給坐在黑暗中的人

◆ 馬克·吐溫

在美利堅(jiān)合眾國(guó)，圣誕節(jié)將在一個(gè)充滿了希望、理想與歡樂(lè)的民族頭上散布它的曙光。這種情形，也正是滿足與幸福的表現(xiàn)。在某些地方也許會(huì)出現(xiàn)的那種愛(ài)吹毛求疵、愛(ài)發(fā)牢騷的人，一定找不到多少人來(lái)聽(tīng)他發(fā)表議論。大多數(shù)人一定會(huì)奇怪他有什么毛病，并且置之不理。

——紐約《論壇報(bào)》，漫談圣誕節(jié)前夕。

下面的一段引自紐約《太陽(yáng)報(bào)》：

這篇文章的目的，并非要描寫那以政治為名在某些最出名的紐約東部貧民區(qū)造成的種種可怕的反人類的罪行。這些事情是在口頭上都無(wú)法描寫的，更不用說(shuō)形諸筆墨了。但是，筆者的用意是要讓新世界的這個(gè)美麗的都市的多少有點(diǎn)粗心大意的大多數(shù)公民，對(duì)于這座城市人煙最稠密，大家也最生疏的那個(gè)區(qū)域里，男人、女人和小孩子所受的蹂躪與摧殘可以有一個(gè)概念。對(duì)于那些懷疑不信的人——或是打抱不平的人——我們還可以提出人名、日期與地點(diǎn)。這篇報(bào)道僅僅是根據(jù)記錄與觀察所作的事實(shí)陳述，寫的時(shí)候絕無(wú)信口雌黃之處，也絲毫未加文飾。

假如讀者們能夠，請(qǐng)你們發(fā)揮一下想象力。紐約城某一區(qū)域完全被一個(gè)人所統(tǒng)治，未得他的準(zhǔn)許，合法與不合法的生意買賣全部無(wú)法經(jīng)營(yíng)；在那地方，不合法的生意買賣受鼓勵(lì)，合法的生意買賣倒受阻礙；在那地方，夏天夜里體面的居民們把門窗緊閉，坐在那熱到一百度，能夠悶死人的屋子里，卻絕不到他們本來(lái)可以呼吸到一點(diǎn)新鮮空氣的地方，到他們家里的門廊里，去等著從外面吹來(lái)一絲微風(fēng)；在那地方，裸體的女人夜里在街上跳舞，失去了男人資格的男人，為了做警察不但不禁止，而且還加以鼓勵(lì)的“生意”，象老鷹似的在黑暗中到處徘徊；在那地方，嬰孩所受的教育從賣淫的知識(shí)開(kāi)始，小女孩子所受的訓(xùn)練，也正是傅萊妮的藝術(shù)；在那地方，在美國(guó)家庭中養(yǎng)大的幽嫻窈窕的美國(guó)姑娘，被從紐約州北部，馬薩諸塞州、康涅狄克州和新澤西州的小市鎮(zhèn)運(yùn)來(lái)，實(shí)際上被當(dāng)作囚犯，就如鎖在鐵窗后面一般，一直到變得完全不象女人模樣；在那地方，小小的男孩子有人教他們給窯子里的女人拉客；在那地方，有個(gè)有組織的青年人團(tuán)體，他們的惟一人生大事，就是把年輕的女孩子勾引壞了，然后再把她們送入娼寮；在那地方，得了大人的病的小孩子是醫(yī)院和藥房的主顧；在那地方，兇殺、奸淫、搶劫、偷竊之不受懲罰，已經(jīng)成為必然，而不是一個(gè)例外——簡(jiǎn)言之，種種最可怕的罪惡所構(gòu)成的紅利，就是那班政客所得到的賺頭。

圣誕節(jié)前夕的紐約《太陽(yáng)報(bào)》上，登著下面這段來(lái)自中國(guó)的新聞。

在華外國(guó)教會(huì)美國(guó)委員會(huì)的可尊敬的艾明特先生，日前曾到各處去索取義和團(tuán)造成的損失的賠款，如今已經(jīng)旅行回來(lái)了。不論到何處，他都強(qiáng)迫中國(guó)人出錢。他說(shuō)，所有他的本地基督教徒所受的損失，如今都已經(jīng)獲得了賠償。他所管理的本地基督教徒原有700名，其中被殺害者有300名。他已經(jīng)為每一位被害者索取賠款300兩，并且強(qiáng)迫中國(guó)人對(duì)基督教徒所有被毀壞的財(cái)產(chǎn)都給予充分的賠償。他還征收了相當(dāng)于賠款之十三倍的罰款。這樣獲得的錢，都將用于傳播福音。

艾明特先生聲稱，比起天主教徒所獲得的數(shù)目來(lái)，他所收集的賠款并不算太多，因?yàn)樘熘鹘掏绞浅私疱X以外還要求以人頭抵人頭。他們?yōu)槊恳晃槐缓Φ奶熘鹘掏绞占速r款500兩。在任邱地方，有680位天主教徒被殺害，因此，在華的歐洲天主教徒就要求750，000串錢和680顆人頭。

在某次談話中間，艾明特先生曾提起傳道師們對(duì)中國(guó)人的態(tài)度。他說(shuō)：

“我斷然否認(rèn)傳道師們是睚眥必報(bào)的，他們并非多一半都曾經(jīng)到處劫掠，或是自從被圍攻以來(lái)曾經(jīng)做出過(guò)任何不是環(huán)境所要求的事情的。我要批評(píng)批評(píng)美國(guó)人。美國(guó)人的軟弱的手及不上德國(guó)人的披著鐵甲的拳頭。跟中國(guó)人打交道而用軟弱的手段，難免被中國(guó)人利用。

“法國(guó)政府將退還法國(guó)兵所劫掠的物品的聲明，此間人士覺(jué)得極其可笑。法國(guó)兵與德國(guó)兵比起來(lái)，更是把劫掠當(dāng)作家常便飯的人。事實(shí)上，信仰天主教的文明人，打著法國(guó)國(guó)旗，帶著新式槍械，今天正在劫掠直隸省的村莊。”

天緣湊巧，所有這些好消息都是我們?cè)谑フQ節(jié)前夕得到的——恰好讓我們可以帶著興高采烈的心情來(lái)好好地過(guò)圣誕節(jié)。我們的精神騰躍起來(lái)，我們還發(fā)現(xiàn)自己可以甚至于開(kāi)開(kāi)玩笑：銀兩我贏，人頭你輸。

