【3680】文化視域下的社會變革：云南民族關系演進與文化生產

（劉濤著，社會科學文獻出版社，25.1萬字，2016年12月第1版，59元）

△共5章：①云南民族關系概說；②宗教文化生產與民族關系的合理化；③儒家文化生產與漢族“凝聚核心”地位的合理化；④近現代文化格局形成與“中華民族”的合理化；⑤民族文化產業發展與民族關系建構。

○初入中華：秦、漢至唐前期；地方政權：南詔國、大理國；重歸一統：元、明、清；中華民族共同體的建構。

○文化生產與人類的誕生同步。人類在生產文化的同時，也在不斷地生產自己的生命。文化生產不僅包括哲學、藝術等社會的上層文化部分的生產，而且包括民間風尚風俗，日常生活樣式等的生產，以及生產方式和社會制度等。

○云南自古以來就是民族遷徙的通道，文化傳播的走廊。不同的民族在這里分合聚散，不同文化在這里交流碰撞，形成一個多民族雜居、多文化并存的局面。長期以來，云南的民族關系總體上呈現出和諧融合的態勢。

○云南是中國少數民族人口超過千萬的三個省區（廣西、云南、貴州）之一，同時也是少數民族種類最多的省份—共有5000人以上的世居民族26個，其中白族、哈尼族、傣族、傈僳族、佤族、拉祜族、納西族、景頗族、布朗族、阿昌族、普米族、德昂族、怒族、基諾族、獨龍族15個民族為云南所特有。

○沐英從江南、江西等地遷移二百五十余萬人入滇。

○見幣文化。“治國之要，教化為先，教化之道，學校為本”。

○任何制度的推行都需要文化生產發揮勸服或說服作用，完全采取直接暴力，進行強制和脅迫從來都不是長期可行的辦法。