遁第三十三

【題解】

遁卦為異卦相疊（艮下乾上）。上卦為乾，乾為天；下卦為艮，艮為山。天下有山，天高山遠，正是賢人君子擺脫桎梏，避免災害，掛冠懸笏，退隱山林的理想境界。所以，卦名曰遁。“遁”是退避、逃遁的意思，這是遁卦的總體形勢。所謂“遁而亨”，包含兩層意思：一是指這種總體形勢客觀上蘊含著亨通之理；二是指在主觀行為上應采取遁世的方式全身避害，獲得亨通。從卦爻結構看，遁卦二陰在下，四陽在上，陰柔的勢力漸次增長，陽剛的勢力漸次消退，進一步即將變為三陰在下、三陽在上的否卦。這種發展勢頭不可阻擋，象征已進入小人勢長、君子道消的濁世。盡管如此，這種濁世的局面仍然存在著轉化的契機，正道并沒有完全消失。由于居于君位的九五“剛當位而應”，與居于臣位的六二結成剛柔相應的關系，能夠協調并濟，相互配合，在一定程度上促使社會政治保持“小利貞”的狀態，利于小有作為，從事局部的修正調整，而不利于大有作為，從根本上改變形勢。

【原文】

遁[1]：亨，小利貞。

【注釋】

[1]遁：卦名。本義是指隱退。

【譯文】

遁卦：通達，小有利之占問。

【解析】

善于隱退，既是一種躲避災禍的實用策略，也是化解人際矛盾、增進合作互信的理想技巧。

【原文】

《彖》曰：遁“亨”，遁而亨也。剛當位而應，與時行也。“小利貞”，浸[2]而長也。遁之時義大矣哉！

【注釋】

[2]浸：逐漸。

【譯文】

《彖辭》說：隱遁“通達”，就是退隱則通泰的意思。九二陽爻為剛，居外卦而處中位；六二陰爻為柔，居內卦而處中位。這種情形就像小人盤踞于內，志得意滿；君子退隱于外，明哲保身。這是時勢造成的局面。“小有利之占問”，小人之勢逐漸增長。君子及時退隱，意義是重大的。

【解析】

遁的好處就是能避免正面沖突，營造一個緩沖的空間。強勢當頭，自當順勢而為，避免出現以卵擊石的悲劇。不逞一時之強，旨在從長計議。因此，暫時回避的意義就在于免遭強勢所摧。

【原文】

《象》曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡[3]而嚴。

【注釋】

[3]惡：憎惡，怨恨。

【譯文】

《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天；下卦為艮，艮為山。天下有山，天高山遠，是遁卦之象。君子觀此卦象，不用以惡報惡的方法對付小人，即使不對小人表現出厭惡情緒，但表情還是極其威嚴。

【解析】

有才德的人不會同小人正面相搏，不是不憎恨小人，而是要維護自己的尊嚴。事實上，小人是不會按照常規出牌的，你沒法與他說理。

【原文】

初六：遁尾[4]，厲。勿用有攸往。《象》曰：“遁尾”之“厲”，不往何災也？

【注釋】

[4]尾：通“微”，隱匿，隱藏。

【譯文】

初六：君子全部隱退，國家就危險了。不能有所作為了。《象辭》說：“君子全部隱退”的“危險”，不輕舉妄動又有什么災難？

【解析】

隱退避讓不及時，就會導致被動，進而遭遇兇險。其實，退讓原本是為了更好地前進。如果不是最后一個退讓，又怎么會遇到風險呢？這一爻說明：如果涉世經驗欠缺，遇事避讓不當，就會遭遇各種風險。

【原文】

六二：執之用黃牛之革，莫之勝說[5]。《象》曰：執“用黃牛”，固志也。

【注釋】

[5]勝：能，可能。說：通“脫”。

【譯文】

六二：抓來用黃牛革繩緊緊捆綁，這樣就不能解脫了。《象辭》說：抓來“用黃牛革繩捆綁”，說明意志堅定。

【解析】

用黃牛皮捆綁包扎，自然難以掙脫。這就意味著意志堅定，絕不動搖。這一爻說明：君子應固守正道，立場堅定，志向明確，信念永恒。

【原文】

九三：系[6]遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。《象》曰：“系遁”之厲，有疾憊也。“畜臣妾，吉”，不可大事也。

【注釋】

[6]系：拘系，拖累。

【譯文】

九三：被拖累而不能決然隱退，就像身染重病，情形危急。蓄養奴婢，有利。《象辭》說：“被拖累而不能決然隱退”的“危急”，有如被疾病折騰得疲憊不堪。“蓄養奴婢，有利”，不可貿然采取大的行動。

【解析】

主觀上想退避，但實際上卻難以做到，這種情況就像身患重病那樣無助。在有所牽累的情況下，瞻前顧后的人雖然沒有風險，卻也很難做成大事。這一爻說明：在建功創業中，既要退讓避險以保順暢，又要減少牽累來成就大事。

【原文】

九四：好[7]遁，君子吉，小人否。《象》曰：君子“好遁”，“小人否”也。

【注釋】

[7]好：愛好。

【譯文】

九四：喜愛隱居，這對君子是吉利的，對小人則正好相反。《象辭》說：君子“喜愛隱居”，“對小人則正好相反”啊。

【解析】

從容地隱退避讓而無所牽累，君子完全可以做到，小人卻正好相反。君子氣度寬宏，能夠適時審視，放棄功利而全身隱退。小人心胸狹窄，過于看重名利，自然不甘心默默無聞。這一爻說明：君子身處陽剛正位，堅守正道，自能不計個人得失，成就一番偉業。

【原文】

九五：嘉[8]遁，貞吉。《象》曰：“嘉遁，貞吉”，以正志也。

【注釋】

[8]嘉：嘉勉。

【譯文】

九五：退隱以時，值得贊美，卜問前程，通泰吉利。《象辭》說：“退隱以時，值得贊美，卜問前程，通泰吉利”，是因為他存心正直，品德崇高。

【解析】

能夠進退自如地隱退避讓，其結果必定吉祥。君子毫無私心私利，功成身退，極為自然。這一爻說明：君子能夠充分考慮全局與個人、陽剛與陰柔的辯證關系，精通進退之道。

【原文】

上九：肥[9]遁，無不利。《象》曰：“肥遁，無不利”，無所疑也。

【注釋】

[9]肥：通“飛”。

【譯文】

上九：遠走高飛，退隱山林，沒有什么不吉利的。《象辭》說：上九爻辭講“遠走高飛，退隱山林，沒有什么不吉利的”，說明其人胸有成竹。

【解析】

遠離是非，自然沒有牽累。考慮問題十分周全，甚至達到先知先覺的地步，一切計劃都能順利實施，沒有任何風險。這一爻說明：君子修煉到了最高境界，自然心想事成，一切順達。