我們的可尊敬的艾明特先生倒真是最適當(dāng)不過(guò)的人選。我們所要求于我們?cè)谌A的傳道師的，不僅是得在他們的行為與人格方面代表我們的宗教的慈悲與溫和，善良與仁愛(ài)，而且還得代表美國(guó)精神。最老的美國(guó)人就是波尼人，馬凱勒姆的歷史書里說(shuō)：

一個(gè)白種義和團(tuán)員殺死一個(gè)波尼人并且毀壞他的財(cái)產(chǎn)的時(shí)候，別的波尼人絕不會(huì)費(fèi)盡心思，單去把他找出來(lái)，他們是要把所遇見(jiàn)的任何白人都?xì)⑺赖模徊坏绱耍麄冞€要讓某一個(gè)白人村莊把死者的全部金錢價(jià)值，連同著被毀壞的財(cái)產(chǎn)的全部金錢價(jià)值，付給死者的后嗣；此外，他們還要讓那個(gè)村莊出相當(dāng)于那筆財(cái)產(chǎn)的價(jià)值的十三倍的賠款，作為傳播波尼教的基金，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，在使人心軟化并賦以人性方面，波尼教是在一切別的宗教之上。他們的意見(jiàn)是，叫無(wú)辜的人替有罪的人受罰，也無(wú)非足很公道很正當(dāng)?shù)氖虑椋遥芯攀艂€(gè)無(wú)辜的人遭殃，也勝于叫一個(gè)有罪的漏網(wǎng)。

那些敢作敢為的天主教徒既不但為每一位失去了的皈依者賺到了大錢，而且還達(dá)到了“以人頭抵人頭”的目的，那也就無(wú)怪我們的艾明特牧師要瞧著眼紅了。但是他應(yīng)當(dāng)這樣想一想來(lái)安慰自己：他們所勒索的金錢，是全部入自己的腰包的，他呢，沒(méi)他們那么自私自利，只拿一顆人頭三百兩的賠款來(lái)孝敬自己，而將那個(gè)對(duì)被毀壞的財(cái)產(chǎn)賠十三倍的龐大數(shù)目全部拿來(lái)宣傳福音。他的寬洪大量，已經(jīng)獲得了本國(guó)人民的贊許，而且還一定可以落個(gè)紀(jì)念碑呢。得到了這些報(bào)酬，就讓他安分知足吧。我們?nèi)家驗(yàn)樗闳惶婺切└煌瑐鞯赖娜宿q護(hù)而重視他，加在那些人身上的那些夸張失實(shí)的罪名，本來(lái)已經(jīng)讓我們心里難受，沒(méi)想他所提出的證據(jù)倒居然把它大大地減輕，讓我們?nèi)缃駥に计饋?lái)心里可以沒(méi)有任何明顯的痛苦了，因?yàn)槿缃裎覀円呀?jīng)知道，即便在被圍攻以前，傳道師們也并不是“多一半”都在外面到處劫掠，“自從被圍攻以來(lái)”，除非是受了“環(huán)境”的逼迫，他們的一舉一功更是非常漂亮。我正在籌劃那個(gè)紀(jì)念碑呢。捐款可以送交美國(guó)委員會(huì)，紀(jì)念碑的圖樣可以送給敝人。圖樣必須象征出一賠十三的寓意，以及勒索賠款的用意；圖樣中必須把680顆人頭安排成裝飾品，并且把它排列得足以產(chǎn)生一種賞心悅目的效果，因?yàn)槟前嗵熘鹘掏桨咽虑檗k得很妙，頗有資格讓人在這個(gè)紀(jì)念碑上向他們表示敬意。合適的格言也請(qǐng)大家來(lái)建議，假如發(fā)現(xiàn)了什么真能一語(yǔ)中的，讓人覺(jué)得很滿意的話。

艾明特先生，為了清算別人的罪行，從貧窮的農(nóng)民身上榨取十三倍的賠款，因此就讓他們自己、他們的女人和他們的無(wú)辜的小孩子都勢(shì)必慢慢地餓死，就為可以把這樣獲得的殺人代價(jià)“用于傳播福音”，他這種搜刮錢財(cái)?shù)慕^技，并不能讓我心里忐忑不安；雖說(shuō)他的言行，總合起來(lái)看，正具體地表現(xiàn)出一種褻瀆神明的態(tài)度，其可怕與驚人，毫無(wú)疑問(wèn)，真是在這個(gè)時(shí)代或任何其它時(shí)代的歷史中都無(wú)比無(wú)儔的。不過(guò)，我知道，一個(gè)俗人要是做出了那種事情并且用那種語(yǔ)言來(lái)替自己辯護(hù)，好壞可就該讓我渾身亂顫了。再不然，要是我自己做出了那種事情并且說(shuō)出了那種話——可是，這個(gè)想法就是荒唐透頂?shù)模M管某些不完全了解我的人認(rèn)為我這人多么不敬天地。有時(shí)候，身居圣職的牧師倒偏要褻瀆神明。這樣一來(lái)，俗人可就沒(méi)資格參加競(jìng)賽了；他是毫無(wú)勝算的。

艾明特先生已經(jīng)很誠(chéng)然地勸我們相信傳道師們并不是“睚毗必報(bào)”的了。我們就以他們永遠(yuǎn)不會(huì)睚眥必報(bào)為禱，希望他們永遠(yuǎn)保持著那種幾乎帶點(diǎn)病態(tài)的又公正又溫和的脾氣，讓他們的弟兄與擁護(hù)者可以永遠(yuǎn)象今天這么心滿意足吧。

下面這段文章引自圣誕節(jié)前夕的紐約《論壇報(bào)》。這是該報(bào)特派到日本東京的記者的通訊。這種口吻聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)兒奇怪，并且有點(diǎn)兒厚皮厚臉，可是日本人還只是一個(gè)半開(kāi)化的民族呢。一旦完全開(kāi)化，他們就不會(huì)這么胡說(shuō)八道了：

傳道問(wèn)題，當(dāng)然是在這場(chǎng)討論中占主要位置的。如今大家都認(rèn)為最重要的是，西方列強(qiáng)必須認(rèn)識(shí)到，這里的一般人都有這么一種感想：強(qiáng)大的西方組織對(duì)東方國(guó)家的宗教侵略，就等于海盜的侵襲，不但應(yīng)當(dāng)加以反對(duì)，而且還應(yīng)當(dāng)采取嚴(yán)厲的手段加以鎮(zhèn)壓。這里的人所感覺(jué)到的是，傳道的組織使和平的國(guó)際關(guān)系時(shí)時(shí)刻刻都受到威脅。

