為同列斥

【原典】

王吉為添差都監①，從征劉旰②。吉寡語，若③無能。動④為同列斥，吉不問，唯盡力王事。卒破賊，遷統制⑤。

【注釋】

①添差：宋制，凡授正官，皆作計給俸祿的虛銜，實不任事。內外政務則于正官外另立他官主管，稱“差遣”。凡于差遣員額外增添的差遣，叫“添差”。都監：宋代設有路“都監”，掌管本路禁軍的屯戍、訓練和邊防事務。有州府“都監”，掌管本城廂軍的屯駐、訓練、軍器和差役等事務。資歷淺的武官擔任此職時，稱“押監”。②從征劉旰：公元997年，因交子的濫發和發行準備的不足，釀成通貨膨脹，十個鐵錢兌換一個銅錢，引起了成都軍士劉旰率領士兵叛亂，“五日而兩川懼”。③若：好像。④動：動輒。⑤統制：古代官名，北宋時于出師作戰時選拔一人為都統制，總轄諸將。至南宋建炎初，設置御營司都統制，始為職官名。又有統制、同統制、副統制等。

【譯文】

王吉任添差都監，參與征討劉旰。王吉平時少言寡語，好像沒有什么能耐。他總是被同事斥責，王吉也不回應，只是盡心盡力地做事。終于打敗了敵人，升為軍隊的統制。

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事情的發生如果在意料之中的話，當事人多能理性處理，而不至于茫然無措。但是生活中很多事情的出現，往往是突然而至、猝不及防的，人們沒辦法選擇，也沒時間選擇。對于他人的侮辱責罵，也是如此。然而正是在這樣的突發事件中，人與人之間的優劣高下才明顯地區分開來。正如孔子所說的“歲寒然后知松柏之后凋也”，英雄只有在滄海橫流的時候才顯露本色。面對突然而至的侮辱，一般人的反應都是回應，如果有人沉默的話，往往被視為理虧軟弱。然而依照孔子的儒家理論，遇到這樣的事情，作為君子應該是“敏于事而慎于行”，以最后的行動來為自己正名。常言道“槍桿子里面出政權”，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，都是說明行動事實的有效性。事實勝于雄辯，王吉即是如此。他大概是一個實干家，一個儒家理論的忠實踐行者。面對同事不滿的負面聲音，他沒有據理力爭，只是用最后勝利的事實，給出了一個最有力的回答。實干家是經得起時間考驗的，因為事實俱在，不會如隨口說出的話，只流行于瞬間，便會迅即湮滅。飛將軍李廣就是一個訥于言辭的人，司馬遷稱贊他說：“余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也？諺曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言雖小，可以諭大也。”莊子曾贊美天地自然所擁有的巨大力量，“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說”。大美無言，有時候無言也是一種有力的言辭，正如大音希聲，有時候“此時無聲勝有聲”。王吉，大哉！