你還有權利活在人間，

我卻馬上會日落西山。

我死后——我的聲名將暗淡，

你不要驚奇——也別為它悲嘆！

要知道，榮譽的光輝不能

永遠照耀著我的名字：

斗爭妨礙我做一個詩人，

詩歌妨礙我當一名戰士。

服務于時代的偉大目標，

為博愛的事業畢生奔走，

誰能夠這樣度過一生，

他的生命才永垂不朽……

(丁魯譯)

【賞析】

在《詩人與公民》里，涅克拉索夫作為一個為公民思想呼喊的戰士形象，立場是鮮明、堅定的。但這是一方面，其實在那首詩里，詩人也已經認識到一個戰斗者與詩人的某種區分，盡管他批評、責備純藝術派詩歌，但內心里還是意識到直接的社會責任或現實性會影響詩意的建構，起碼在某種程度上使詩的藝術性受損。他之所以說“你可以不必當一個詩人”，表明詩人在作出選擇的同時，清醒地知道自己是以疏離詩歌本身為代價的。

這種選擇雖然在《給濟娜》中依然堅定，并且給予了一種價值判斷，認為“服務于時代的偉大目標”是生命的最高選擇。但《給濟娜》一詩主要還是表述了那種根植于內心的矛盾，那種深埋于一個詩人內心的憂慮。

作者明確地寫出了這種矛盾所在：“斗爭妨礙我做一個詩人，/詩歌妨礙我當一名戰士。”既然選擇是明確的，那么被放棄的也一目了然，那就是詩歌！詩人對此心知肚明，并且不無悲哀，“我的聲名將暗淡”。

濟娜是涅克拉索夫的妻子，詩人是在逝世前不久和她結婚的，他的表達在這里應當真實無飾。作為一個革命民主主義者，詩人將對社會的關注納入詩歌的功能，他力圖闡述社會進步的真理，讓詩歌直接為革命服務；他為此需要尋找合適的表達方式與手法，鍛造合適的語言。他得放棄一些想象，一些音律，一些隱喻，甚至一些內心真實的情感。

當然詩人并不后悔，他雖預言自己“馬上會日落西山”，同時又堅信“永垂不朽”。百年后看，他的確無愧為詩人亦無愧為戰士。

(南野)