我們?cè)趺崔k呢？也就是說(shuō)，我們還是繼續(xù)把我們的文明賜予那些坐在黑暗中的民族呢，還是讓那些可憐的東西歇息一會(huì)兒為妙？我們還是按照我們的老年間的、高調(diào)大嗓兒的、一秉虔誠(chéng)的作風(fēng)勇往直前地干下去，讓新世紀(jì)也卷進(jìn)這場(chǎng)把戲，還是先平心靜氣，坐下來(lái)想一想呢？為了謹(jǐn)慎起見(jiàn)，是不是最好把我們的文明工具湊到一塊兒，瞧瞧我們手上還有多少存貨，還有多少玻璃珠和神學(xué)，多少機(jī)關(guān)槍和贊美歌集，多少貿(mào)易荷蘭酒和進(jìn)步開(kāi)明的火炬（這火炬是有專利權(quán)的可以隨機(jī)應(yīng)變的東西，有時(shí)候，還可以用來(lái)焚燒村莊呢），并且把賬結(jié)清，算出一個(gè)贏虧來(lái)，好讓我們可以很聰明地決定還是把買賣做下去，還是把財(cái)產(chǎn)出手，用變價(jià)所得來(lái)開(kāi)始一個(gè)新的文明計(jì)劃呢？

把文明之福推廣到我們的坐在黑暗中的兄弟，總的來(lái)看，向來(lái)都是個(gè)很賺錢的好買賣；要是經(jīng)心在意地來(lái)經(jīng)營(yíng)，還可以再擠點(diǎn)油水呢——可是，據(jù)我的見(jiàn)解，并不會(huì)多到讓我們犯得上冒大風(fēng)險(xiǎn)。坐在黑暗中的人，已經(jīng)變得太稀少了——太稀少，也太象驚弓之鳥了。而且，如今剩下來(lái)的那點(diǎn)黑暗，其實(shí)也只是一種不見(jiàn)得怎么樣的東西，對(duì)于我們的把戲來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不夠黑暗了。那些坐在黑暗中的人，多一半都已經(jīng)由我們供給了太多的光明，已多得對(duì)他們未見(jiàn)有益，對(duì)我們也無(wú)利可圖了。我們已經(jīng)太不聰明了。

文明之福托辣斯，用聰明謹(jǐn)慎的手段來(lái)經(jīng)營(yíng)，是一個(gè)聚寶盆。比起世界上的人所玩的任何別的把戲來(lái)，這里面都有更多的錢，更多的領(lǐng)土，更多的宗主權(quán)，和更多的別種利益。但是，近年來(lái)基督教界把這種把戲玩得很不高明，據(jù)我的意見(jiàn)，結(jié)果必將吃虧。它太急于把在賭臺(tái)上出現(xiàn)的每一個(gè)賭注都給贏來(lái)，因此就難‘免被那坐在黑暗中的人注意到——他們已經(jīng)注意到了，而且還開(kāi)始露出恐慌的神氣。他們對(duì)文明之福已經(jīng)懷疑起來(lái)了。不但如此，他們已經(jīng)開(kāi)始仔細(xì)琢磨它了。這可不妙。文明之福是無(wú)可訾議的，而且還是一項(xiàng)很好的商業(yè)資產(chǎn)；在一種朦朧的光線中，也不會(huì)有比這更好的了。在明暗正合適的光線中，再隔著相當(dāng)?shù)木嚯x，把那些貨物擱在有點(diǎn)兒瞧不清楚的地方，結(jié)果就向坐在黑暗中的先生們供給了這么一批可喜可愛(ài)的陳列品：

愛(ài)，法律與秩序，

正義，自由，

溫和，平等，

基督教，正大光明的手段，

保護(hù)弱者，慈悲，

節(jié)制，教育，

……等等。

你瞧。這好不好？先生，這才是天上掉下來(lái)的餡兒餅?zāi)亍＿@能讓任何地方的任何坐在黑暗中的傻瓜都來(lái)歸順你。可是，要是摻糠兌水，那可就不行了。我們還是以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)為宜。這種貨色顯然是專為出口的。顯然是。私底下說(shuō)句心腹話，這可絕不是那一路的貨。私底下說(shuō)句心腹話，這也就是外面的一層包皮，花哨，好看，迷人，擺出了我們留給本國(guó)人享受的文明的特別花樣，藏在那里面的，才是那位坐在黑暗中的主顧用鮮血、眼淚、土地與自由來(lái)?yè)Q的那個(gè)實(shí)在東西。那個(gè)實(shí)在東西倒的確是文明，可是只是為了出口的。這兩種貨色有什么不一樣嗎？在某些地方，倒是有點(diǎn)兒不一樣。

我們?nèi)贾溃覀兊纳赓I賣已經(jīng)漸漸地要垮了。原因也并不難找。這是因?yàn)槲覀兊柠溄鹄壬€有英國(guó)的張伯倫先生，還有德國(guó)皇帝，還有俄國(guó)沙皇和法國(guó)人，把那個(gè)實(shí)在東西運(yùn)輸出口的時(shí)候把外面的那層包皮落下了。這對(duì)這種把戲是很不利的。這證明這些才學(xué)乍練的人對(duì)這種把戲還不夠熟悉呢。

這些失著也太奇怪太笨拙了，讓人在一旁觀察著是心里很難受的。張伯倫從那么不充分那么荒唐的材料中制造出一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)直讓那坐包廂的觀眾感到悲傷，坐頂層樓座的哈哈大笑，他還苦苦地要?jiǎng)褡约合嘈牛@并非純粹是私自去打家劫舍，而是可以說(shuō)是不定在什么地方有那么個(gè)很模糊很渺茫的可尊敬之點(diǎn)的——只要他能找著那個(gè)地方；而且，慢慢地，在拖著英國(guó)國(guó)旗在淤泥中跑了一趟之后，他還可以把它再刷洗于凈，讓它重新在那高高的蒼穹之下閃閃發(fā)光，就象一千年來(lái)它始終是在那里閃閃發(fā)光，為世人所尊敬，一直到他用他那不忠實(shí)的手把它抓住的時(shí)候那樣。這是很不高明的手段——太不高明了。因?yàn)檫@拆穿了西洋鏡，讓那些坐在黑暗中的人瞧見(jiàn)了好壞實(shí)在東西，于是他們就說(shuō)：“怎么著！基督教徒跟基督教徒作對(duì)？而且還只是為了錢？”難道說(shuō)這就是個(gè)慷慨、寬容、仁愛(ài)、溫和、慈悲、保護(hù)弱者的例子，這種很奇怪的、過(guò)于耀武揚(yáng)威的一只大象突然襲擊一窩田鼠的舉動(dòng)，所借的因由，還就是那些田鼠曾經(jīng)傲慢無(wú)禮對(duì)它吱吱地叫了一聲——象張伯倫先生所說(shuō)那樣，做出了一種“沒(méi)有一個(gè)有自尊心的政府能夠把它輕輕放過(guò)，不想報(bào)仇雪恨的舉動(dòng)？”對(duì)一個(gè)重大的事件這都并沒(méi)能成為一個(gè)很好的借口，難道說(shuō)對(duì)一件小事情這就是個(gè)好借口嗎？——因?yàn)樾陆韲?guó)就曾經(jīng)沖撞了那只大象三回，可是還能保全自己的性命，并沒(méi)受絲毫懲罰。難道說(shuō)這就是文明與進(jìn)步嗎？難道說(shuō)這比咱們?cè)瓉?lái)有的東西強(qiáng)嗎？這種擄掠燒殺，在特蘭斯瓦爾地區(qū)制造荒原的行為——難道說(shuō)這就算是對(duì)我們的黑暗的情況有所改善了嗎？莫不是所謂文明也許會(huì)有兩種——一種留給本國(guó)人享受，一種供給異教徒市場(chǎng)嗎？

