不萬事掛懷，放空心靈

有句禪語叫作“成見不空”，意思是告訴人們心里不要產生成見，也不要自滿。因為，一個人如果心里裝滿了想法，他就不能客觀地看待很多問題了。所以人們必須要有歸零的心態，才能體會到幸福的意境。

有位學者來到南隱禪師處，專門請教什么叫“禪”。

禪師以茶水招待，倒滿杯子時并未停止，仍然繼續倒。

眼看茶水不停外溢，學者實在忍不住了，就說道：“禪師！茶已經漫出來了，請不要再倒了。”

南隱禪師說道：“你就像這只杯子一樣，心中滿是學者的看法與想法，如果你不先把自己心里的杯子倒空，叫我如何對你說禪？”

當一個人心里存在一種想法的時候，就很難做到正確認識一件事物。而放空心靈，能夠使黯然的心變得充實美麗；放空心靈，才能把一些無謂的痛苦扔掉，才能告別煩亂，快樂也就有了更多更大的空間。

一個人放空了心靈，還原了心靈的本質，幸福才能走近你。而忘掉猜疑、仇恨、痛苦，才能在內心重新播下幸福與歡樂的種子。生活中名譽、地位、財富、人際關系、煩惱、憂悶、挫折、沮喪、壓力過多地積壓在人心里，就會讓人越來越壓抑，并且會掩蓋已擁有的幸福。而如果不及時清理，未來的幸福也不會到來。放空心靈不需要什么驚天動地的力量，解開拴住心靈的鐵鏈就可以了，而這個詞叫“放下”。

一個小孩看完了精彩的馬戲表演后，跟在父親身后去喂表演完了的動物，他來到一頭大象旁，不解地問：“爸爸，大象有那么大的力氣，而它的腳上只系著一條小小的鐵鏈，難道它無法掙開那一條鐵鏈嗎？”

父親微笑著耐心地說道：“是的，大象掙不開那條細細的鐵鏈，因為在大象還小的時候，馴獸師就用這條細細的鐵鏈系住了大象的腿，那時候大象也想掙脫這條小小的鐵鏈，可是掙扎了幾次都沒能掙脫，于是，它就放棄了這個念頭，覺得自己根本無法逃脫，也就不再掙扎了。因此，它長大以后，盡管已經有了足夠的力氣掙脫鐵鏈，但是它的心靈已經被禁錮，所以它也就不愿意再嘗試了。其實那條鐵鏈不只拴住了它的腿，更拴住了它的心靈。”

是的，有時我們總是想得太多，反而不知道自己該從何做起了。

一位青年滿懷煩惱去找一位智者。他在大學畢業后，曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標，可是幾年下來，依然一事無成。他找到智者時，智者正在河邊小屋里讀書。智者微笑著聽完青年的傾訴，對他說：“來，你先幫我燒壺開水！”

青年看見墻角放著一把極大的水壺，旁邊是一個小火灶，可是沒發現柴火，于是便出去找，他在外面拾了一些枯枝回來，裝滿一壺水，放在灶臺上，在灶內放了一些柴火便燒了起來，可是由于壺太大，那捆柴火燒盡了，水也沒開。于是他跑出去繼續找柴火，那壺水已經涼得差不多了。這回他學聰明了，沒有急于點火，而是再次出去找了些柴火，由于柴火準備充足，水不一會兒就燒開了。

智者問他：“如果沒有足夠的柴火，你該怎樣把水燒開？”

青年想了一會兒，搖搖頭。

智者說：“把水壺里的水倒掉一些其實也可以燒開。”

青年若有所思地點了點頭。

智者接著說：“你一開始躊躇滿志，樹立了太多的目標，就像這個大水壺裝的水太多一樣，而你又沒有足夠的柴火，所以不能把水燒開，要想把水燒開，你或者倒出一些水，或者先去準備柴火！”

青年頓時大悟。回去后，他把計劃中所列的目標劃掉了許多，只留下幾個，同時利用業余時間學習各種專業知識。幾年后，他保留的幾個目標基本上都實現了。

踏踏實實地對待事情，正確對自己做估價，努力提高自己的水平才會一步步地走向成功。“萬事掛懷”只會半途而廢。所以，不斷地為一個目標添加“柴火”，使努力不斷加溫，最終實現目標，然后再去向更高目標前進，而這一切均需要“內外兼修”，能夠為目標的實現準備充足的力量。