簡單才能放下
簡單才能放下
生活本來可以很簡單
我有早睡早起的習慣,內人則習慣晚睡晚起。有一天早晨,我早起做完運動之后,便忙著準備午餐的食材,同時,我正趕寫一篇文章。以前我會急著想把兩件事情都做好,就覺得很忙、很累。這一天內人起床后,我告訴她午餐的食材已經準備好,我要寫文章,做菜的事就交給她了,突然我變得很輕松,也能專心地坐下來寫作,直等到內人叫我吃午飯。
生活本來可以很簡單,只是我們把它復雜化了。一個時間專心做好一件事,就會從容不迫,悠游自在,相反的,如果一個時間想要同時做好幾件事,則將緊張、忙亂、焦慮、急躁。生活可以不必這么辛苦,不要跟自己過不去。
生活簡單就是善
有人形容現在的社會,是以大吃小、以多吃少、以快吃慢,各行各業競爭都非常激烈、嚴峻,我們每個人生活在強大的壓力下,工作緊張而忙碌。生命不過是為了一碗飯,很多人卻為了這碗飯,把命都賠進去。活著的人拼命地找死,快死的人才努力想活。唐朝杜甫的詩:“人生七十古來稀”,我的老師林尹教授說:“人生七十古來稀,太悲觀;人生七十才開始,太樂觀;人生的正解是人生七十才該死。”科技的發展,醫藥的普及,養生的重視,現在一般人的平均壽命已經超過七十歲、八十歲,一些長壽村的居民也都能有九十歲以上的高齡,可是因為過勞死的年輕人愈來愈多,想要三十歲就擁有六十歲才能擁有的一切東西,難怪要提前出局。
健康是人生第一件最重要的事,命都沒有了,財富、地位、親情、友情、愛情,全都沒有意義。想要擁有健康的身體,根據調查,全球各地長壽村的居民,都是生活在怡人的自然環境中,享受清新的空氣,保持與世無爭的心態,作息正常,擁有好心情,多勞動,以及吃得很簡單。換言之,簡單的生活就是幸福的根源。為了健康活命,就要生活簡單。
現代人談保健養生,在飲食方面提出高纖、低脂、低鹽、低糖、低蛋白,口味要清淡,盡量素食,多吃青菜、水果。素食的好處,除了改善環保,減少污染,而且可以減少壓力,消除緊張,避免各種因為工作壓力、生活壓力所帶來的憂郁、焦慮、煩躁、失望甚至絕望的文明病。
生活的煩惱與痛苦,多半來自對物質的要求太多,要吃得好、穿得好、住得好、用得好,求不完就苦不完。適度的物質享受是需要的,是合情合理的,但是過度的要求,超越自己能力的要求,就會成為嚴重的負擔、壓力,成為煩惱與痛苦的來源。
把健康放在每天的生活里,人最該學習的是如何愛自己。快樂來自簡單的生活,因為要求不多,所以很容易滿足。復雜的生活,是一切煩惱的根源,因為復雜的生活,需要花費很多精神、時間去選擇、去參與,就會造成生理上和心理上的疲憊、勞累。
生命是一種態度,生活是一種習慣。簡單的生活,除了改變飲食習慣之外,也要改變生活形態,多一份悠閑,就少一份忙亂;多一分真實,就少一分虛偽;多一分快活,就少一分憂傷。所謂放下,就是割舍不必要的多余,多余的食物、多余的衣服、多余的工作、多余的應酬、多余的家具、多余的電器,能送就送,能丟就丟,能減就減。簡單的生活,不是因為物質的缺乏,而是健康的需求、快樂的需求。我們花太多的金錢、時間、精神在物質的追求上,就沒有多余的金錢、時間、精神去追求心靈的愉悅、滿足。
生活簡單從知止、知足的心開始,知止、知足,才能節制、不貪求。生活簡單,心靈就能更豐富,把追求奢華的生活改變為簡樸的生活,就有更多的時間、空間去旅游、學習藝術、充實智慧……要得到幸福的人生,首先就是放下對物質過多的貪求,而過著簡單樸實的生活。
心靈簡單就是美
美是個抽象的名詞,何者為美?何者為不美?恒無定數。張三認為美的,李四未必也認同;張三以前認為美的,現在未必認為美;張三現在認為美的,以后未必還認為美。雖然天下無物不美,但是要有一顆欣賞美的心,才能看出事物的美。蘇軾《超然臺記》:“凡物皆有可觀,茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇瑋麗者也。餔糟啜醨皆可以醉,果蔬草木皆可以飽,推此類也,吾安往而不樂?”東坡能看出天下萬物都有可觀可樂之處,所以能夠看到天下萬物的可觀可樂,因此,游山玩水,不必怪奇瑋麗;喝酒吃飯,不必瓊漿佳肴。他的弟弟蘇轍《快哉亭記》也說:“士生于世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然不以物傷性,將何適而非快?”子由也是了解一個人能自在自得,才能無適而不快。抱持一顆自由的心靈,愉悅自得,才能見出宇宙之美、人生之美。