于是那些坐在黑暗中的人心里就狐疑不安，并且搖起頭來(lái)；再一看從一個(gè)英國(guó)兵士細(xì)述自己的功績(jī)的信里摘出來(lái)的這一段，他們心里可就又得狐疑不安了：

我們猛沖到那座小山上和那些濠溝里，于是波耳人就明白自己已經(jīng)是囊中之物了；所以他們就丟下他們的槍，雙膝跪倒，舉起了兩手，交叉著十指，求我們格外開(kāi)恩。我們也果然對(duì)他們格外開(kāi)恩——用的是那把長(zhǎng)調(diào)羹。

這把長(zhǎng)調(diào)羹原來(lái)就是刺刀。請(qǐng)看當(dāng)時(shí)倫敦的《魯意德周刊》，就在那一期上面，還就在那一欄里——那個(gè)周刊就包含著一些完全不自覺(jué)的諷刺，用驚駭與憤激的口氣來(lái)責(zé)備波耳人的殘暴不仁！

其次，讓咱們受重大的損害的是，德國(guó)皇帝還沒(méi)把它學(xué)會(huì)就玩起這種把戲來(lái)。他在山東的一次暴動(dòng)里喪失了兩位傳道師，在他的賬單上，他居然敲起竹杠來(lái)。中國(guó)得為每一個(gè)傳道師出十萬(wàn)元的賠款，割讓面積十二英里，居民數(shù)百萬(wàn)，價(jià)值兩千萬(wàn)元的土地，而且還得立一個(gè)紀(jì)念碑，蓋一座基督教堂，其實(shí)呢，沒(méi)這些貴重的紀(jì)念物，中國(guó)人民也是準(zhǔn)保不會(huì)忘記那班傳道師的。這都是很不高明的手段。很不高明，因?yàn)檫@是絕不會(huì)，絕不能騙過(guò)那些坐在黑暗中的人的，無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的什么時(shí)候。他知道這是敲竹杠。他知道一位傳道師也跟任何別的人一樣；他的價(jià)值也就相當(dāng)于填補(bǔ)他的空缺所需要的代價(jià)，絕不會(huì)比這更高。他是有用處的，可是一位醫(yī)生也有用處，一位警官也有用處，一位編輯也有用處；可是一位公正的皇帝絕不會(huì)為這種人大開(kāi)其戰(zhàn)時(shí)的黑市價(jià)格的。一位勤懇，聰明，可是無(wú)名的傳道師，和一位勤懇，聰明，可是無(wú)名的鄉(xiāng)下編輯，都是很有價(jià)值的，這我們也都知道；可是他們的價(jià)值并不就跟大地相等。我們很重視這樣的一位編輯，我們眼睜睜地瞧著他沒(méi)了心里也很難受；可是，他沒(méi)了的時(shí)候，要是讓人家用十二英里的土地、一所教堂、和一筆巨款來(lái)賠償損失，那我們可就要認(rèn)為太過(guò)分了。我的意思是說(shuō)，假如他是個(gè)中國(guó)編輯，得賠償損失的是我們的話。對(duì)一位編輯或是一位傳道師，這個(gè)數(shù)目是并不相宜的；在店里擱舊了的國(guó)王，還用不了這些錢就可以買來(lái)呢。這是德國(guó)皇帝方面的很不高明的手段。誠(chéng)然，這讓他得到了這筆財(cái)產(chǎn)，可是這引起了中國(guó)人民的反抗，中國(guó)的受低毀的愛(ài)國(guó)志士義和團(tuán)員的憤怒的起義。對(duì)德國(guó)，對(duì)進(jìn)步與文明之福的其他傳播者，所造成的結(jié)果都是很勞民傷財(cái)?shù)摹?/p>

德國(guó)皇帝所要求的賠償已經(jīng)照付了，可是這是很不高明的手段，因?yàn)檫@對(duì)中國(guó)的坐在黑暗中的人絕不會(huì)不產(chǎn)生一種很壞的影響。他們要仔細(xì)琢磨這個(gè)事件了，并且很可能要說(shuō)：“文明是很優(yōu)雅很美麗的，因?yàn)樗騺?lái)就有這種名聲；可是我們要得起文明嗎？有些有錢的中國(guó)人，說(shuō)不定他倒許要得起文明；可是這個(gè)捐稅不是向他們征收的；這是向山東農(nóng)民征收的；得出這筆巨款的是山東農(nóng)民，而他們的工錢才四分錢一天。這種文明是比我們的強(qiáng)，比我們的神圣、高尚、偉大嗎？這不是貪得無(wú)厭嗎？這不是勒索錢財(cái)嗎？難道說(shuō)德國(guó)會(huì)為了兩個(gè)傳道師跟美國(guó)要二十萬(wàn)元的賠款，并且在她面前搖晃那披著鐵甲的拳頭，并且派遣軍艦，派遣軍隊(duì)，并且說(shuō)：‘快去占領(lǐng)價(jià)值兩千萬(wàn)元的十二英里的土地，算是額外賠款；再讓那些農(nóng)民給那些傳道師立一個(gè)紀(jì)念碑，并且蓋一座極奢華的基督教教堂來(lái)紀(jì)念他們，’難道德國(guó)會(huì)這樣嗎？難道說(shuō)在這以后德國(guó)會(huì)再對(duì)她的兵士們說(shuō)：‘在美國(guó)要長(zhǎng)驅(qū)直入，并且肆行殺戮，絕不開(kāi)活命之恩；讓德國(guó)人的臉在那兒就跟匈奴人的臉當(dāng)初在我們這兒那樣，變成一種千年的恐怖；在那個(gè)偉大的共和國(guó)要長(zhǎng)驅(qū)直入，并且殺，殺，殺，在它的心腹之地給我們的受觸犯的宗教開(kāi)辟出一條道路來(lái)，’難道說(shuō)德國(guó)會(huì)這樣嗎？難道說(shuō)德國(guó)會(huì)對(duì)美國(guó)，對(duì)英國(guó)，對(duì)法國(guó)，對(duì)俄國(guó)做出這樣的事情來(lái)嗎？還是摹仿那大象突然襲擊田鼠的舉動(dòng)，光對(duì)中國(guó)，光對(duì)那軟弱無(wú)能的人們這樣呢？我們是不是最好別投資于這種文明呢？這種文明因?yàn)槟闷苼瞿米吡送崴沟你~馬就管他叫海盜，可是倒把我們的古代天文儀器從我們的城墻上偷走，并且象普通的土匪那樣到處劫掠。而且這種文明還襲擊那些被它嚇得魂飛魄散的村莊，每天都打海底電報(bào)把結(jié)果報(bào)告給國(guó)內(nèi)的喜氣洋洋的報(bào)刊：‘中國(guó)方面的損失是，被殺死了450人，我們這方面的是，軍官一名和兵士二名受傷。明天將再去懲治鄰近的那個(gè)村莊，根據(jù)報(bào)告，該地已有屠殺之事發(fā)生。’我們要得起文明嗎？”

