馬克思主義文藝理論文獻。闡釋文藝“為群眾”及“如何為群眾”是《講話》的中心內(nèi)容。毛澤東同志指出，文藝“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”，是發(fā)展無產(chǎn)階級文藝首先“必須明確地徹底地解決”的問題，并具體說明：“我們的文藝，第一是為工人的”，“第二是為農(nóng)民的”，“第三是為武裝起來了的工人農(nóng)民即八路軍新四軍和其他人民武裝隊伍的”，“第四是為城市小資產(chǎn)階級勞動群眾和知識分子的”。要求文藝工作者“站在無產(chǎn)階級立場上”為這四種人服務(wù)，并強調(diào)了“首先是為工農(nóng)兵”服務(wù)。關(guān)于如何為工農(nóng)兵服務(wù)的問題，即普及和提高的問題，《講話》從“為群眾”這一根本點出發(fā)，提出“在普及的基礎(chǔ)上的提高”和“在提高的指導下的普及”的辯證關(guān)系，同時指出“所謂普及，也就是向工農(nóng)兵普及，所謂提高，也就是從工農(nóng)兵提高”，并強調(diào)“在目前條件下，普及工作的任務(wù)更為迫切”?！吨v話》運用馬克思主義反映論，結(jié)合文藝的規(guī)律和特點，提出作家在學習馬克思主義的同時，必須“深入工農(nóng)兵群眾，深入實際斗爭”，以轉(zhuǎn)變作者的思想感情和獲取社會生活的源泉，這是毛澤東同志指明的發(fā)展中國無產(chǎn)階級文藝的根本途徑?！吨v話》在其他方面，如文藝與政治的關(guān)系、“文藝的政治性與真實性的統(tǒng)一”問題，文藝與生活的問題，文藝遺產(chǎn)的繼承和革新，以及文藝界的統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面的論述，也都豐富了馬克思主義文藝理論的寶庫。《講話》總結(jié)“五四”以來新文學的歷史經(jīng)驗，聯(lián)系實際，系統(tǒng)地提出了黨領(lǐng)導革命文藝的理論、方針、政策，完整地建立了革命的文藝路線，在我國文藝運動和文藝創(chuàng)作史上造成深刻的文學革命，對我國現(xiàn)代文學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，是我國馬克思主義文藝理論建設(shè)的歷史文獻，其根本精神具有長遠的指導意義。