毛澤東解說周瑜死因：被孫權氣死

毛澤東對傳統文化鉆研頗深，興趣十分廣泛，尤其喜歡看戲曲。韶山毛澤東紀念館收藏的主席遺物中，共有唱片和磁帶2000多張（盒），其中數量最多的便是戲曲。

早在延安時期，毛澤東就很喜歡看戲。當時條件很艱苦，文化娛樂活動很單調，只有周末舞會和偶爾的戲曲演出。而只要演戲，時間又允許，毛澤東總是爭取去看。在西柏坡指揮解放戰爭的時候，毛澤東休息的方式就是聽一段高慶奎的《逍遙津》，或是程硯秋的《荒山淚》，他尤其喜歡高派的唱腔。1949年，尚未進城的毛澤東連續兩次看了梅蘭芳和程硯秋的戲。其中毛澤東觀看了梅蘭芳演的《霸王別姬》，他向不懂戲的警衛員說：“梅蘭芳是中國第一名旦，在四大名旦中，他可是排在第一！”

新中國成立后，有關毛澤東看戲的記載更多。如新中國成立后的第一個春節，興致很高的毛主席親自邀請昆曲表演藝術家韓世昌、白云生演出《牡丹亭·游園驚夢》。1952年2月，毛澤東在北京觀看了梅蘭芳演出的《金山寺》《斷橋》，他說：“梅先生很會扮演，通身是白，惟上額頭一個紅纓，銀裝素裹一點紅，美極了！”事后梅蘭芳聽說了主席的夸獎，非常激動地說：“這么多年，從未有人談過白娘子的扮相。其實我是費了很多時間來研究的?！?958年毛澤東到上海視察。市委負責同志為主席準備娛樂活動，征求他的意見時，他說：“還是看場《白蛇傳》吧?！币淮卧诤币暡旃ぷ?，他提出要看已流傳不廣的原始黃梅戲。他看了當時被一些人認為有黃色之嫌的傳統戲《張二女推車》，邊看邊說：“有意思，有意思?！?975年8月，毛澤東要做白內障摘除手術，上手術臺之前，毛澤東讓放一首岳飛的《滿江紅》，選的是上海昆曲劇院岳美緹的演唱版本，唱腔高亢、有力，毛澤東正是伴著激昂的旋律到手術室接受手術的。

毛澤東看戲很專注，很容易入戲，與劇中人同悲歡。1953—1954年，他連續看了幾遍《白蛇傳》，每次看都流淚。1958年他看了李玉茹主演的《白蛇傳》，幾次為許仙和白娘子的生離死別哽咽，當白娘子被壓在雷峰塔下，毛澤東激動地站起來說：“不革命行嗎？不造反行嗎？”

在演出結束的接見中，毛澤東熱情地和演小青的演員握手，表揚其見義勇為、不畏強暴和助人為樂；和演許仙、白娘子的演員熱烈握手，贊揚他們樂善好施、大膽追求美好生活的精神。此時，完全沉浸在戲中的毛澤東是把舞臺上的一切都當成現實。故而，那個倒霉的“法海”演員備受冷落。毛澤東看了他一眼，立即“憎恨地”扭頭便走——根本不和他握手。

毛澤東看戲動情之余，還進行很認真的理性思考，凡是不合情理的、違背歷史的都逃不過他的眼睛。他曾多次為傳統戲曲“挑刺”，而且往往一針見血。

一次，毛澤東看譚富英與裘盛戎合演的《捉放宿店》。陳宮有一段流水板的唱腔：“休流淚來免悲傷，忠孝二字掛心旁，同心協力把業創，凌煙閣上美名揚。”戲后毛澤東問譚、裘兩位知不知道凌煙閣的典故，兩人都答不上來。毛澤東告訴他們：“凌煙閣建于唐太宗時，是紀念開國功臣的地方。問題是漢朝的陳宮怎么唱出幾百年后才有的凌煙閣呢？”兩人一時語塞。毛澤東建議他們只要修改唱詞的末一句，問題就解決了。譚富英感慨地對師妹王則昭說：“當初學戲是口傳心授，師傅怎么教就怎么演，所以演了這么多年還是不知其所以然。看來真得鉆研文化和歷史，不然難免鬧笑話?！贝撕髱滋靸扇税疵珴蓶|的意見修改，把最后一句改為“匡扶漢室美名揚”。