而且慢慢地美國(guó)也來(lái)了，咱們那位玩把戲的能手，偏偏把它玩得很不高明——就跟張伯倫先生當(dāng)初在南非洲一樣。這種行為是一種錯(cuò)誤；而且，在一位當(dāng)初在古巴把它玩得那么巧妙的能手，這還是一個(gè)完全讓人想不到的錯(cuò)誤。在古巴，他玩的是那老一套的美國(guó)把戲，而且還很得手，讓別人沒(méi)法兒贏他。那位能手瞧著古巴深思地說(shuō)：“這是一個(gè)受壓迫的，沒(méi)有朋友的小小的民族，情愿為自由而戰(zhàn)斗；我們倆搭伙，并且拿七千萬(wàn)同情者的力量與合眾國(guó)全國(guó)的資源作賭注：來(lái)吧！”要想讓他攤牌，只有全歐洲聯(lián)合起來(lái)才行；可是歐洲是在任何事情上都聯(lián)合不起來(lái)的。在古巴，他完全是遵從我們的偉大傳統(tǒng)，讓我們?yōu)樗艿靡猓瑸樗@種手段在歐洲大陸所引起的極端不滿也很得意。為一種高尚的靈感所鼓動(dòng)，他有意無(wú)意地拋出那句鼓舞人心的話；用武力來(lái)并吞將構(gòu)成“侵略的罪行”；就憑他所發(fā)出的這個(gè)呼聲，他也就算是又放了“全世界都聽(tīng)得見(jiàn)的一槍。”除了他的某一件行為以外，他的任何行為也不會(huì)比這句很漂亮的話在人心中留下更長(zhǎng)久的記憶——而那件行為就是，不出十二個(gè)月，他就忘了這句話，而且跟著也就忘了這句話所包含的光榮的福音。

因?yàn)椋欢嘁粫r(shí)，菲律賓的引誘就來(lái)了。這種引誘是很有力量的；太有力量了，因此就讓他犯了那個(gè)很糟心的錯(cuò)誤；他玩起那個(gè)歐洲把戲，那個(gè)張伯倫的把戲來(lái)了。他所犯的那個(gè)錯(cuò)誤，那個(gè)惟一的讓人痛心的錯(cuò)誤，那個(gè)無(wú)法挽回的錯(cuò)誤，是件很可惜的事情，是件非常可惜的事情。因?yàn)檫@正是應(yīng)當(dāng)再玩那個(gè)美國(guó)把戲的地點(diǎn)與時(shí)間也用不著出什么代價(jià)。不但如此，而且還可以贏來(lái)很豐富的彩頭呢；又豐富，——又永久，簡(jiǎn)直是不可毀壞的；簡(jiǎn)直是可以永遠(yuǎn)傳給美國(guó)國(guó)旗的追隨者的一筆財(cái)產(chǎn)。不是土地，不是金錢，不是統(tǒng)治權(quán)——不是這個(gè)，而是比這種廢物價(jià)值要高許多倍的東西：我們所享受到的，是眼瞧著一個(gè)人人都是久受折磨與迫害的奴隸的民族靠我們的力量而一旦解放；找們的后代兒孫所享受到的，這是件萬(wàn)古留芳的功業(yè)的寶貴的記憶。這場(chǎng)把戲我們是可以想怎么玩就怎么玩的。要是按照美國(guó)規(guī)則來(lái)玩，杜威就該一殲滅西班牙艦隊(duì)就坐船離開(kāi)馬尼拉——可是得先在岸土立個(gè)標(biāo)志，保證外國(guó)人的生命財(cái)產(chǎn)不會(huì)受菲律賓人的損害，并且還警告列強(qiáng)，要是干涉那些被解放了的愛(ài)國(guó)志上的行動(dòng)，就難免被認(rèn)為是對(duì)合眾國(guó)有敵意的行為。即便是為了什么不仁不義的事情，歐洲列強(qiáng)也是聯(lián)合不起來(lái)的，立那么一個(gè)標(biāo)志，才絕不會(huì)受到誰(shuí)的干涉呢。

杜威本來(lái)可以到別處去辦他的事情，留下那勝任愉快的菲律賓軍隊(duì)，讓他把那個(gè)人數(shù)有限的西班牙駐軍餓得不能不撤回本國(guó)，并且讓菲律賓公民建立他們所喜歡的那種政府，并且按照菲律賓人對(duì)公道與正義的觀念來(lái)處置那些托缽僧和他們的來(lái)路不明的財(cái)產(chǎn)——這些觀念后來(lái)經(jīng)過(guò)考驗(yàn)，證明是跟在歐洲或美洲流行的無(wú)論哪一種都一樣高尚的。

沒(méi)想我們倒玩起張伯倫的把戲來(lái)，并且失去了給我們的好歷史再添上一個(gè)古巴和一件光榮的事跡的機(jī)會(huì)。

我們?cè)綑z查這個(gè)錯(cuò)誤，就越可以清清楚楚地看出這對(duì)我們的生意買賣是要有壞影響的。那個(gè)坐在黑暗中的人八成兒準(zhǔn)得說(shuō)：“這可有點(diǎn)兒太稀奇啦——太稀奇，很難解釋。美國(guó)必是有兩個(gè)：一個(gè)解放那當(dāng)俘虜?shù)娜耍粋€(gè)把以前當(dāng)俘虜?shù)娜诵芦@得的自由從他手里搶走，并且毫無(wú)根據(jù)就找碴兒跟他打架；然后再殺死他，并且?jiàn)Z去他的土地。”

