隋唐五代名言名句·魏征名句大全
小人非無小善,君子非無小過。君子小過,蓋白玉之微瑕(小斑點(diǎn));小人小善,乃鉛刀(指鈍刀)之一割。
魏征《論君子小人疏》
君子揚(yáng)人之善,小人訐(jie) (攻擊或揭發(fā)別人的短處)人之惡。
魏征《論君子小人疏》
讒邪者必受其福,忠正者莫保其生(獻(xiàn)媚進(jìn)讒的人必定得到他給予的福祿,忠誠正直的人卻不能保全自己的生命)。
魏征《論時(shí)政疏》
上下相蒙(互相蒙蔽),君臣道隔,民不堪命,率土分崩。
魏征《論時(shí)政疏》
求木(希望樹木)之長者,必固(使……牢固)其根本;欲(要想)流之遠(yuǎn)者,必浚(jun)(疏通)其泉源;思國之安者,必積其德義(道德仁義)。
魏征《再論時(shí)政疏》
居安思危,戒奢(shē)(力戒奢侈)以儉。
魏征《再論時(shí)政疏》
有善始者實(shí)繁(的確很多),能克終者蓋寡(能夠堅(jiān)持到最后的就很少)。
魏征《再論時(shí)政疏》
君人者,誠能見可欲則思知足以自戒(警戒自己),將有作則思知止以安人(使百姓得到安定)。
魏征《再論時(shí)政疏》
念高危則思謙沖而自牧,懼滿盈則思江海下百川(想到地位高而危險(xiǎn)性大時(shí),就應(yīng)該謙虛和藹,并加強(qiáng)自身修養(yǎng);畏懼自滿遭損時(shí),就應(yīng)想到大江大海容納百川的度量)。
魏征《再論時(shí)政疏》
上(君主)多疑則百姓惑(迷惑),下難知(對(duì)臣下不了解)則君主勞矣。
魏征《三論時(shí)政疏》
小人之惡不懲,君子之善不勸(勉勵(lì)),而望治安刑措,非所聞也。
魏征《三論時(shí)政疏》
思勞謙以受益,不自滿以招損。
魏征《三論時(shí)政疏》
言而不行,言無信(信用)也;令而不從(下命令而不執(zhí)行),令無誠(誠意)也。
魏征《四論時(shí)政疏》
不信之言,無誠之令,為上則敗德,為下則危身,雖在顛沛(這里指世道衰亂的時(shí)候)之中,君子之所不為也。
魏征《四論時(shí)政疏》
君子掩(掩飾)人之惡(過失),揚(yáng)(贊揚(yáng))人之善(優(yōu)點(diǎn)),臨難(遇到禍患)無茍免,殺身以成仁。
魏征《四論時(shí)政疏》
小人不恥不仁,不畏不義;唯利之所在,危人自安(危害別人保全自己)。
魏征《四論時(shí)政疏》
狎(xia)(親近而態(tài)度不莊重)則言無不盡,疏(疏遠(yuǎn))則情不上通。
魏征《四論時(shí)政疏》
善善 (喜愛好人好事)而惡(wu)惡(e)(憎恨壞人壞事),審罰而明賞。
魏征《四論時(shí)政疏》
主身成敗,在于所染。蘭(蘭草)芷(白芷)鮑魚,與之俱化(都會(huì)受到他們的影響)。
魏征《十漸不克終疏》
昵近(親熱地接近)小人,非致理之道(辦法);疏遠(yuǎn)君子,豈(難道)興邦之義?
魏征《十漸不克終疏》
求賢如渴,善人所舉,信而任之,取其所長,恐其不及。
魏征《十漸不克終疏》
傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂不可極,志不可滿。
魏征《十漸不克終疏》
人無釁焉,妖不妄作(人們沒有疏漏過失,怪事不會(huì)輕易發(fā)生)。
魏征《十漸不克終疏》
以石投水,千載一合,以水投石,無時(shí)不有。
魏征《論治道疏》
君,舟也。人,水也;水所以載舟,亦所以覆舟。
魏征《論治道疏》
知臣莫若君,知子莫若父。
魏征《論御臣之術(shù)》
貴則觀其所舉,富則觀其所養(yǎng)(指積蓄的物),居則觀其所好,習(xí)則觀其所言,窮則觀其所不受(接受的東西),賤則觀其所不為。
魏征《論御臣之術(shù)》
因其材以取之,審其能以任之,用其所長,掩其所短。
魏征《論御臣之術(shù)》
賞不遺(遺漏)疏遠(yuǎn),罰不阿親貴(偏袒宗親貴臣),以公平為規(guī)矩,以仁義為準(zhǔn)繩。
魏征《論御臣之術(shù)》
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