言集》

副牧師希望成為牧師，牧師希望成為教長，教長希望成為主教，主教則希望成為大主教。好吧，這是一種愉快的生活——如果充滿希望的生活可以稱得上愉快。但一個大主教，天哪! 他已經(jīng)沒有任何升遷的希望，他必須運用自己的耐心，他必須心滿意足，因為他已置身于地位的絕頂。

佚名 《角色與觀察》