《孫臏兵法》主要講了什么內(nèi)容

《孫臏兵法》是繼《孫子兵法》后“孫子學(xué)派”的又一部巨作。據(jù)《漢書·藝文志》記載，《孫子兵法》共有八十九篇、圖四卷。但從《隋書·經(jīng)籍志》開始，《孫臏兵法》在以后的著錄中再沒有出現(xiàn)過，由此人們推斷該書大約在東漢末年便已失傳。

1972年，臨沂市銀雀山漢墓竹簡出土，這部古兵法終于重見天日。《孫臏兵法》分上、下編，各十五篇。上篇包括《禽龐涓》《見威王》《威王問》和《陳忌問壘》等，是由孫臏的弟子在其著述和言論的基礎(chǔ)上輯錄、整理而成；上、下篇內(nèi)容相仿，只是在編撰體例上有所不同，目前無法確定下篇是否為孫臏及其弟子所著。如今我們所見的《孫臏兵法》收入十六篇，包括上篇十五篇，和下篇中的《五教法》。

《孫臏兵法》是對孫臏多年統(tǒng)兵作戰(zhàn)實(shí)踐經(jīng)驗的總結(jié)，書中提出的一系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，對春秋以來的作戰(zhàn)陣法都起到了很好的借鑒和發(fā)展作用。當(dāng)然，該書也有其局限和不足，如它摻雜有陰陽五行等學(xué)說，認(rèn)為戰(zhàn)爭的勝負(fù)受日月星辰的影響，并且有時對戰(zhàn)爭中的地形等外在條件的分析過于片面和絕對。不過，它依然有非常大的存在意義和價值，《孫臏兵法》可以說是戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭實(shí)踐的理論總結(jié)，在我國的軍事思想史上有著非常重要的地位。