事實(shí)上，那個(gè)坐在黑暗中的人也果然就說(shuō)這一類的話；為了我們的生意買賣，我們必須勸他用另一種比較健康的眼光來(lái)看這個(gè)菲律賓問(wèn)題。我們必須替他安排他的意見(jiàn)。我相信這是辦得到的；因?yàn)閺埐畟愊壬驮?jīng)包辦英國(guó)對(duì)南非洲問(wèn)題的意見(jiàn)，并且把事情辦得非常巧妙，非常成功。他把事實(shí)——一部分事實(shí)——擺出來(lái)，并且告訴那些輕信的人這些事實(shí)的意義是什么。他用統(tǒng)計(jì)的方法來(lái)達(dá)到這個(gè)目的，而且這也的確是個(gè)好方法。。他用的這個(gè)公式：“二乘二等于十四，九減二還剩三十五。”數(shù)目字是很有效力的；數(shù)目字是會(huì)說(shuō)服那出類拔萃的人的。

你瞧，我的計(jì)劃比張伯倫先生的還要大膽，雖說(shuō)顯然是抄他的舊文章。讓我們比張伯倫先生再坦白一點(diǎn)兒；讓我們用大無(wú)畏的精神把全部事實(shí)都擺出來(lái)，哪樣兒也別躲避，然后再按照張伯倫先生的公式把它解釋一番。這種有膽量的誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，一定會(huì)讓那坐在黑暗中的人大吃一驚，并且眼花繚亂，還沒(méi)能慢慢地恢復(fù)過(guò)來(lái)，沒(méi)能把問(wèn)題看清楚，就馬上把我們的解釋吞下去。讓我們對(duì)他說(shuō)：

“事情很簡(jiǎn)單。在五月一日，杜威把西班牙艦隊(duì)殲滅了。這么一來(lái)，就把那個(gè)群島留在它的正當(dāng)?shù)摹⒑戏ǖ乃姓叻坡少e民族手里了。他們的軍隊(duì)人數(shù)有30000之多，要把那個(gè)人數(shù)有限的西班牙駐軍打跑或是餓跑，是很勝任愉快的；然后菲律賓人民就可以照自己的意思來(lái)組織一個(gè)政府。我們的傳統(tǒng)要求杜威如今就把那個(gè)警告人的標(biāo)志立起來(lái)，并且馬上走開(kāi)。可是那位玩把戲的能手碰巧想起的是另一個(gè)計(jì)劃——那個(gè)歐洲人的計(jì)劃。他按照這個(gè)計(jì)劃行事。所用的手段是派遣一個(gè)軍隊(duì)——明著是來(lái)幫助本地的愛(ài)國(guó)志士，讓他們的大膽爭(zhēng)取獨(dú)立的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)可以獲得最后的勝利，實(shí)際上可是為了奪取他們的土地，把它占為己有。也就是說(shuō)，為了進(jìn)步與文明的利益。這個(gè)計(jì)劃逐步發(fā)展下去，而且也很令人滿意。我們跟實(shí)心眼兒的菲律賓人成立了一個(gè)軍事聯(lián)盟，他們從陸地方面把馬尼拉包圍起來(lái)，靠他們的寶貴的幫助，這個(gè)駐有8000至10000人的西班牙軍隊(duì)的地方就被我們占領(lǐng)了——這是我們?cè)诋?dāng)時(shí)絕不能獨(dú)力完成的事情。我們所以得到他們的幫助是全靠——全靠心靈機(jī)巧。我們知道，他們是為獨(dú)立而戰(zhàn)斗，而且已經(jīng)干了兩年了。我們知道，他們以為我們也是為了他們那個(gè)有價(jià)值的事業(yè)而戰(zhàn)斗——就象我們當(dāng)初曾經(jīng)幫助古巴人為古巴的獨(dú)立而戰(zhàn)斗那樣——而我們還讓他們繼續(xù)這么想。一直到馬尼拉已經(jīng)為我們所有，我們可以用不著他們幫忙的時(shí)候?yàn)橹埂Ｓ谑俏覀兙桶雅茢偝鰜?lái)了。他們當(dāng)然很詫異——這是很自然的事情；又詫異，又失望；又失望，又痛心。在他們看來(lái)，這好像是非美國(guó)的作風(fēng)；不能表現(xiàn)美國(guó)的特點(diǎn)；不合我們的由來(lái)已久的傳統(tǒng)。這也是很自然的事情；因?yàn)槲覀冎皇钱?dāng)著眾人玩那個(gè)美國(guó)把戲——背地里玩的把戲正是那歐洲人的。事情辦得很干凈利落，非常干凈利落，結(jié)果可就讓他們目瞪口呆了。他們不能了解這個(gè)，因?yàn)槲覀兿騺?lái)都是用那么親善——甚至于還那么親愛(ài)——的態(tài)度來(lái)對(duì)待那些腦筋簡(jiǎn)單的愛(ài)國(guó)志士！我們——不是別人，還就是我們自己——曾經(jīng)把他們的領(lǐng)袖，他們的英雄，他們的希望，他們的華盛頓——阿基納爾多——從亡命之地帶回來(lái)；禮而賓之，讓他坐著軍艦，在美國(guó)國(guó)旗的神圣的保護(hù)下回到菲律賓；把他帶回來(lái)，把他歸還他的人民，為了這個(gè)，還得到了他們用很動(dòng)人的滔滔不絕的語(yǔ)言所表示的感謝。是的，我們?cè)?jīng)對(duì)他們那么親善，并且用那么些法子來(lái)鼓勵(lì)他們！我們?cè)?jīng)借給他們槍炮和子彈；跟他們商議事情；跟他們盡賓主來(lái)往之禮；把我們的病號(hào)和傷號(hào)置于他們的仁愛(ài)的照料之下；把我們的西班牙囚徒交托給他們這些仁慈忠厚的人；跟他們并肩作戰(zhàn)，去抵抗那個(gè)“共同的敵人”（這是我們自己的說(shuō)法）；贊美他們的膽量，贊美他們的英勇，贊美他們的慈悲，贊美他們的高尚的、可尊敬的行為；借用他們的壕溝，借用本是他們從西班牙人手里奪過(guò)來(lái)的堅(jiān)固陣地；對(duì)他們表示寵愛(ài)，對(duì)他們說(shuō)瞎話——正式聲明我們派遣海陸軍來(lái)是為了讓他們得到自由，并且推翻那個(gè)可恨的西班牙政府——愚弄他們，利用他們，一直到我們?cè)僖灿貌恢麄兊臅r(shí)候；然后再嘲笑那只已經(jīng)被咂干了的桔子，把它一扔。它們保留著從他們手里騙過(guò)來(lái)的陣地，慢慢地，我們又把一支軍隊(duì)向前移動(dòng)，跟那些愛(ài)國(guó)志士的陣地互相侵越——這是個(gè)很聰明的主意，因?yàn)槲覀冃枰m紛，而這里一定會(huì)引起糾紛來(lái)的。有一個(gè)菲律賓兵士，正要從那片誰(shuí)也沒(méi)權(quán)利禁止他穿行的地上經(jīng)過(guò)，就被我們的哨兵開(kāi)槍打死。那些被惹惱的愛(ài)國(guó)志士，馬上就用武力來(lái)表示他們的憤慨，因?yàn)榘⒒{爾多當(dāng)時(shí)正在別處，也沒(méi)等請(qǐng)示他的意見(jiàn)。阿基納爾多并不贊成這個(gè)；可是那也毫無(wú)用處。為了進(jìn)步與文明的利益，我們所想要的東西正是那個(gè)群島，而且還得沒(méi)那些爭(zhēng)取獨(dú)立的愛(ài)國(guó)志士來(lái)礙手絆腳；因此，戰(zhàn)爭(zhēng)也就正是我們所需要的東西。我們抓住了我們的機(jī)會(huì)。這是把張伯倫先生的情形又重復(fù)了一遍——至少在動(dòng)機(jī)和用意方面是這樣；而且我們還把這個(gè)把戲玩得跟他自己一樣巧妙。

