與兒期早行喻

【原文】

昔有一人，夜語兒言：“明當(dāng)共汝至彼聚落，有所取索。”兒聞?wù)Z已，至明清旦，竟不問父，獨(dú)往詣彼。既至彼已，身體疲極，空無所獲，又不得食，饑渴欲死。尋復(fù)回還，來見其父。父見子來，深責(zé)之言：“汝大愚癡，無有智慧。何不待我，空自往來？徒受其苦。為一切世人之所嗤笑。”

凡夫之人，亦復(fù)如是。設(shè)得出家，即剃須發(fā)，服三法衣[1]，不求明師諮受道法，失諸禪定道品功德，沙門妙果一切都失。如彼愚人，虛作往返，徒自勞苦，形似沙門，實(shí)無所得。

【注釋】

[1] 三法衣：佛教僧尼所穿的三種衣服。一為大衣。進(jìn)出王宮及城鎮(zhèn)村落時穿用，以九條布至二十五條布縫制；二是上衣。在禮誦聽講時穿用，以七條布縫制；三是內(nèi)衣。平常穿著，以五條布縫制。

【譯文】

從前有一個人，在夜里對他的兒子說：“你明日與我一起到另一個村子去，有一些東西要取。”兒子聽了，到第二天一大早，也沒問父親要取什么東西，就獨(dú)自到那個村子去了。到那個村子后，他疲憊到了極點(diǎn)，卻一無所獲，又饑又渴快要死了。只好回到家中，去見他的父親。父親見兒子回來，訓(xùn)責(zé)道：“你可真是太愚蠢了，一點(diǎn)智慧都沒有，為什么不等我，空跑了一趟？白白地受疾苦，還要被眾人嗤笑。”

凡夫俗子也是這樣。得到了出家的機(jī)會，就立即剃除須發(fā)，穿上三類法衣，卻不曾想到應(yīng)當(dāng)去求明師咨詢道法，失去了種種禪定道品的功德，也失去了沙門應(yīng)有的妙果。就如那個愚人一樣，空跑一回，白白受苦。這種人外表像是出家人，實(shí)際上什么也沒有得到。

【評析】

這個寓言實(shí)際上是在提醒那些盲目走在前進(jìn)路上的人，一定要知道自己前進(jìn)的目標(biāo)是什么，同時還要有達(dá)到目的需要的方法。否則，只能是空跑一場，白白受苦。如果一個人沒有目標(biāo)，就會在人生的旅途上徘徊，永遠(yuǎn)也找不到自己的落腳點(diǎn)。所以，我們要想改變自己的生活，就要樹立一個適合自己能力發(fā)展的目標(biāo)，讓腦中所想、心中所想都按照自己的目標(biāo)進(jìn)行，發(fā)揮自身的智慧和身體的潛能，去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

故事征引

不要丟了最初的目標(biāo)

某日，有一座寺院要擴(kuò)建殿堂，那里有一棵珍貴的銀杏樹，在這座寺廟生長了好多年，方丈舍不得砍伐它，于是決定把它需移植到別處去，還特意交代他的兩個弟子去做這件事，辦好后回來向他復(fù)命。

于是，這兩人來到樹前便開始挖土移樹，但剛挖了幾下，一個小和尚就對另一個說：“師兄，我這鐵鎬的木把壞了。你先挖，我去修一下再挖。”師兄勸他移完樹再去修也不遲，他說：“那怎么行？用這樣的鎬要挖到什么時候呀！”于是小和尚就去找木匠借斧頭，木匠說：“真是不巧，我的斧頭昨天砍東西的時候弄壞了，我用菜刀給你修一下吧。”小和尚聽了說：“那怎么行，用刀修得又慢又不好，我還是去找鐵匠把你的斧頭修一下吧。”小和尚又帶著斧頭去另一個村子找鐵匠，鐵匠苦笑著對他說：“太巧了，我的木炭剛用完，你看……”小和尚聽了，立即放下斧頭，又去山中找燒炭的人，燒炭的人對他說：“我已經(jīng)有好多天沒有燒炭了，因?yàn)檎也坏脚＼嚾グ涯玖线\(yùn)到這里來。”于是小和尚又去找一位專運(yùn)木料的車把式，車把式說：“太不巧了，我的牛這幾天正生著病呢……”

