改《野草》七題為七律

題辭

野草淺根花不繁，朝遭踐踏暮芟刪。

我將狂笑我將哭，哭始欣然笑慘然。

明暗死生來(lái)去際，友仇人獸愛(ài)憎間。

實(shí)時(shí)沉默空開(kāi)口，天地有如此夜寒。

詩(shī)事

1979年夏，聶紺弩手書詩(shī)稿交邵荃麟之女邵濟(jì)安。有《小引》:“荃麟同志出生入死，孜孜不倦，為黨工作四十余年。其為人也，口無(wú)惡聲，胸有成竹，急人之急，損己利人，抗戰(zhàn)期間在金華、桂林、重慶等處，解放后在北京，均與之相

處有日，知之較深，不幸于一九七一年受‘四人幫’迫害致死。因以魯迅先生《野草》意成詩(shī)數(shù)首，聊致哀思。工拙與關(guān)合與否，均非所計(jì)。”

1980年交《傾蓋集·咄堂詩(shī)》稿，題為《挽荃麟六首·荃麟同志受“四人幫”迫害致死。以魯迅先生〈野草〉意為詩(shī)吊之》。1984年《傾蓋集》印成。刪《死火》《失掉的好地獄》《淡淡的血痕中》。

1986年4月8日《羊城晚報(bào)》以《挽荃麟同志》為題、署“紺弩遺作”發(fā)表“小引、一題詞、二秋夜、三影的告別、四希望、五好的故事、六墓碣文”。有黃秋耘《附記》:“一九七九年夏，紺弩同志以上述六首挽詩(shī)示我，囑我代投報(bào)刊，由于種種原因，只有兩首獲得發(fā)表。其后《散宜生詩(shī)》亦未得廣泛流傳。今紺弩同志已長(zhǎng)辭人世，我不忍他這幾首以血淚寫成的遺作長(zhǎng)期湮沒(méi)，再一次抄錄投給報(bào)刊。抄錄畢，也情不自禁地悲從中來(lái)，淚濕青衫了。”

1998年6月10日舒蕪給侯井天的信中說(shuō)：“這幾首詩(shī)實(shí)作于先前，我就見(jiàn)過(guò)，最初并不是專為悼荃麟而作，而是作成之后，到了悼荃麟之時(shí)，覺(jué)得好適用，乃抄給邵之家屬。”

1979年，詩(shī)稿由羅孚帶香港，1981年《三草》印成。題為《魯迅忌日以〈野草〉數(shù)文意為詩(shī)八首》，無(wú)《失掉的好地獄》一首。

聶紺弩1980年12月28日或1981年1月4日寫信對(duì)編輯《魯迅誕辰百年紀(jì)念集》的姚錫佩說(shuō)：“改（野草）幾題為律，最后一首《淡淡血痕中》詩(shī)刪，因與贈(zèng)魯迅一題相犯也。至懇！”

1981年，《魯迅誕辰百年紀(jì)念集》收入，題為《改〈野草〉六題為七律》。刪《死火》《失掉的好地獄》《淡淡的血痕中》。

1982年，《散宜生詩(shī)》印成，題為《改〈野草〉六題為七律》。刪同上。

1985年7月，《散宜生詩(shī)》增訂、注釋本印成，題為《改〈野草〉七題為七律》。刪《死火》《失掉的好地獄》。

聶紺弩為什么改《野草》數(shù)文意為詩(shī)？為什么祭魯迅又不計(jì)“關(guān)合與否”用吊荃麟？茲抄聶紺弩1940年10月所作《略談魯迅先生的〈野草〉》一段文字，似乎可以回答：“郭沫若曾有一首詩(shī)，題為《天狗》，大意是說(shuō)天狗為熱情所苦，無(wú)可奈何，把太陽(yáng)也吃了，月亮也吃了，而且把自己也吃了。《野草》中也有如此情況，那是由于許多苦痛的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所養(yǎng)成，覺(jué)得天下無(wú)一事可為，也不知如何為，而偏又不能不為。為則面碰壁。扶得東來(lái)西又倒，甚至連自己也被淹沒(méi)在唾罵中；不為又目擊一般‘造物的良民們’，生而不知如何生，死不知如何死，生不如醉，死不如夢(mèng)，而人類的惡鬼則高踞在這些活的尸骨死的生命上，饕餮著人肉的筵席。而自己偏是這些良民中間的一個(gè)，而自己偏是這些良民中間的覺(jué)醒者！婉轉(zhuǎn)呻吟，披發(fā)大叫，遍體搔抓，捶床頓足，自己也不知道在干什么，為什么，要什么。文藝是苦悶的象征，也許還有多少商討余地，但在對(duì)魯迅先生的《野草》的場(chǎng)合，卻極為確切。”“《野草》就是舊的世界觀發(fā)展到極致，走到絕境，碰到現(xiàn)實(shí)的壁上所爆發(fā)出來(lái)的燦爛的火花。”《野草》“是理解”魯迅的“鎖鑰”。（見(jiàn)《聶紺弩全集》第3卷382、385、386頁(yè)）