不進(jìn)取，就會被淘汰

在面對成功的高峰的時候，需要我們擁有持續(xù)的勇氣，不進(jìn)取就會被淘汰。在生活中，不論我們從事什么行業(yè)，無論我們有什么樣的技能，我們都應(yīng)該試試保持進(jìn)攻的勇氣，爭取在這一領(lǐng)域處于優(yōu)先的地位。永葆進(jìn)取心，追求卓越永遠(yuǎn)是人類進(jìn)步的北極星。進(jìn)取的勇氣不僅促使每一個努力完善自己的人在未來不斷地創(chuàng)造奇跡，而且還造就了成大事者和成功人士。

在生活中，當(dāng)我們被不可動搖的進(jìn)取心所驅(qū)使時，我們就會分享到它不斷向前所帶來的力量。那么，我們?yōu)槭裁礇]有看到山頂上眾多的攀登者與山腳下的未參與者之間的不同呢？我們可以考察不同類型的成功者，他們的追求分別以不同的形式表現(xiàn)出來。在他們的生活中，他們具有不同層次的成大事者觀和快樂觀，有的喜歡這樣的成大事者，有的喜歡那樣的成大事者。這如同他們對不同的歡樂的態(tài)度一樣。其實我們在日常生活中已經(jīng)遇到了這些人，他們是那樣容易被發(fā)現(xiàn)，可以說，存在于我們整個人生的旅途中。他們就在我們的周圍，在我們的人際關(guān)系里。

在面對成功的考驗的時候，有大量的人選擇放棄、逃避、退卻。他們忽視、掩蓋并且拋棄往上爬。他們已然喪失了追求的勇氣，在失去勇氣的同時他們也失去了生命向他們提供的許多東西，他們都是放棄進(jìn)取心的人。放棄者的典型特征就是放棄攀登，他們的勇氣的喪失也為他們喪失了山峰為他們提供的機(jī)會。比如半途而廢者，他們由于不想繼續(xù)攀登甚至害怕了攀登，所以就結(jié)束了“往上爬”的進(jìn)取心，并為自己尋找了一個舒適的、讓自己得意的高處。半途而廢者的“往上爬”是不完整的，更是不徹底的，這也是一種勇氣的喪失，會釀成悲劇。

法捷耶夫29歲時就名震蘇聯(lián)文壇，并以《青年近衛(wèi)軍》一書，坐上了原蘇聯(lián)作協(xié)主席的交椅。然而，在他后來的歲月里，他都忙著出訪、開會、作報告去了，一生中再也沒有寫出一部作品。這對一個作家來說是損失慘重的事。

杰克·倫敦也是一個典型，他寫出了《馬丁·伊登》后，聲名鵲起，財源滾滾，不僅在美國加利福尼亞州建起了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然而功成名就之后，他就一度沉浸在享受之中，不思進(jìn)取，長期脫離創(chuàng)作，厭倦、空虛、落寞和無聊也接踵而至，最后，導(dǎo)致他精神失常。1916年，他在自己的大別墅里開槍自殺，結(jié)束了自己的生命。

《中國教育報》曾在同一版面刊登如下兩則新聞：一則是上海交大取消兩名本科生“直升”研究生的資格；另一則是南航學(xué)生鄭穗江成績優(yōu)異，提前免試攻讀碩士學(xué)位。

為什么會有這樣兩種截然相反的結(jié)局？主要是因為鄭穗江同學(xué)不斷進(jìn)取，在被確定為免試攻讀碩士學(xué)位后，還設(shè)計了相當(dāng)于三四個畢業(yè)設(shè)計的研究課題；而上海交大那兩名本科生，10月份被批準(zhǔn)作為優(yōu)秀畢業(yè)生，免試直接攻讀碩士學(xué)位后，就認(rèn)為自己的未來有了保障，于是喪失了進(jìn)取心，結(jié)果期末考試均有兩門課不及格。

而只有不斷進(jìn)步的勇氣才會促使我們改變現(xiàn)狀，只有不滿足的激情才會鼓勵我們?nèi)プ非笸昝溃@也是人類進(jìn)步的奧秘。生活中最令人泄氣的事情莫過于看到這樣的情形：一些雄心勃勃的人滿懷希望地出發(fā)，卻在半路上停了下來，滿足于現(xiàn)有的溫飽狀態(tài)，然后庸庸碌碌地度過余生。對于一個滿足于現(xiàn)狀的人來說，他沒有任何更好的想法，更美的愿望，他不知道是不滿足造就了杰出的人士。喪失勇氣讓他們“泯然于眾人矣”。

突破現(xiàn)狀，不斷進(jìn)取是事業(yè)成功的必備條件，也是時代的必然要求。美國公司的主管在錄用新職員時都說：“你要不斷進(jìn)取、發(fā)揮才能，否則你將被淘汰。”競爭激烈的現(xiàn)代社會對職員的要求就是這樣。

生活和工作中如果你不好好利用機(jī)會向上爬，你一定會抱怨運氣不佳。而且，你往往還會感到奇怪，為什么張三或李四這樣的人升遷這么快。記住，如果我們有足夠的上進(jìn)勇氣，就一定能成為成大事者。而如果沒有這樣的進(jìn)取心，那么，我們很快就會墮落了。歷史上這樣的例子也屢見不鮮。