過了幾天之后，當(dāng)僧人們四處打聽，找到這位小和尚時，他正提著幾包草藥匆匆地從一個集鎮(zhèn)向車把式的村子中趕。大家問他買藥干什么，他說為牛治病，又問他為牛治病干什么，他說要用牛車運(yùn)木料……而挖樹的事，他顯然早已拋到九霄云外了。

給自己一個明確的目標(biāo)

有一位年輕人，一直想弄明白成功人士的秘密是什么，可是想了好久也沒有悟出來。于是，他便來到如愿大師的禪院前，請求大師開示。如愿大師聽了，并沒有立即回答他的問題，而是先問道：“年輕人，你能告訴我你想在生命中得到些什么嗎？”

“對不起，您的意思是……”年輕人沒聽明白，又問了一句。

“你想從生命中得到什么？”如愿大師又重復(fù)了一遍。

“嗯……我想要……快樂、健康……當(dāng)然，富足就好。”年輕人回答道：“不是每個人都一樣嗎？”

“是的，這也是為什么有很少人是快樂、健康并且富足的原因。”

“您說的是什么意思？”年輕人追問道。

“如果你不知道要在生命中尋找什么，你又如何能找到它呢？即使你找到了，你又怎么能辨別出它就是生命中需要的東西呢？”

“可是我剛才不是說了嗎？我要健康、快樂和富足。”年輕人堅持說。

“可是這些字眼模糊不清、含糊不明，根本沒什么特別的意義，你能一一解釋一下它們的意思嗎？”

“對不起，可是我還是不明白您的意思。”年輕人急忙說。

“好！讓我們說得更確實(shí)一些，畢竟這是你來這里的目的，你要怎么樣才會感到富足；你必須賺多少錢才會感到富足？”

“嗯……我想想，”年輕人終于理解了如愿大師的意思，他想了想說：“我至少需要賺比現(xiàn)在的薪水多兩倍的錢，我才會感到富足。”

“好！這是個開始，還有呢？”如愿大師說。

“我要擁有一間房子，沒有貸款負(fù)擔(dān)，還有一輛車子……”

“哪種房子，哪種車子？”如愿大師打斷他說。

“我不知道。”年輕人回答，“那個不重要。”

“是嗎？”如愿大師說，“所以，只有一個房間的房子，在城里最臟亂的地區(qū)也可以接受嗎？”

“不！當(dāng)然不！”年輕人說。

“我想要一種有三個房間，位于城市北邊的房子。”

“好！現(xiàn)在你已經(jīng)越來越清楚了。”如愿大師又問：“你認(rèn)為賺比現(xiàn)在兩倍多的薪水，可以負(fù)擔(dān)這樣的房子嗎？”

“不能。”年輕人笑了，“我得賺比現(xiàn)在多五倍的錢，才能負(fù)擔(dān)這樣的房子。”

“這么說，你剛才說的只要多賺兩倍錢，你就會感到富足是錯誤的了？”

“我……我想，我還沒有真的仔細(xì)去思考這個問題。”年輕人不好意思地承認(rèn)。

“你看到矛盾了吧！”如愿大師說：“很多人都說他們想要富有，可是很少人花時間仔細(xì)去想他們到底要什么，以及為什么要。如果你想開始為自己的生活創(chuàng)造源源不斷的財富，你必須把這些都想清楚。去找出你確實(shí)的需求，甚至到最細(xì)節(jié)的部分都要想清楚，這是非常必要的過程。只說你要一輛新車，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。你必須要知道是什么車，那種牌子，什么樣子，什么顏色，才能讓你的心里有清楚的焦點(diǎn)。最后，一個清楚的目標(biāo)還不夠，你還必須知道原因，以及如何達(dá)到目的，這才能真正對你有幫助，你必須學(xué)會通過制定明確的目標(biāo)創(chuàng)作未來……”

這個年輕人終于弄明白成功人士的秘密是什么，滿心歡喜地拜別了如愿大師。