《人主以一國目視，以一國耳聽》原文與賞析

申子言：“治不逾官，雖知弗言。”“治不逾官”，謂之守職也可;“知而弗言”，是不謂過也。人主以一國目視，故視莫明焉;以一國耳聽，故聽莫聰焉。今知而弗言，則人主尚安假借矣?(《韓非子·定法》)

【注釋】逾：超越。言：這里指告發。聰：聽覺靈敏。假借：借助。

【譯文】申不害說過：“官吏處理政事不能超越自己的職權，對于職權以外的事情即使知道也不要說。”“處理政事不能超越自己的職權”，是說要謹守各自的職責，這是對的;至于“對于職權以外的事情即使知道也不要說”，這就是要人們都不去告發別人的罪過。君主用全國人的眼睛來觀察，所以沒有誰能比他看得更明白;用全國人的耳朵來聆聽，所以沒有誰能比他聽得更清楚。現在要是人們都知道誰有罪過而不去告發，那么君主還依靠什么去了解情況呢?

【評說】申不害的意圖是讓臣下對君主唯命是從，不該知道的不能知道;不該做的(或不該說的)不能做(或不說)，臣下除了聽命于君主之外，沒有任何個人主張和秘密。不過，“姜還是老的辣”，韓非不愧為法家思想的集大成者。在韓非看來，臣下還有充當君主耳目的責任和義務，既為耳目，就要有一定的自主權。于是，除了最遭詬病的嚴刑峻法之外，法家又發明了如告發、舉報、株連等一些罪惡的整人手段，令人人自危。