洪秀全出生于清朝末期，由于政治腐敗，洪秀全在科考場上屢屢失意，之后他發(fā)動了太平天國農(nóng)民起義。1851年11月1日他在金田舉起旗幟起義，繼而揮師出桂、攻長沙，破武昌，下九江；1853年3月29日攻進(jìn)南京城，定都為天京，這其中不過一年半的時間。這時的洪秀全是一個典型的進(jìn)取者、成功者。其軍事勝利史極其輝煌，進(jìn)取氣勢也可謂銳不可當(dāng)。

可是，到了南京后，洪秀全漸漸地變了，他心中只有一座天京皇城，不再有明確的進(jìn)取心了。在生活上日益腐化，大興土木建宮殿，年年生日都挑選美女入宮，供他享受。在軍政上，正確的決策不多，且壓制明智與銳意進(jìn)取的部下。甚至在一次朝會上，在石達(dá)開懇請“天王不要耽于半壁江山”時，洪秀全竟然回答：“賢弟，我們能有這半壁江山，難道還不滿足嗎！”

這樣，洪秀全安于享樂、不思進(jìn)取，既不能團(tuán)結(jié)諸王，同心同德開創(chuàng)大業(yè)，又無遠(yuǎn)大的目標(biāo)，致命地打擊清王朝。于是，兵敗身亡，太平天國滅亡的悲劇也就不可避免了。

進(jìn)取的勇氣對于人生事業(yè)，不僅在于創(chuàng)造未來，也因為有了未來，過去與現(xiàn)在的成功才能得到真正的保護(hù)！

那些將自己整個生命都獻(xiàn)給“往上爬”的人才是真正有勇氣的人，無論背景如何、優(yōu)勢或劣勢、好運或壞運，他們都會永葆進(jìn)取心。攀登者是可能性的思想家，他們從不去顧及年齡、性別、種族、身體或精神的殘疾以及“往上爬”中可能遇到的其他困難。他們的宗旨就是不斷進(jìn)取，因為他們擁有的內(nèi)在的驅(qū)動力，并且能夠激活那種力量。

聯(lián)系實際來說，無論你在什么行業(yè)，無論你有什么樣的技能，你都應(yīng)該爭取在這一領(lǐng)域處于領(lǐng)先的位置。永葆進(jìn)取心、追求卓越永遠(yuǎn)是人們最可貴的品質(zhì)之一。當(dāng)巴西著名球星貝利在足壇上初露鋒芒，記者在采訪時問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說：“下一個！”而當(dāng)他在足壇上大紅大紫，成為世界著名球王，踢進(jìn)了1000個球以后，記者又問他同樣的問題時，他仍然回答：“下一個！”在事業(yè)上大凡有所建樹的人都同貝利一樣有著永不滿足、不斷進(jìn)取的精神。

人生的價值在于不斷進(jìn)取，在這方面無數(shù)成功者為我們樹立了光輝的典范。馬克思曾說過：“任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越深刻地感到不滿足，就越感到自己知識貧乏。科學(xué)是奧妙無窮的。”

你想取得成功嗎？答案是肯定的，那么，沒有什么比你的進(jìn)取心更重要的了，這種態(tài)度包括你對自己的評價和你對未來的期望。你必須高屋建瓴地看待自己，否則，你就永遠(yuǎn)只是一個小職員。你必須幻想自己能夠擁有更高的職位，以督促自己努力得到它，否則，你永遠(yuǎn)也得不到。如果你的態(tài)度是消極的，那么，與之對應(yīng)的就是平庸的人生。不要懷疑自己有實現(xiàn)目標(biāo)的能力，否則，就會削弱自己的決心。只要你在憧憬著未來，就有一種動力驅(qū)使你勇往直前。

愛因斯坦說：“我對于那些剛剛走上社會的年輕人的建議是，開始時就要有堅定的進(jìn)取心和明確的目標(biāo)，除非業(yè)已實現(xiàn)，否則絕不要輕易放棄。”

當(dāng)缺乏內(nèi)在動力的時候，我們就不會自覺地做任何事情。一個人的成長很大程度上都依賴于對未來目標(biāo)的追求所帶來的激勵，可以說，人的每一次行動都需要一定的激勵。而對一個普通人來說，生命中最大的推動力往往取決于他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)目標(biāo)而帶來的持續(xù)的不斷進(jìn)取的勇氣。

進(jìn)取心這種內(nèi)在的推動力是我們生命中最神奇和最有趣的東西。所有來自社會底層的成大事者都有著相似的經(jīng)歷，他們在自己前進(jìn)的道路上都受到內(nèi)心力量的牽引，幾乎無法抗拒，這就是進(jìn)取心所帶來的力量。

對于北極的幻想使探險家羅伯特·皮里樹立了征服地球極點的目標(biāo)；進(jìn)取心的力量將亞拉伯罕·林肯從小木屋推向了白宮；同樣，堅定的進(jìn)取心使得年輕的本杰明·迪斯累利從英國的下層社會奮斗到上層社會，直到最后成為一個世界大國的首相，這一成就的取得當(dāng)然來源于堅定的進(jìn)取心和明確的目標(biāo)。

進(jìn)取心存在于每個人身上，就像自我保護(hù)的本能一樣明顯。在這種求勝的本能的驅(qū)使下，我們走進(jìn)了人生的賽場。最后請您牢記：進(jìn)取的力量在于，它能使你從面臨被淘汰命運的弱者變成勇敢的強(qiáng)者！