我們向坐在黑暗中的人坦白地陳述事實(shí)，到了這地方，就應(yīng)當(dāng)把文明之福稍加吹噓——為了變變口味，也為了讓他可以神清氣爽——然后再把我們的故事接著講下去：

“我們和那些愛(ài)國(guó)志士既然已經(jīng)占領(lǐng)馬尼拉，西班牙對(duì)群島的所有權(quán)與宗主權(quán)就算是完事大吉了——一筆勾銷了——一律肅清了——再也沒(méi)有留下這兩種權(quán)的一點(diǎn)蹤跡了。就在這時(shí)候，我們倒想出了個(gè)幽默透頂?shù)闹饕猓堰@兩個(gè)幽靈從西班牙人手里買來(lái)！（對(duì)坐在黑暗中的人承認(rèn)這個(gè)是毫無(wú)危險(xiǎn)的，因?yàn)樗腿魏蝿e的不瘋不傻的人都絕不會(huì)相信）。花兩千萬(wàn)元去買這兩個(gè)鬼魂的時(shí)候，我們還跟人家約定了替人家照看托缽僧和他們所積累的財(cái)富。我覺(jué)得，我們還同意傳播麻瘋病和天花呢，不過(guò)關(guān)于這一點(diǎn)還有疑問(wèn)。可是這是無(wú)關(guān)重要的事情；為托缽僧所苦的人才絕不怕別的病癥呢。

“我們的條約既然被批準(zhǔn)了，馬尼拉既然被征服了，那兩個(gè)鬼魂既然也弄到手了，我們也就再也用不著阿基納爾多和群島的所有者了。我們強(qiáng)迫人家跟我們作戰(zhàn)，自從那時(shí)候起，我們也始終都在那些樹林和沼澤之間搜尋美國(guó)的客人與聯(lián)盟者。”

故事講到這里，就不妨稍微夸一夸我們的武功和我們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的英雄事跡，好讓我們所做的事情看起來(lái)可以跟英國(guó)在南非洲所做的一樣漂亮；但是我相信最好還是不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。我們必須謹(jǐn)慎小心。當(dāng)然，我們必須把那些戰(zhàn)事電報(bào)念給那人聽(tīng)，為的是保持我們那種坦白的態(tài)度，但是我們可以給它們罩上一種幽默的氣氛，那么一來(lái)，也就可以稍稍沖淡一下它們那種可怕的雄辯的力量，以及那種未免不大謹(jǐn)慎地表示出來(lái)的為殺人流血而喜躍歡呼的態(tài)度了。在對(duì)他念下面那些1900年11月18日的電報(bào)的大字標(biāo)題以前，不妨私底下預(yù)先練習(xí)練習(xí)，好給它們適當(dāng)?shù)丶由弦环N輕松愉快的味道：

“政府已厭倦長(zhǎng)期拖延的戰(zhàn)爭(zhēng)！”

“對(duì)菲律賓叛徒真正的戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨！”

“絕不刀下留情！”

“吉?dú)J納的計(jì)劃已被采用！”

吉?dú)J納是知道怎樣去對(duì)付那些為自己的家鄉(xiāng)與自由而戰(zhàn)斗的討厭東西的，我們必須表示我們只是摹仿吉?dú)J納，完全不牽涉到民族利益的問(wèn)題，只是想讓自己被世界各民族所構(gòu)成的那個(gè)大家庭所贊美，因?yàn)椋谶@個(gè)大家庭的威儀嚴(yán)肅的行列中，我們那位玩把戲的能手已經(jīng)給我們買來(lái)了一個(gè)后排的位置。

當(dāng)然，我們?nèi)f不可大著膽子不去理會(huì)我們的麥克阿瑟將軍的報(bào)告——哦，他們?yōu)槭裁匆习涯切┳屓穗y為情的東西登出來(lái)呢？——說(shuō)到這里，我們必須快快地帶過(guò)去，人家聽(tīng)了怎么樣，那就碰運(yùn)氣吧：

最近十個(gè)月，我們的損失是戰(zhàn)死的268人，受傷的750人；菲律賓方面的損失是，戰(zhàn)死的三千二百二十七人，受傷的694人。

我們必準(zhǔn)備著把那個(gè)坐在黑暗中的人給抓住，因?yàn)樗麥?zhǔn)得一聽(tīng)我們的這個(gè)口供就暈過(guò)去，嘴里還說(shuō)：“我的老天爺！那些‘黑人’不殺害他們的受傷的敵人，美國(guó)人倒不放過(guò)一個(gè)！”