什么是美?一般來說,凡是能夠引起愉快經驗的,都可以稱為美。美是一種客觀的存在,美也是一種主觀的價值判斷。因此,高有高的美,矮有矮的美;胖有胖的美,瘦有瘦的美,并不是體型勻稱、面貌姣好的人才美。我們當然可以有個客觀的標準評量怎樣才美,但是情人眼里出西施,每一個人的好惡不同,每一個人評量美的標準也有很大的差距。
美是超現實的。美感與快感的分別,就是美感是沒有目的,快感是有目的。我們看見一件漂亮的東西,如果興起占有的念頭,痛苦就跟著來。未得之患得之,既得之患失之。還沒有得到手的時候,想盡辦法、不計一切代價,就是要得到手才滿足;得到手之后,一方面怕會失去,一方面可能很快就生厭。有目的的美只是短暫的,沒有目的的美才會持久。一個年輕女子的美,當然比一位老太婆引人側目,年輕女子的花容月貌可以滿足男人占有的欲望,可是當花容憔悴、月貌不再時,便不再被人喜愛。我們欣賞老太婆的美,沒有占有的念頭,它是美感,不是快感。
美是一種感覺的活動,是心靈的自由開放,有一顆自由開放的心,才能領略自然與藝術的美。一個人對外物依賴越少,愈能領會美的存在。我們在欣賞美的時候,聚精會神、全神貫注,而沒有想到它的實用性,或是它和別的事物的關聯性,譬如我們欣賞一棵松樹,就只看到松樹的昂然高舉、枝干茂密,而沒有去想到它值多少錢,屬什么科的植物,能做成什么樣的家具,唯有這樣,我們才能真正欣賞松樹的美。
美是一種創造,任何一件東西、一個人,都有其美好一面,除了天生的美,每一個人都有機會、都有能力創造自己的美,讓別人來欣賞。每一個人把最真實的自我呈現出來就是美,人生的美,不必等待金錢和地位的裝飾,自然就是美。
邁向現代化的國家,不只要有富裕的物質生活,更要有充實的精神生活,美化人生是我們的理想。美化人生要從凈化人心開始,水溝被淤泥堵塞,流水便不能暢通;人心有太多的污染,人生便不能亮麗清明。人心有時會被情欲所蔽、外物所蔽,自制力不強的人受了情牽物累,禁不住誘惑,便會做出許多不理性、不合法的事,甚至傷天害理、禍國殃民。
簡化才能美化,物化加速腐化,抗拒誘惑最好的方法就是不要去接近它。降低對物質的需求,簡化生活,才能減少心靈的污染而達到美化人生的目的。
我們舉目所見,有太多外在的污染,如水質污染、空氣污染、交通污染、食品污染、公共環境污染……數都數不完,嚴重影響我們身體的健康、生活的質量。除此之外,心靈的污染也很嚴重,如色情污染、暴力污染、語言污染,以及貪、瞋、癡、慢、疑等來自內心的雜念、妄念,都必須掃除清凈。“屋寬不如心寬”、“室雅何須大”,雖然只是斗室一間,只要打理干凈、井然有序,窗明幾凈,自是人間芳土。
生活不只是物質的堆積,悠然自得的精神才是人生真正的高貴。一個人只要貪慕名利的心不斷絕,禍害罪咎就會永遠折磨平靜的心靈。物質條件差一點,只是苦一點過日子而已,一個人如果不能擁有一顆清明的心、富足的心、愉悅的心,再多的財富都不能填滿欲望的鴻溝。
保持心靈的簡單,就是不要有太多的貪念、雜念、妄念。陶淵明《飲酒》詩:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。”心境幽遠自在,雖在塵囂,能似仙境。修行不必到深山,人間到處都是道場,最重要的是要心靈簡單。心靈簡單才能保持心靈的純凈;心靈簡單,才不會有太多的羈絆、牽掛,才能自由自適。
感情簡單就是真
每個人都有愛情的理想,但是很少人有理想的愛情。理想的愛情除了靠緣分,也要靠人努力經營。每天躲在家里自怨自嘆沒有男朋友、沒有女朋友是沒有意義的,走出自己的世界,才能接納別人的世界,也被別人的世界所接納。
愛是人類最珍貴的質量,因為有愛,所以有夫婦、父子、兄弟等倫理關系;因為有愛,所以對國家、對社會、對朋友,甚至對不熟悉的人,才能無怨無悔的奉獻與犧牲。愛是信心,愛是力量,愛是人與人之間的坦誠相待,愛是生命迸發出來的熊熊烈火,因為有愛,所以才能活得有意義、有價值。
愛是生活的動力,愛是生命的價值。生命中最大的幸福,是愛與被愛。有人愛是一種幸福,有愛的人也是一種幸福。世界上最悲慘的人就是沒有人愛的人,以及沒有可以愛的人。人生有得意的時候,也有失意的時候。得意的時候,希望有人分享成功的喜悅;失意的時候,希望有人分擔失敗的落寞。有誰能獨享一桌子美食佳肴?有誰能面對孤寂的啃噬而無動于衷?
