【4811】政治哲學的巔峰對壘

（熊逸著，北京聯合出版公司，33.2萬字，2020年3月第1版，58元）

△11章：①霍布斯的《利維坦》；②英國小說的對決；③《互助論》、《天演論》和《社會學研究》；④斯賓塞的《社會學研究》和《社會靜力學》；⑤《每日郵報》改變世界；⑥狄更斯的《圣誕歡歌》和《古教堂的鐘聲》；⑦《濟貧法與優生學》；⑧道法自然：讓老弱病殘自生自滅；⑨從“道法自然”到社會達爾文主義；⑩自發互助的社會結構與心理機制；?倫勃朗的《夜巡》與莎士比亞的《威尼斯商人》。

〇《利維坦》在社會契約論的系統里，算得上開山之作。

〇霍布斯深究人類的天性，歸納出造成爭奪的三種主要原因：第一是競爭，第二是猜疑，第三是榮譽。競爭是為了爭奪稀缺資源，人們在競爭中傾向于用暴力奴役別人。猜疑是出于自保的緣故，時常擔心別人會侵犯自己。榮譽是對自尊心的捍衛，人們往往因為一些雞毛蒜皮的小事，覺得自己受到蔑視，所以奮起抗爭。

〇高度決定眼界。

〇主權是國家的靈魂。

〇政治的本質就是人際關系。群居動物各有各的政治。

〇樸散則為器。

〇自然規律和社會規律是一回事。

〇社會學是19世紀在法國誕生的，創始人是實證主義哲學家奧古斯特·孔德。他把全宇宙的現象分為五類：天文現象、物理現象、化學現象、生物現象和社會現象。所以，學科也相應地被分為五類：天文學、物理學、化學、生物學和社會學。

〇窮人的生育策略：用數量對抗質量。

〇在莊子看來，生了病是不必吃藥的，就算生了腫瘤，你也可以把它當成一只可愛的皮球來玩耍和欣賞。

〇《互助論》：“同情是合群生活的必然產物”。

（2020年7月1日夜11:10閱畢）