《現(xiàn)予之形，不現(xiàn)奪之理》原文與賞析

民予則喜，奪則怒，民情皆然。先王知其然，故見(jiàn)予之形，不見(jiàn)奪之理。故民愛(ài)可洽于上也。租籍者，所以強(qiáng)求也;租稅者，所慮而請(qǐng)也。王霸之君去其所以強(qiáng)求，廢其所慮而請(qǐng)，故天下樂(lè)從也。(《管子·國(guó)蓄》)

【注釋】見(jiàn)：同“現(xiàn)”。表現(xiàn)出來(lái)，公開(kāi)。理：內(nèi)情。租籍：指公開(kāi)性的直接稅收，如人丁稅等。租稅：指包含在商品價(jià)格中的隱蔽性稅收，如鹽、鐵加價(jià)等。慮：謀慮，策劃。請(qǐng)：求，索取。廢：放置，保留。

【譯文】對(duì)于人來(lái)說(shuō)，給予則喜，奪之則怒，這是人之常情。先王懂得這個(gè)道理，所以在給予民眾利益時(shí)，總是要公開(kāi)進(jìn)行;在奪取民眾利益時(shí)，卻不露聲色。這樣，民眾就與君主融洽了。租籍，是強(qiáng)制進(jìn)行的公開(kāi)性稅收;租稅，是經(jīng)過(guò)謀劃后才索取的隱蔽性稅收。成就王霸功業(yè)的君主，要避免強(qiáng)制性公開(kāi)征稅的辦法，而要采取經(jīng)過(guò)仔細(xì)謀劃后進(jìn)行隱蔽性征稅的措施，這樣，老百姓就樂(lè)于服從了。

【評(píng)說(shuō)】利用人之常情采取隱蔽性的征稅措施聚斂民財(cái)，統(tǒng)治者既達(dá)到了擴(kuò)大財(cái)政積累的目的，又不露痕跡，有效地避免了矛盾激化。法家的一些思想既高明又險(xiǎn)惡。表面上在給予，暗地里在索取，愚弄百姓的狡詐伎倆昭然若揭。