處世就像播種，仁愛比聰明更難得

中國古人重視宇宙自然的和諧、人與自然的和諧，特別注重人與人之間的和諧。孔子主張“禮之用，和為貴”，就是以和睦、和平、和諧，以及社會的秩序與平衡為價值目標。因此，中國人把“和為貴”作為為人處世的基本原則，極力追求人與人之間的和睦、和平與和諧。“和”既是人際行為的價值尺度，又是人際交往的目標所在。誠信、寬厚、仁愛待人是為了“和”；各守本分、互不干涉、“井水不犯河水”也是為了“和”；“和而不同”，求同存異，謀求對立面的和睦共處同樣是一種“和”。

高明的人總是追求和諧，為此而包容差異，在豐富多彩中達到和諧；不高明的人，總是強求一致，因容不得差異而往往造成矛盾沖突。“和”是一種方法、一種情懷、一種胸懷、一種氣度、一種風度，更是一種境界。

在日常生活中，我們需要同時擁有兩種心態，其一是融入社會，與他人、與社會和諧共處；其二是要時時刻刻擁有質樸之心，不為社會環境所影響，做純真而自然的自我。這里的質樸、純真、純樸以及自然，事實上，就是指做人必須真誠，不可以肆意偽裝自己，也不可以刻意地欺騙別人，這樣才能保持心情舒暢，與人關系和諧。

處世之道的原則是做事情拿捏好分寸，避免“過”和“不及”；“以直報怨，以德報德”。以怨報怨將會使“怨”惡性循環，產生不可估量的損失；以直報怨，以德報怨，我們得到的將比失去的更多、更大。

子游說：“事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。”意思是說，侍奉國君過于頻繁瑣碎，臣下就會自取其辱；和朋友交往過于親密繁瑣，朋友的關系就會變得疏遠。

孔子也說：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”意思就是，人做事要保持一個尺度，不要凡事大包大攬。例如，你真正為自己的孩子好，就是讓孩子學會獨立去獲得成功，獨立是對孩子的一種尊重。夫妻之間也要給對方留一點分寸，留一點余地。對待工作要盡心盡責，但“不在其位，不謀其政”，要本分，不要越俎代庖。“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”意思是君子對于社會、人、事，既不在某些方面表現得特別有傾向，也不在某些方面表現得特別冷漠、疏遠，以恰當的原則與方式來對待一切人、事，少說多做，才能“修己以安人”。人修身不僅是為了完善自身，也是為了完善社會。

人必須擁有一顆本有的質樸之心。面對不同情況要保持正直之心和謙恭誠懇的態度，展現出真實的自我，不做掩飾和隱藏，讓別人發現你最真實的一面——缺點與優點共存，并勇敢地把自己的缺點暴露出來，接受別人的批評，這樣自己才能不斷地進步。人不可以隨便地舍棄自己的質樸、自然的心。如果每件事都隱藏自己，欺騙別人，別人也會欺騙你，世界就會充滿欺騙，你的生活將永無寧日。

沈從文先生是我國當代著名的文學家，他以一篇小說《邊城》震撼文壇，成為中國文壇赫赫有名的作家，他以坦率和純樸的品質贏得了人們的尊敬和愛戴。

沈從文家庭條件不好，小時候沒有上過幾天學，他的學問是靠自學而成的。他沒有學歷，但是他有很好的學問。年輕的他懷揣著夢想到北京闖蕩，他一邊找人借書來讀，一邊經常跑到北京大學聽講。結果，他閱讀了大量的書籍，增長了知識和見聞，又因為他的旁聽，很多老師都認識他，他也結識了很多著名的大師，并與他們暢談，向他們請教。他自己在不斷地成長。

后來沈從文到了上海。上海在那時號稱十里洋場，繁華非常，這個外地的鄉下人經常受到別人的輕視和鄙夷。然而，沈從文堅定志向，努力尋求學問，終于他以靈氣飄逸的散文而震驚文壇。后來他被當時任中國公學校長的胡適聘為該校講師。

沈從文以輕靈俊逸的筆調描寫人的真實的情感，贏得了很多讀者的青睞，他的作品風靡整個文壇，他也成為家喻戶曉的人物，具有了很高的聲望。但是，現在讓他來給大學生們講課，這可給他出了一道難題，因為在此之前，他從未給學生上過課。

