《和氏之璧》原文與賞析

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位。和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?，遂命曰“和氏之璧”。 (《韓非子·和氏》)

【注釋】和氏：卞和，春秋時期楚國人。玉璞(pú)：未經加工雕琢的玉石。楚山：即荊山，位于今湖北省南漳縣境內。厲王：指楚武王熊通之兄蚡(fén)冒，名熊眴(shùn)，在位時間是公元前757年至公元前741年。楚武王熊通在位時間為公元前740年至公元前690年。楚武王熊通的兒子即下文的楚文王熊貲(zī)，在位時間為公元前689年至公元前677年。玉人：玉匠。相：鑒定。誑(kuáng)：欺騙。刖(yuè)：古代一種砍腳的酷刑。薨(hōng)：古代稱君主之死叫薨。奚：為什么。題：評定。理：加工。璧：美玉的通稱。

【譯文】楚國人卞和在楚山中得到一塊玉石，就雙手捧著把它獻給楚厲王。楚厲王讓玉匠對玉石作了鑒別，玉匠說：“這是塊石頭?！背柾跽J為卞和是在欺騙自己，就叫人砍掉了他的左腳。楚厲王死后，楚武王即位。卞和又雙手捧著他的玉石把它獻給楚武王。楚武王讓玉匠鑒別它。玉匠還是說：“這是塊石頭?！背渫跻舱J為卞和是在欺騙自己，就叫人砍掉了他的右腳。楚武王死后，楚文王即位。卞和就抱著他的玉石在楚山腳下痛哭，哭了三天三夜，眼淚哭干了，接著流出血來。楚文王聽到這個消息，就派人詢問原因，問他說：“天下被砍掉腳的人很多，你為什么要哭得這樣悲傷呢?”卞和說：“我不是因為被砍掉了腳而悲傷，我悲傷的是寶玉卻被認定為石頭，忠貞誠實的人卻被說成是騙子，這才是我悲傷的原因啊。”楚文王就派玉匠雕琢這塊玉石，果然得到的是一塊寶玉，就把它命名為“和氏之璧”。

【評說】道家把道視為珍寶，說在圣人披著的不起眼的粗布衣服下面，揣著真正的寶物，然而沒有人能夠識別;儒家以仁為寶物，以“非誠勿擾”的姿態等待求賢若渴的君王登門訪求;法家視法術為珍寶，主張臣下應當為了君主的利益而毛遂自薦。但是，存心為人著想，也可能會反遭不公正的對待甚至迫害。韓非也意識到，面對嗜殺的君主，哪怕是進獻寶物也會兇多吉少。不可思議的是，進獻寶物只為成全君主的一己之私，卞和不知何故心意如此赤誠?為真理而獻身的精神固然可貴，但是為謬論而獻身不僅愚昧，而且可悲。