作者： 李元洛

陶然(香港)

伸向天空凝成婀娜的造型，長(zhǎng)期靜止唯有清風(fēng)才能催動(dòng)它輕歌曼舞；倚著屋頂蓋下如蔭的葉子，柚子樹(shù)在后院巍然屹立。

觸摸紅色屋瓦用柔情的枝葉，它撫慰我童年的苦樂(lè)于細(xì)雨紛飛的輕夢(mèng)中；在溫煦的陽(yáng)光下結(jié)出球形的果實(shí)，滋味卻因氣候而分化，有甜的誘惑，有酸的垂涎。

攀登為了擷取方便，沉溺于豐收的波浪，沿著屋頂猝然竄出的陌生的猴子，帶著掙脫鎖鏈的歡欣，把自由的天地濃縮在樹(shù)枝的空間：冷不防襲擊毫無(wú)準(zhǔn)備的思想，幸運(yùn)之神卻讓我跌在低伸的枝椏，尖叫著蕩起高空的秋千……

走遍天涯我又閱盡千樹(shù)百花，但記憶的寶庫(kù)卻永遠(yuǎn)給這棵柚子樹(shù)留住；它盛開(kāi)我童年的苦樂(lè)，在細(xì)雨紛飛的輕夢(mèng)中，在溫煦的陽(yáng)光下。

呵!那拾不回來(lái)的童心，還在那招風(fēng)的綠葉間流連嗎?

樹(shù)苗，是森林的兒時(shí)，山溪，是大海的童年。人類固然有自己的遙遠(yuǎn)而神秘的童年時(shí)代，每一個(gè)成年人也都有自己各不相同的兒時(shí)。童年或兒時(shí)天真爛漫，無(wú)憂無(wú)慮，常常引起奔波勞碌于滾滾紅塵中的成年人的追懷，因此，“童年”似乎也成了詩(shī)歌中一個(gè)永恒的主題，杜甫有過(guò)“憶年十五心尚孩，一日上樹(shù)能千回”之句，“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”，賀知章那首有名的《回鄉(xiāng)偶書》不也可以看作垂暮之年的詩(shī)人對(duì)青澀而甜密的童年的呼喚嗎?

陶然，這位祖籍廣東而生長(zhǎng)在印尼的作家，青少年時(shí)代就回祖國(guó)求學(xué)，十年動(dòng)亂中畢業(yè)于北京一個(gè)歷史悠長(zhǎng)的大學(xué)的中文系，一九七三年去香港，在五光十色的霓虹燈下和電子計(jì)算機(jī)的交響曲中工作，同時(shí)開(kāi)始他業(yè)余的緊張的筆耕生涯。一別生養(yǎng)之地多年，飽嘗了人生的酸甜苦辣，他有時(shí)自然要驀然回首自己的遠(yuǎn)去的童年，重溫兒時(shí)溫馨而無(wú)邪的幻夢(mèng)，終于寫成了題為《赤道線上·柚子樹(shù)》的這首散文詩(shī)。

對(duì)童年的回想緬懷，這是一種能引起許多讀者共鳴的情感，是一種具有普遍意義的情感，但情感畢竟是抽象而無(wú)可把捉的，在文學(xué)作品的創(chuàng)作中，它必須通過(guò)具象來(lái)作藝術(shù)的表現(xiàn)，或者說(shuō)呈現(xiàn)。而在詩(shī)歌作品中，則必須講求意象的把握和創(chuàng)造，否則作者的情思將無(wú)所附麗，讀者也將無(wú)從感受。陶然的這篇散文詩(shī)，成功地選取和創(chuàng)造了赤道線上的“柚子樹(shù)”這一意象，全詩(shī)的連翩回想，都是圍繞“柚子樹(shù)”這一中心意象或稱主意而展開(kāi)。“柚子樹(shù)”的意象在詩(shī)中如同電影中的特寫鏡頭，鮮明突出，不枝不蔓，如果沒(méi)有這一意象以及對(duì)這一意象的生動(dòng)描繪，全詩(shī)當(dāng)會(huì)黯然失色。

一般而言，詩(shī)長(zhǎng)于表現(xiàn)，即長(zhǎng)于抒發(fā)作者對(duì)生活獨(dú)特的審美感受和美感經(jīng)驗(yàn)，顯示自己的抒情個(gè)性，充分發(fā)揮心靈的能動(dòng)的審美力量，并刺激讀者的聯(lián)想和想象，而散文則長(zhǎng)于再現(xiàn)，即長(zhǎng)于對(duì)客觀世界作揮灑自如的描繪，對(duì)事件和情節(jié)作趣味盈然的敘述，結(jié)構(gòu)變化多姿，筆法細(xì)致靈活。散文詩(shī)作為邊緣文類或兩棲品種，自應(yīng)吸收詩(shī)與散文的長(zhǎng)處而另張新幟，將詩(shī)的“表現(xiàn)”與詩(shī)的“再現(xiàn)”融于一爐而變化出新的面貌。陶然的這一作品就是如此，作者既描畫了柚子樹(shù)的背景和姿態(tài)，具有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)乃至于嗅覺(jué)的多重美感，給讀者以栩栩如生的形象，同時(shí)，他又選取了兒時(shí)上樹(shù)的細(xì)節(jié)作重點(diǎn)的描繪，進(jìn)一步構(gòu)成了美觀的畫面和美聽(tīng)的樂(lè)境，而不象某些純粹“自我表現(xiàn)”的作品，內(nèi)情既玄虛莫測(cè)，外景也混沌不明，使人讀來(lái)“恍如墜煙霧”。但是，以上種種的描繪都浸透了作者心靈的審美感情，而且它們并非巨細(xì)不遺，而是留下了許多可供聯(lián)想與想象的空間，刺激不同經(jīng)歷的讀者去參與作品作不同的再創(chuàng)造。例如詩(shī)的第三節(jié)的“千樹(shù)百花”與“柚子樹(shù)”的對(duì)比，關(guān)于“苦樂(lè)”、“輕夢(mèng)”、“陽(yáng)光”的虛而不實(shí)的反復(fù)詠唱，不就可以使你涌讀時(shí)情動(dòng)于衷嗎?

出色的散文詩(shī)，應(yīng)該有余音繞梁的結(jié)句讓讀者回味，陶然這首散文詩(shī)后來(lái)居上，有賴于它的結(jié)語(yǔ)如一句深情而幽遠(yuǎn)的簫聲。