我們必須讓他蘇醒過(guò)來(lái)，并且好好地哄哄他，把他當(dāng)個(gè)病人來(lái)看護(hù)，還勸他相信天意的安排勝于一切，吹毛求疵是于我們不相宜的。然而，為了讓他知道我們只是學(xué)人家的榜樣，并非開(kāi)山祖師，我們還必須把一個(gè)當(dāng)兵的美國(guó)小伙子從菲律賓寫給他母親的一封信里的下面這一段念給他聽(tīng)——這封信是登在衣阿華州狄寇拉市的《輿論報(bào)》上的，所描寫的正是一個(gè)光榮的戰(zhàn)役的結(jié)束：

“我們絕不留一個(gè)活著的。有一個(gè)受了傷，我們就要用刺刀把他戳個(gè)透明。”

如今既然已經(jīng)把所有的歷史事實(shí)都擺在那坐在黑暗中的人面前，我們就應(yīng)當(dāng)再讓他蘇醒過(guò)來(lái)，并且把這些事實(shí)解釋一番。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)他說(shuō)：

“這些事實(shí)看起來(lái)好像很可疑，實(shí)際上可并不然。瞎話倒是說(shuō)過(guò)不少；可都是為了一個(gè)好目的而說(shuō)的。我們做過(guò)陰險(xiǎn)毒辣的事情；不錯(cuò)，可只是為了讓真正的善可以從表面上的邪惡中產(chǎn)生出來(lái)。誠(chéng)然，我們壓服了一個(gè)受了騙的、信任人的民族；我們?cè)?jīng)對(duì)信賴我們的軟弱無(wú)力的人和沒(méi)有朋友的人倒起戈來(lái)，我們剿滅了一個(gè)公正、聰明、治理得很好的共和國(guó)；我們從一個(gè)并沒(méi)東西可賣的敵人手里買來(lái)了一個(gè)幻影；我們剝奪了一個(gè)實(shí)心眼兒的朋友的土地與自由；我們?cè)?jīng)請(qǐng)我們的清清白白的年輕人扛起一支名譽(yù)掃地的步槍，在一面向來(lái)都讓土匪一見(jiàn)就膽戰(zhàn)心寒，絕不會(huì)跟隨前往的旗幟之下做土匪所做的事情；我們玷污了美國(guó)的榮譽(yù)，并且當(dāng)著全世界的人把她的臉抹黑了；可是，每一樁事情都是為了那最好的目的而做的。我們知道這個(gè)。基督教的每一個(gè)獨(dú)立國(guó)的頭腦，和那個(gè)國(guó)家的每一個(gè)立法團(tuán)體——包括我們的國(guó)會(huì)和五十個(gè)州議會(huì)的百分之九十的議員，都不但是教會(huì)的成員，而且還是那文明之福托辣斯的成員。這個(gè)囊括全球的積累著無(wú)限經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的道德、高尚的原則與正義的寶庫(kù)，絕做不出一件不正直的事情，不公道的事情，不大方的事情，不清白的事情。它是心里有準(zhǔn)兒的。別讓你自己心里不踏實(shí)；它是絕不會(huì)出毛病的！”

到這會(huì)兒一定可以把那人說(shuō)得口服心服。你就瞧著吧。這一定可以讓那個(gè)生意興旺起來(lái)。不但如此，這還一定可以讓那位玩把戲的能手被選舉出來(lái)，去補(bǔ)咱們這個(gè)民族的三位一體的神明之中的那個(gè)空缺：世世代代，這三位神明都要坐在他們那高高的寶座上，就在人民的眼前，每一位都帶著他們職務(wù)的標(biāo)志：華盛頓的是，解放者的刀劍；林肯的是，奴隸的折斷了的鎖鏈；那位能手的也是這些鎖鏈，不過(guò)已經(jīng)重新修好了。

這一定可以給那個(gè)生意一個(gè)漂漂亮亮的新的開(kāi)始。你就瞧著吧。

如今，一切事情都很順利；一切事情都正符合我們的愿望。我們已經(jīng)得到了那個(gè)群島，我們也永遠(yuǎn)不會(huì)再放棄它。不但如此，我們還有種種理由可以相信，過(guò)不了多久，我們就可以一下子擺脫我們的國(guó)會(huì)跟古巴訂立的條約，并且給她個(gè)更好的東西來(lái)代替舊的條約。古巴是個(gè)很富饒的國(guó)家，我們已經(jīng)有許多人都漸漸地明白這個(gè)條約是個(gè)軟心腸的錯(cuò)誤了。但是，要想做點(diǎn)有益處的重整旗鼓的工作，以便讓我們振作起來(lái)，讓我們覺(jué)得舒服，并且讓那說(shuō)閑話的人掃興，如今——?jiǎng)e耽誤工夫——也正是最好的時(shí)候。我們有一樁瞞不了自己的事情，這就是，暗地里，我們對(duì)我們的軍服，已經(jīng)有點(diǎn)兒不放心了。這是一個(gè)我們引以自豪的東西；這是跟榮譽(yù)發(fā)生過(guò)關(guān)系的；這是跟偉大與高尚的事跡很相熟的；我們愛(ài)它，我們尊敬它；所以如今它被派到那兒去干的事情就讓我們心里不踏實(shí)。還有我們的國(guó)旗——又是一個(gè)我們引以自豪的東西，我們的最最引以自豪的東西！我們向來(lái)都那么崇拜它；在遙遠(yuǎn)的國(guó)土看見(jiàn)了它——在殊方異域出人意外地瞥見(jiàn)它正在空中招展，表示它對(duì)我們的歡迎和祝福——我們還曾經(jīng)止住呼吸，摘下頭上的帽子，因?yàn)橄氲剿麑?duì)我們的意義和它所代表的偉大理想，一時(shí)之間簡(jiǎn)直都說(shuō)不出話來(lái)。說(shuō)真的，對(duì)這些東西，我們必須想個(gè)什么辦法才好；這也很容易辦。我們不妨來(lái)個(gè)特別的——我們的各州就這么辦：我們可以就要我們平時(shí)的那面國(guó)旗，可是得把那些白道兒染黑，把那些星星換成頭蓋骨和交叉的大腿骨。

而且我們也不需要派到那兒去的那個(gè)非軍事的委員會(huì)。

既然沒(méi)有什么權(quán)力，它就得給自己創(chuàng)造些權(quán)力，而這種工作并不是讓隨便哪個(gè)人做都可以有成效的；所需要的是一位專家我們倒不妨把克婁客先生派去。我們并不需要它所代表的是合眾國(guó)，而需要它所代表的只是這場(chǎng)把戲。

靠了上面所建議的那些改良的辦法，進(jìn)步與文明在那個(gè)國(guó)家就可以突飛猛漲，那么一來(lái)，也就一定可以讓那些坐在黑暗中的人上當(dāng)，我們呢，也可以在老地方把生意買賣重新做起來(lái)。