曾任國務委員兼公安部部長的王芳是一位傳奇式人物。早年，他擔任除奸科長、保衛部長、敵工部長。新中國成立后，杭州是毛澤東最喜歡去的地方，當時王芳擔任浙江省公安廳廳長，肩負保衛工作重擔，成了毛主席的“大警衛員”。王芳在回憶錄中也曾提到毛澤東給戲曲挑錯的趣事：

主席不僅愛聽京戲，還懂戲，對京戲有不少研究。對京戲人物上場下場，鑼鼓點子時間太長很有意見，說上場就那么幾個動作，按按帽子，捋捋胡子，擺擺水袖，用那么長時間。下場呢，連抬轎子的轎夫都下場了，還一步一擺地慢慢走下去，而且騎馬也是那個臺步，走路也是那個臺步。

《蘇三起解》中唱道：“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前。未曾開言我心慘，過往的君子聽我言。哪一位去到南京轉，與我那三郎把信傳，縱使蘇三把命斷，來生變犬馬我當報還?！逼渲小疤K三離了洪洞縣，將身來在大街前”那兩句臺詞，主席認為意思不通。蘇三既然離開了洪洞縣，怎么還在大街前？應當是“蘇三要離洪洞縣，將身來在大街前”才通。主席說得有道理，可是至今這兩句臺詞仍然那樣唱。

京劇《空城計》中，諸葛亮在城頭上唱：“城外的街道打掃凈，準備這司馬好屯兵。諸葛亮無有別的敬，早買定羊羔美酒，犒賞你的三軍。到此就該把城進，為什么猶疑不定進退兩難為的是何情？左右琴童人兩個，我是又無埋伏又無有兵。”對“又無埋伏又無有兵”這句，毛澤東說，“兵”和“埋伏”是一個意思，埋伏就是兵，兵就是埋伏。應該是“內無埋伏外無救兵”或者是“既無埋伏又無救兵”，不能說“又無埋伏又無有兵”，這句話不通。

主席講《轅門斬子》中的楊延昭穿白袍，不穿紫袍，不符合當時歷史情況。像楊延昭這樣的官在家時應穿紫袍，而且他穿白袍同戲里唱的內容也對不起來。八千歲向楊延昭講情時唱：“那時節不是我將你來保，焉有你今日里玉帶袍?！睏钛诱殉骸澳且魂囄覘罴业玫疥P照，論功勞才掙下這玉帶紫袍。”這個事我后來還專門作過考證。“文化大革命”中岳飛廟拆了，岳飛像砸了，“文化大革命”后群眾強烈要求重建岳飛廟，重塑岳飛像。我請杭大歷史系教授查一查當時歷史，岳飛應當穿什么衣服。他們說，應當穿紫袍。岳飛和楊延昭都是宋朝的一二品官，應當都穿紫袍。

王芳的回憶錄中，還記載了毛澤東與他講京戲中的周瑜的真正死因，由此我們可看出毛澤東極為淵博的史學知識?！?959年三四月份，毛主席來往于滬杭之間，并于4月6日至10日在杭州召開政治局擴大會議。當時劉莊、汪莊還未改建好，于是主席辦公、休息的地方都在南屏游泳池。一次，我陪主席游泳后吃飯時，他因為知道我喜歡京戲，在山東根據地時又演過京戲《黃鶴樓》中的周瑜，就問我周瑜是怎么死的。我說是被諸葛亮氣死的。他說，不對。周瑜不是被諸葛亮氣死的，而是被孫權氣死的。孫策死后，他的老婆大喬年紀很輕，住在后宮很寂寞，因此，大喬經常請小喬去陪她，有時周瑜也陪小喬去后宮看大喬。他去的次數多了，在后宮留的時間又長，因此，孫權對周瑜很有意見，但又不能當面講，就處處刁難他，給他臉色看。再加上軍事上不斷失利，一再敗給諸葛亮，孫權對他的看法更大，臉色更難看。周瑜是個十分高傲、器量又小的人，哪里受得起這種屈辱，憂郁成疾，不久就病死了?！?/p>

毛澤東還常常古為今用，將戲曲和現實結合起來。如1956年4月，浙江省昆蘇劇團演出新本《十五貫》，毛澤東曾兩次到劇場看戲，贊揚《十五貫》是個好戲：“這個戲全國都要看，特別是公安部門要看。這個戲反對主觀和官僚主義思想作風，提倡調查研究，對于鞏固新中國政權，警告業已滋生的腐化行為是大有裨益的?！?/p>