藍(lán)的解釋|藍(lán)的意思|“藍(lán)”字的基本解釋

“藍(lán)”、“籃”、“蘭”三個(gè)字讀音相同，寫法、含義卻不同。

草字頭的“藍(lán)”字本義是一種能提取青色的草，從這種名為蓼藍(lán)的草的葉子中可以提取藍(lán)色的染料。大家熟知的《荀子·勸學(xué)》篇中有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”這句話，說(shuō)的就是“青”這種顏色從藍(lán)草中提取出來(lái)但比藍(lán)草更青。這種青色染料，就是現(xiàn)在的“靛青”。由“藍(lán)”組成的詞語(yǔ)大多與藍(lán)色有關(guān)，如寶藍(lán)、翠藍(lán)、天藍(lán)、海藍(lán)，還有藍(lán)墨水、景泰藍(lán)等。

藍(lán)色本身因程度上的差異而有著不同的名稱。如在古代，深藍(lán)色稱“蒼”，淺藍(lán)色稱“碧”，普通藍(lán)色稱“青”。但蒼、青、碧三個(gè)字在古文獻(xiàn)、古詩(shī)詞中也常常混用，如“青天”與“蒼天”同義，“青草”和“碧草”相同，“蒼天”也稱“碧落”，“青翠”也稱“蒼翠”。其實(shí)這往往是為避免重復(fù)或?yàn)榱诉m應(yīng)詩(shī)詞格律的要求所致。如白居易在《長(zhǎng)恨歌》里寫楊貴妃死后，唐明皇“上窮碧落下黃泉”，上天入地去尋覓。“蒼天”、“青天”、“碧空”都不合乎韻律詞意的要求，只有“碧落”這兩個(gè)仄聲字合乎詞義和韻律的要求。再比如《紅樓夢(mèng)》第十七、十八回元妃省親，寶玉奉諭賦的《有鳳來(lái)儀》一詩(shī)中有“竿竿青欲滴”一句，從韻律講此句中的“青”字不能改用“翠”或“碧”，但大觀園的“滴翠亭”用“翠”就很有韻味和情趣。至于“碧草青青”之類，明顯是為了避免重復(fù)而不用“青草”。作者選用詞語(yǔ)也與心境環(huán)境有關(guān)。如“蒼翠”、“蒼天”等就比“青翠”、“青天”更顯沉郁。另外，大多數(shù)情況下“青”、“碧”、“蒼”等字是不好互換的。如“青燈古佛”、“青燈古殿”、“青燈照壁人初睡”中的“青燈”絕不能換成“碧燈”或“蒼燈”。

竹字頭的“籃”字是指用竹、藤條或柳條編織的有提梁的盛物器。比如花籃、提籃、菜籃、草籃等。因?yàn)榛@球架子上有一個(gè)圈，圈下有網(wǎng)，像籃子的樣子，所以“籃球”的“籃”字寫成帶竹字頭的。

“蘭”字是草字頭“蘭”字的簡(jiǎn)化字，本義是一種像蘭花的香草。蘭花屬多年生常綠草本植物，早春時(shí)節(jié)從葉叢間抽生出多數(shù)花莖，每個(gè)莖的頂部開(kāi)放出一朵花來(lái)，是中國(guó)栽培歷史悠久的盆栽觀賞植物，常見(jiàn)的有建蘭、墨蘭等。

在浙江紹興西南有個(gè)亭子，叫蘭亭，東晉時(shí)，著名書法家王羲之同謝安、孫綽等四十一人，在蘭亭聚會(huì)，會(huì)上每個(gè)人都作詩(shī)，集合在一起，由王羲之作序，這就是流傳千古的《蘭亭序》。序中記敘了蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)了作者對(duì)好景不長(zhǎng)在、生死難以預(yù)料的感慨之情。王羲之用行書寫的序言，成為法帖傳之后世。該法帖僅二十八行，三百二十四個(gè)字。唐太宗得到這本書法珍品后，尊之為行書范本，并命書法家臨摹，分別贈(zèng)給近親寵臣，唐太宗死時(shí)，蘭亭序作為殉葬品，被放入墓中，至今真跡杳然。“蘭亭序”就像蘭花一樣，芬芳百世，歷久彌香。