在古漢語中，形容詞活用為動詞充當謂語后，如果對于賓語含有“認為它(他)怎么樣”，“把它(他)當作……”的意思，就屬于意動用法。

意動用法的基本結構方式可用如下的公式來概括：

活用為動詞的形容詞+賓語=(以)+賓+(為)+ 活用為動詞的形容詞。如：

父異焉。《傷仲永》

異焉=以之為異，即“認為這事很奇怪”。

邑人奇之。《傷仲永》

奇之=以之為奇，即“認為這事很怪”。

漁人甚異之。《桃花源記》

異之=以之為異，即“感到這地方很奇特”。

以其難致而多稿死，則人益貴之。《竹溪記》

貴之=以之為貴，即“認為它很貴重”。

卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。《陳涉世家》

怪之=以之為怪，即“認為這事很怪”。

又安敢毒耶?《捕蛇者說》

毒(之)=以之為毒，即“認為這差事太痛苦”。

吾妻之美我者。《鄒忌諷齊王納諫》

美我=以我為美，即“認為我美”。

且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。《秋水》

　少仲尼之聞=以仲尼之聞為少，即“小看孔子的學識”。輕伯夷之義=以伯夷之義為輕，即“輕視伯夷的品德”。

固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。《蘭亭集序》

齊彭殤=以彭殤為齊，即“認為長壽和夭折是同樣的。

善萬物之得時。《歸去來兮辭》

善萬物之得時=以萬物之得時為善，即“羨慕萬物得到春天的滋潤”。

夫子不遠千里，將有為乎?《柳毅傳》

不遠千里=不以千里為遠，即“不怕千里之遙的路程”。

成然之。《促織》

然之=以之為然，即“認為這意見很對”。

成以其小，劣之。《促織》

劣之=以之為劣，即“覺得它不好”。

益奇之。《促織》 奇之=以之為奇，即“認為這件事很怪”。

所謂強顏耳，曷足貴乎?《報任安書》(“貴”后省略賓語“之”)

貴(之)=以之為貴，即“尊重他”。

審矣.何足怪乎?《報任安書》(“怪”后省略賓語“之”)

怪(之)=以之為怪，即“認為這是可怪的”。