知識(shí)填充大腦，經(jīng)驗(yàn)提升能力

猶太民族是一個(gè)非常重視能力培養(yǎng)的民族。《塔木德》告誡猶太人，讓孩子學(xué)習(xí)知識(shí)以前，應(yīng)該讓他們獲得一些做事的基本能力。他們認(rèn)為一個(gè)連日常小事都不會(huì)的人，是沒有資格做學(xué)問的。撒曼以色三世曾經(jīng)說：“沒有比既能做事又能做學(xué)問更好的了。沒有勞動(dòng)的學(xué)問結(jié)不出果實(shí)，相反甚至可能導(dǎo)致罪惡。”在猶太人看來，僅僅有知識(shí)的人，會(huì)對(duì)自己過分自信，經(jīng)常會(huì)形成自大的性格，這樣的人，最終的結(jié)果往往是令人惋惜的。只有既有知識(shí)、同時(shí)能力又出眾的人，才能在社會(huì)上出人頭地，終有一番作為。

萊姆是一個(gè)非常富有的猶太商人。但他16歲去英國(guó)留學(xué)的時(shí)候，他的父親只給了他100英鎊作為學(xué)費(fèi)。不僅如此，臨行前，父親告訴他，留學(xué)回來的時(shí)候，這100英鎊還要?dú)w還。就這樣，他只帶著這100英鎊來到了英國(guó)。但很快，萊姆就用自己的好點(diǎn)子賺到了學(xué)費(fèi)，并且最終以非常優(yōu)異的成績(jī)從倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè)。毋庸置疑，他順利歸還了父親的那100英鎊。

萊姆的例子在猶太人的眼中是理所當(dāng)然的。猶太人非常重視培養(yǎng)孩子的能力，他們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候就向他們灌輸一些賺錢的道理如讓他們做家務(wù)以賺取自己的零花錢；在孩子稍大點(diǎn)的時(shí)候，他們還會(huì)讓孩子出去自己想辦法賺取零花錢。猶太人認(rèn)為學(xué)習(xí)知識(shí)是為了賺取更多的錢。知識(shí)淵博卻沒有實(shí)踐的能力，這樣的人在猶太人的世界里是吃不開的。猶太人認(rèn)為能力和知識(shí)其實(shí)是兩碼事，在他們看來，那些把知識(shí)看得比實(shí)踐更重要的人，就像是一棵枝繁葉茂但是根基很淺的大樹，遇到大風(fēng)大浪的時(shí)候很容易就會(huì)倒下。相反，那些將能力看得比知識(shí)更重要的人，根基就會(huì)扎得很深，就算遇到再大的風(fēng)，他們也不會(huì)懼怕。

只有學(xué)問而沒有能力的人在社會(huì)上是難以生存的，他們只會(huì)一味地活在理論的圈子中，看不見世界的變化，也看不到自己的劣勢(shì)。他們?cè)跊]有實(shí)用價(jià)值的學(xué)問世界中，喪失了生存與發(fā)展的能力。有些人書讀得越多、學(xué)問越大，反倒越不能在社會(huì)上生存。

猶太人教育孩子的時(shí)候，不僅僅看中孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，更注重孩子的能力培養(yǎng)。他們鼓勵(lì)孩子自己創(chuàng)業(yè)，并且認(rèn)為這是孩子必須要學(xué)習(xí)的一種生活本領(lǐng)。有些猶太人會(huì)在上大學(xué)期間找到自己一生想要從事的事業(yè)，這時(shí)他們甚至?xí)鲃?dòng)地放棄學(xué)業(yè)，而他們的父母對(duì)此一般是不會(huì)干預(yù)的。而且當(dāng)父母認(rèn)為孩子有能力賺取學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等費(fèi)用時(shí)候，他們就不再給孩子任何錢了。

猶太人這種注重能力的教育觀真的很值得其他民族的人學(xué)習(xí)。