周易·升卦第四十六·六四，王用亨于岐山，吉，無咎。
【譯文】六四，君王來到岐山祭祀神靈，吉祥，必無咎害。
【注釋】①王用亨于岐山，吉，無咎——王，當指殷王;亨，通“享”，祭祀，《釋文》引馬融曰：“亨，祭也”;岐山，在陜西岐山縣東北，周族古公亶父曾率衆自豳遷于山下周原，筑城作邑。這三句似舉殷王來到岐山設祭，周人順從服事的典故爲喻，說明六四處《升》上卦之下，柔順得正，宜守臣位，則可獲吉而“無咎”。《重定費氏學》引朱軾曰：“六四之升，升以順也。上順君，下順民，順之至矣。使之主祭，而百神享也。”
周易·升卦第四十六·六四，王用亨于岐山，吉，無咎。
【譯文】六四，君王來到岐山祭祀神靈，吉祥，必無咎害。
【注釋】①王用亨于岐山，吉，無咎——王，當指殷王;亨，通“享”，祭祀，《釋文》引馬融曰：“亨，祭也”;岐山，在陜西岐山縣東北，周族古公亶父曾率衆自豳遷于山下周原，筑城作邑。這三句似舉殷王來到岐山設祭，周人順從服事的典故爲喻，說明六四處《升》上卦之下，柔順得正，宜守臣位，則可獲吉而“無咎”。《重定費氏學》引朱軾曰：“六四之升，升以順也。上順君，下順民，順之至矣。使之主祭，而百神享也。”
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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