然而，人生總會有第一次。沈從文經過幾天精心的準備，寫好了講義，應該算是胸有成竹了。可是當他第一天走上講臺，看著臺下的一群學生，那一張張可愛的面孔不禁讓他心跳加速，緊張得不行。從開始上課到他說出第一句話，期間整整有十多分鐘，臺下一片寂靜，大家都在期待著這位大師的精彩演講。然而，當他開始講課時，由于心情十分緊張，他竟然把準備好的內容忘得一干二凈，只好低著頭照著講義念。這樣不但使講課顯得十分枯燥，而且十來分鐘后就講完了，剩下來的時間應該怎么辦呢？

沈從文冷汗直流，心慌意亂，臺下依然很靜，只是有點尷尬的成分在里面。學生們的眼睛仍然望著這位傳說中的大師。幾分鐘的靜謐之后，沈從文拿起粉筆，在黑板上寫下了一句話：“今天是我第一次上課，人很多，我害怕了！”臺下頓時響起一陣善意的笑聲。

后來，胡適先生聽說了這件事，他不但沒有批評沈從文，反而很幽默地說：“沈從文的第一次上課成功了！”有位學生聽了這堂課后，在日記中寫道：“沈先生的坦率赤誠令人欽佩，這是我有生以來聽過的最有意義的一堂課。”

沈從文在面對如此尷尬的局面時，沒有選擇硬撐著“臉面”，天花亂墜地吹噓，而是十分真誠地表示他非常害怕，這得需要多么大的勇氣和魄力啊！沈從文不愧是文壇巨匠，他的真誠與坦率贏得了學生和老師的一致諒解和尊敬。

在日常生活中，很多人都喜歡戴著“面具”，但人在一生中，無論是對朋友、對社會還是對家人，都不可以用虛偽來應付。虛偽的種子只會結出虛偽的果實，真誠才是做人的關鍵。一個人假使總是用虛偽“對付”他人，那么，他總有一天會被戳穿，會被識破，別人也會以同樣的方式回應他。

人與人之間，只有真誠才是通向別人內心深處的橋梁。以一顆真誠的心與人交往，人才能在遇到挫折時，獲得別人的幫助，才能更好地前行。怎樣才能與人相處得更好呢？

1．“和為貴”

無論是與人相處，還是事業與工作，都需要“和氣生財”，互相爭斗不如互補合作。與其兩敗俱傷，不如彼此都退讓一步，化干戈為玉帛，這樣雙方都受益！

在美國有許多高速公路從荒無人煙的沙漠中穿過，如果發生汽車拋錨、油被耗盡等狀況，司機只能在沙漠中苦苦等待其他車輛經過，載自己一程。

目睹這種狀況，一個叫格林的人在一條高速公路旁投資修建了一家小型加油站，提供加油、修車等服務。由于沿途只有這一家加油站，格林的生意自然十分興隆。

鄰居漢克見狀，非常眼紅，他躍躍欲試，準備在格林的加油站旁再開一家，希望也能大賺一筆。他的父親卻極力勸阻，并建議他改開一家小旅館，也許更能獲利。

漢克的父親解釋說：“格林的加油站已經能滿足過往車輛的需要了。你與其模仿他再開一個，不如提供他未提供的服務。再開加油站，無疑是展開惡性競爭。而開家小旅館，則是和他互利，并會開發出另一個新的市場。”漢克聽后，覺得父親所言極是。

于是，在這條沙漠中的高速公路旁，司機們可以去格林的加油站為車加油，也能到漢克的小旅館吃飯、洗澡，甚至住上一晚，十分方便。格林和漢克的生意越做越興隆。

漢克沒有和格林展開惡性競爭，而是另辟蹊徑，與格林的生意形成互補，從而雙方都受益。

這就是不斗氣、和平相處的好處。

一個人的修養在于平時自己的所作所為。與其事事張弓拔弩，斤斤計較，不如樂觀向上，寬以待人。人際關系就像播種，如果你不再為那些雞毛蒜皮的小事斤斤計較，耿耿于懷，你的修養肯定大大提高了。所以，對任何事情都不宜吹毛求疵，過分地追求完美。不自卑自憐，丟棄個人成見，拋開感情用事的不良習氣。當你能原諒自己和他人的錯誤的時候，不愉快就會隨之消失，從而做到與人和平友好地相處。

2．與人為善，存善心，以善待人

3．對周圍一切存愛敬心，恭敬、謹慎、細心

4．成人之美

別人有好事，我們應該幫助他、成全他，不能搞破壞。即使是對“壞人”，只要他做的是好事，我們也要幫助他。任何時候，對社會有好處，對人們有好處，就可以伸出援手。人即使不善，我們也要經常輔導、幫助他，盡心盡力去感化他，使他改過自新。

事實上，處世是一門大學問，如果你能以“和”對一切人與事，人生中就沒有做不好的事，也沒有處理不好的關系。