關(guān)于詩人的名言名句,詩人的名人名言,詩人名言警句大全
有情天地內(nèi),多感是詩人。見月長憐夜,看花又惜春。
——[唐]顧非熊《落第后贈同舍友人》
作詩能不自滿,此大雅之胚也。雖躋上乘,得正法眼評之尤妙。勤以進之,苦以精之,謙以全之。能入乎天下之目,則百世之目可知。
——[明]謝榛《詩家直說箋注》
作詩欲以言情耳。生乎今之世,近體足以言情矣;好古之士,本無其情而強效其體,以作古樂符,殊覺無謂。
——[清]納蘭性德《淥水亭雜識》
有第一等襟抱、第一等學(xué)識,斯有第一等真詩。
——[清]沈德潛《說詩晬語》
詩人對宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。
——王國維《人間詞話》
詩人者,不失其赤子之心者也。
——王國維《人間詞話》
詩人也是一種癡鳥,他把他的柔軟的心窩緊抵著薔薇的花刺,口里不住的唱著星月的光輝與人類的希望,非到他的心血滴出來把白花染成大紅他不住口。
——徐志摩《<猛虎集>序文》
詩人撫摹自然,寫象人生,離不了美化,倫理學(xué)家觀察人類行為,少不了善化。
——方東美《科學(xué)哲學(xué)與人生》
詩人少些,人類或許更能認識美、接近美些。
——沈從文《三個女性》
詩人是最傲慢的人,但是也是最謙抑的人;是最冷靜的人,但是也是最熱狂的人;是最和平的人,但是也是最戰(zhàn)斗的人。
——阿垅《人·詩·現(xiàn)實》
假如詩人只有浮泛的感情就進行寫作,人們也不會滿足的,因為浮泛的感情是一般人都會產(chǎn)生的,用不到詩人來饒舌。
——艾青《詩與感情》
普羅米修斯盜取了火,交給人間,詩人盜取了那些使宙斯震怒的語言。
——艾青《詩人論》
在永恒的變化中留下了詩人和他的詩句,那是因為他并非為了“進步” 才做詩,而是為了一己永遠無法排解的悲哀和慨嘆而歌哭。
——李銳《燃燒絕望的龔自珍》
詩人總是這樣,說著瘋?cè)说脑挘们槿说难酃饪词澜缛f物。
——謝冕《詩人的創(chuàng)造》
杰出的詩人正是在他人不能感知或不能獨特地感知的地方,創(chuàng)造了奇跡。
——謝冕《詩人的創(chuàng)造》
詩人作為一個易于受到社會的自然的各種條件影響的人,他的思想情感是一種動態(tài)的存在,前進或者后退都是可以理解的必然。
——謝冕《云游·愈復(fù)雜愈有魅力》
詩于社會有功利性,而詩人不可存功利之心。
——邵燕祥《變革中的中國新詩一瞥》
一個詩人是一個空間,一部杰作是一種審美意識的獨創(chuàng),那里包容有豐厚的社會歷史內(nèi)涵和可資聯(lián)想的天地。
——楊匡漢《繆斯的空間》
不想下地獄的詩人就不是好詩人。
——史鐵生《答自己問》
沒有一種心靈的火焰,沒有一種瘋狂式的靈感,就不能成為大詩人。
——[古希臘]德謨克利特《著作殘篇》
詩人的愿望應(yīng)該是給人益處和樂趣,他寫的東西應(yīng)該給人以快感,同時對生活有幫助。
——[古羅馬]賀拉斯《詩藝》
藝術(shù)不能優(yōu)越過自然,只能使自然臻于完美,所以必須藝術(shù)結(jié)合著自然,自然結(jié)合著藝術(shù),方才成為一個十全十美的詩人。
——[西班牙]塞萬提斯《堂·吉訶德》
詩人啊,替我們把美所引起的歡欣、喜愛和迷戀描繪出來吧,做到這一點,你就已經(jīng)把美本身描繪出來了。
——[德國]萊辛《拉奧孔》
不要說現(xiàn)實生活沒有詩意。詩人的本領(lǐng),正在于他有足夠的智慧,能從慣見的平凡事物中見了引人入勝的一個側(cè)面。
——[德國]《歌德談話錄》
如果詩人只復(fù)述歷史家的記載,那還要詩人干什么呢? 詩人必須比歷史家走得遠些,寫得更好些。
——[德國]《歌德談話錄》
詩人好比夜鶯,坐在漆黑之中用甜美的聲音唱著自己的孤獨。
——[英國]雪萊《為詩辯護》
詩人和哲學(xué)家、畫家、雕刻家、音樂家一樣,在一種意義上是他們時代的創(chuàng)造者,在另一種意義上又是他們時代的創(chuàng)造物。
——[英國]雪萊《<解放了的普羅米修斯>序言》
詩人也只有在不離客觀現(xiàn)實的土地之時,才堅強有力,一旦神思恍惚地在藍色太空中東飄西蕩,便變得軟弱無比。
——[德國]海涅《論浪漫派》
詩人啊! 不要重視世人的愛好,熱烈的贊美不過是瞬間的喧鬧;你會聽到愚人的批評和世人的冷嘲,但你應(yīng)該堅定沉著,安詳勿躁。
——[俄國]普希金《書信、凝想札記拾零》
成為詩人,靠的是心靈,靠的是柔情,靠的是幽居獨處的沉思默想;而不像另外那些詩人,靠的是在紙張上舞文弄墨,靠的是在智力的角逐中一決雌雄。
——[法國]巴爾扎克《莫苔絲·彌寧》
詩人可以有翅膀飛上天空,可是他也要有一雙腳留在地上。
——[法國]雨果《九三年》
每一個詩人都要同人民在水深火熱之中前進! 誰要丟掉了人民的旗幟,就要受到咒罵、受到唾棄。
——[匈牙利]《裴多菲詩選》
美使詩人賞心悅目,他能在任何事物中找到美,并且將它傳達給我們。對于詩人來說,一杯清水毫不亞于一顆鉆石,一顆鉆石也毫不亞于一杯清水。
——[法國]普魯斯特《論美感》
真正偉大的詩人的每一行詩句里都充滿著美麗的真理,它喚起人性中一切崇高而尊貴的品質(zhì)。
——[美國]杰克·倫敦《馬丁·伊登》
詩人不僅是美的代表者,他們同時也是,而且首先是真實的代表者,由于真實為詩人們打開通向神秘的未知世界的道路,因此驚奇、意外是現(xiàn)代詩歌主要動力之一。
——[法國]紀堯姆·德·科斯羅文斯基·阿波利奈爾《新思想和新人們》
詩人是描繪心靈的畫家。
——[英國]伊·迪斯雷利《文學(xué)的特性》
詩人——如果不是能夠撼動世代惡勢力的大山的巨人,便是在花粉里翻掘的小甲蟲。
——[俄國]皮薩列夫《現(xiàn)實主義者》
我否定所謂詩人這種特殊的人的存在。別人把寫詩的人叫詩人,雖然沒有什么關(guān)系,但是寫詩的人本人如果認為自己是詩人,那就不行。
——[日本]石川啄木《可以吃的詩》
大詩人的標(biāo)志之一是: 他創(chuàng)造了他自己的詞匯家族,并且教會它們和睦相處、彼此幫助。
——[英國]杰拉爾德·布雷南《旱季斷想》
詩人的任務(wù)是關(guān)注世上正在發(fā)生的某件事情,同時知道與此迥異的事情正在發(fā)生。
——[英國]普里切特《神話制造者》
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