愛一個人之所以是幸福的理由,是因為心有所主,人生變得亮麗起來。人生有了目標,生活充滿活力、沖勁,再多的辛苦也都能甘之如飴。為了愛,可以犧牲一切;為了愛,可以放棄所有。
被愛所以是幸福的理由,是因為心有所屬。心里有了歸屬,就有了安全感。有人呵護、有人關心、有人悉心照料、有人噓寒問暖,不是很甜美幸福嗎?有了愛,就擁有一切;有了愛,就天長地久。
愛是基本的人性,但是如何表現愛,卻不是先天具備的能力,而是要終生的學習、經營。愛是一種抽象的理念,捉摸難定,我們經常表現的不是太多就是太少,愛的體悟也是各憑造化。但是不管如何,我們必須明白:愛不是你有什么就給對方什么,而是對方需要什么,你能幫他什么。否則,愛與被愛都是一種負擔、一種痛苦。
愛情是上帝給予的禮物,婚姻是兩性的結合。兩性之間,由友情升華為愛情,這是很自然的事,戀愛的最后目的就是要走向地毯的另一端。堅固的愛情,不是靠跑車、洋房以及甜言蜜語,而是彼此的信心和愛心。
感情簡單就是感情要專一、專注,兩性的結合,任何一個男人都可以跟任何一個女人生活在一起,只是誰比誰更適合而已。婚姻,不只是找一個合適的對象,也要努力去做一個合適的對象。幸福的婚姻,來自人格的成熟度,婚姻是一種契約行為,講求忠誠。人生像一出戲,自己是導演、編劇兼演員,人生的這出戲要如何演,一定要先寫好劇本。選擇所愛,愛所選擇,經過縝密的思考之后,就要勇于承擔,不會每個人都是你的男主角或是女主角,結婚不是試穿衣服,不喜歡的隨時換一件。
老子說:“多則惑。”人生在感情方面也是如此,婚前有太多戀愛的對象,婚后還有別的婚外情,都是愛情的殺手、婚姻的毒藥。目標愈集中,力量就愈集中;感情簡單,感情才能專注。感情專注是誠實的表現,誠實為做人最大的本錢。
做人貴在誠實,誠實的人才會被信任,誠實的人才會被付托重任。誠實的相反詞是欺騙,有些人習慣說謊言,說不真實的話。為了圓謊,往往要編更多的謊,假話遲早會被戳破,謊言早晚是紙包不住火。
感情簡單才能真實,不只男女的感情要簡單真實,一切的人際關系都要愈簡單愈好、愈真實愈好。人性本來都是非常真誠純潔的,就像初生的嬰兒,不識不知、柔弱溫和、純任自然。長大以后,受了后天不良環境的影響,習染漸深,開始有了爭奪、私心;在社會的激烈競爭之下,為了求得生存發展,于是爾虞我詐,各種欺騙、狂亂、傷害的事情便層出不窮,人性純真善良的特質便消耗殆盡。
復雜的人際關系,使我們疲于應對。生活愈簡單愈好,生活簡單,感情就能簡單,感情簡單,就可以滅掉許多不必要的煩惱。
簡單就能放下
人生有很多的困惑,看得破卻跳不過,想得到而做不到。大家都知道不滿足是痛苦的根源,可是仍然執迷不悟,不斷在貪求。沒有希望有,有希望更多,好希望更好,抓著痛苦不放,然后抱怨身疲力竭、心力交瘁。很多人也會告訴自己不要活得太累、太跟自己過不去,可是看到別人努力的拼勁,自己也不由自主地跟進,甚至更搏命演出。
活的美好,其實很簡單,要求不多就很容易滿足。生活的樂趣不在于擁有多少的財富,而在于享受生命的意義和價值。活著要健康、快樂,這就是生命的意義;與人和諧相處,對別人有貢獻,這就是生命的價值。快樂來自簡單的生活,生活復雜了,煩惱就多了。簡單才能平息喧嚷,回歸平靜;復雜帶來困惑,帶來傷害。
輕松一身,歡樂一生。怎么樣才能輕松一身,就是要從生命簡單、心靈簡單、感情簡單做起。生活愈簡單愈容易放下煩惱,心靈愈簡單愈容易放下負擔,感情愈簡單愈容易放下爭端。不需要的東西,再便宜都嫌浪費;不需要的東西,再美麗都嫌粗鄙;不需要的東西,再貴重都嫌累贅。美化人生從生活簡單、心靈簡單、感情簡單開始。
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