神的解釋|神的意思|“神”字的基本解釋

神字在金文中的寫法其實就是后世的申字。申是個象形字，描畫的是閃電的樣子，所以申最早也是閃電的電字。這就是說，鬼神的神、閃電的電和申請的申最早是同一個字，后來才分化成了三個字。原始人看到閃電劃破長空，降下暴雨，擊毀樹木房屋和人畜，威力無邊，神秘莫測，便對閃電頂禮膜拜，奉為神靈，可以說閃電是古人敬奉的最原始的神靈之一。我們經常用“鬼神”一詞泛指各種神靈，具體地說，神指天神，鬼指人神。《說文解字》中解釋說：“神，天神也，引出萬物者也。”意思是說，神的本義為天神，天神是萬物的創造者。東漢學者高誘在《呂氏春秋》這本書的注釋中也說：“天神曰神，人神曰鬼。”由于神的概念最初是從閃電那兒發展來的，所以它的本義指天神，泛指鬼神是詞義引申的結果。為了使文字在表示意義上更為明確，后來人們就給申字增加了一個示字旁。示字在甲骨文中像一個祭臺上陳放著祭品，下面是水點，表示給神澆灑的酒或是鮮血，讓神飲用。所以，跟祭祀有關的字大都有一個示字旁。

漢語比較講究語言結構的對稱平衡，所以“神”、“鬼”二字常常連用，相提并論。例如“神出鬼沒”，是比喻行動無常，難以捉摸;“鬼斧神工”，是形容工藝美術、文藝創作、建筑制作等技藝精巧，好像出自鬼神之手，非人力所為;“神不知，鬼不覺”，是形容做事隱秘，誰也不知道;“鬼使神差”，是比喻事情的發生預料不到，不由自主，好像有鬼神在暗中操縱指使。

“神矢”原指愛情之箭，其中的神字是神靈的意思，而把槍法很準的人稱為“神槍手”，并不是說他是神，而是說他技能非凡。類似的，如將醫術高明的人稱為“神醫”，將特別聰明的兒童稱為“神童”等等。中國人自稱炎黃子孫，炎帝也叫神農，這是因為炎帝在農業生產上面做出過巨大的貢獻。相傳耒、耜等農具都是神農發明的，他將耒耜的制作及使用方法教給大家，讓大家從事農田耕作，使人們獲取食物的能力有了極大的提高，擺脫了采集食物的束縛。神農還是中草藥治病的創始人。傳說他為了找到人類可以食用的植物，曾經遍嘗百草，自己常常中毒。正因為如此，他掌握了各種植物的藥性，積累了大量中草藥的經驗，成為中醫的鼻祖。

中國古代又稱為“神州”，這來自戰國時期齊國的一位叫鄒衍的學者。鄒衍提出了一個“大九州”學說，認為世界上共有九個大州，中國所在的這一個大州叫赤縣神州。所以，后來人們就把中國稱為“赤縣神州”，也可以分別稱為“赤縣”或是“神州”。例如，毛澤東在《送瘟神》這首詩中有這樣的詩句：“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。”意思是說，在春風的吹拂下，無數楊柳的枝條依依搖曳，生機盎然，生活在中國大地上的六億人民都跟堯和舜一樣聰明能干。這首詩寫于1958年，當時中國有六億多人口。再如：“中國申辦奧運會成功的消息一傳開，神州大地歡聲雷動。”