作者： 傅今 【本書體例】

江蘇人尚文學，習武者少，然武科不能廢。當歲試之年，輒搜羅充數，往往不及額而止。無賴者幸博一衿，不求上進，每橫于一鄉，不特間里苦之，即地方官亦苦之。

嘗聞前華亭令云夢許君治鞫(jū菊)一事，不禁為之失笑。許君為政，以廉干名。一日者，有武生扭一鄉人至縣喧訴，許訊其故，則鄉人入城擔糞，誤觸生，污其衣。已經途人排解，令代為洗濯及服禮。而生不可，必欲痛扶之而后已。許詢悉其情，亦拍案大怒曰：“爾小人乃粗心，擅污秀才衣，法當重責!”鄉人惶恐乞憐。許良久曰：“姑寬爾。”令生坐于堂側，而飭鄉人向之叩頭百，以謝罪。叩至七十余，許忽曰：“我幾忘之，爾之秀才，文乎?武乎?”

對曰：“是武”。則又囅(chǎn產)然曰：“我大誤。文秀才應叩一百，武則一半可矣。今多叩二十余頭，爾應還之!”復令鄉人高坐，而捉武生還叩。生不肯，則令皂隸挾持，而抑其首，叩還二十余乃釋。生大怒走出，許撫掌大笑。邑人觀者聞者，亦無不大笑也。

是舉雖非正道，然松人至今嘖嘖以為美談。《詩》云：“善戲謔兮，不為虐兮。”許君之戲，毋乃近于虐哉!

(選自《庸閑齋筆記》)

江蘇人愛好文學，很少人去習武練拳，然而武科卻不能廢除。到了考試武秀才的時候，只好到處找人充數，往往是招不夠名額而結束。一些無賴，僥幸獲得一個武秀才的稱呼，不求上進，在地方上稱王稱霸，鄉親們受盡苦難，連地方官也苦于拿他們沒辦法。

曾聽說過以前的華亭縣縣令湖北人許君，他審理的一起案子，聽后不由叫你笑出聲來。許君為政，廉潔干練，人人稱贊。有一天，一個武秀才到縣里控告一個鄉民，許君問明情況，原來是這農民到城里挑糞，不小心碰住武秀才，大糞將他的衣服弄臟了。此事經過路人的調解，讓農民替武秀才洗凈衣服，向秀才賠禮道歉。武秀才還不同意，一定要痛打農民。

許君問明了情況，拍案大怒道：“你這個小民太粗心，弄臟了秀才的衣服，按照法律應當嚴懲!”農民害怕了，求縣令饒恕。停了一會，許又說：“好，姑且寬恕你。”隨即吩咐武秀才，坐在大堂一邊，讓農民向他叩一百個頭，表示認罪。農民叩了七十多個頭時，許忽然說：“我差點忘了，你這個秀才，是文的?還是武的?”武秀才回答說：“是武秀才。”許笑著說：“我忘了。文秀才應叩一百個頭，而武秀才則叩五十個就行了。現在多叩二十多個頭，你應歸還給農民。”又吩咐農民高坐大堂邊，抓住武秀才要他叩還。武秀才反抗，許下令衙役從兩旁捉住他，按下他的頭，叩了二十多下，才放開。武秀才氣沖沖地走出衙門，許高興地拍手大笑。全縣的人看到聽到這件事的，也都開懷大笑。

這個舉動雖然算不得正常作法，但松江的百姓至今還傳為美談。《詩經》中說：“善戲謔兮，不為虐兮”，許君這種游戲之舉，是否近于過分了呢?

中國是一個諷刺文學極為發達的國家，不僅詩文中有諷刺與幽默的作品，就是六朝的志怪文學，唐宋傳奇、明清小說也有很多地道的諷刺佳作。《戲懲武秀才》就是諷刺小說園地里的一朵奇葩。

諷刺小說，是現實生活中喜劇現象的反映。在社會生活中，不僅存在著崇高的、正義的、美好的東西，而且，也不斷出現著丑惡的、荒謬的、卑鄙的行經。諷刺小說作家，就是用自己的筆，對社會存在的丑惡的、反常的、可鄙的東西進行嘲笑、諷刺、鞭笞。這篇作品諷刺的對象，是那位不學無術，而一味禍害鄉里，魚肉百姓的武秀才。

小說中的主人公是華亭令許君。他為人正直，辦案不徇私情。當武秀才為一點小事欺壓百姓，竟然告到縣衙時，許巧設妙計，懲治了不講道理的武秀才，殺了他們的威風，從此，那些武秀才們，不敢輕易在老百姓頭上胡作非為。

用今天的眼光看，許懲罰武秀才的方法并不妥當。但是，在那個時代，在別的縣令都對武秀才們沒有辦法的情況下，以偏頗治偏頗，解決了矛盾，制止了胡作非為，就值得稱贊。