周易·大畜卦第二十六·大畜:利貞;不家食吉;利涉大川。
【譯文】《大畜》卦象徵大爲畜聚:利于守持正固;不(使賢人)在家中自食可獲吉祥;利于涉越大河巨流。
【注釋】①大畜——卦名,下乾()上艮(),象徵“大爲畜聚”。案,畜,有“畜聚”、“畜止”、“畜養(yǎng)”三義,而以“聚”爲本(參見《小畜》卦辭譯注);大畜,義取“所畜至大”,即《本義》所云“畜之大者也”。②利貞——謂“大畜”之時,利于以“正”畜物,所畜者亦當“正”,故曰“利貞”。③不家食吉——家,用如狀語;“不家食”謂不使賢人在家自食,即廣聚于朝廷。此句取養(yǎng)賢爲喻,説明“大”者必須“畜”賢,再發(fā)前文“大畜,利貞”之義。《正義》:“己有大畜之資,當須養(yǎng)贍賢人,不使賢人在家自食,如此乃吉也。”《本義》:“食祿于朝,不食于家也。”④利涉大川——此謂“大畜”之時若能守正畜賢,必利于涉難。《正義》:“豐則養(yǎng)賢,應于天道,不憂險難,故‘利涉大川’。”
【説明】胡炳文曰:“不家食,是賢者不畜于家而畜于朝:涉大川,又似有畜極而通之意。要之,兩‘利’字,一‘吉’字,占辭自分為三,不必泥而一之也。”(《周易本義通釋》)這是分析辭卦擬象的三個層次,義有可取。
上一篇:周易·無妄卦第二十五《無妄:元亨,利貞,其匪正有眚,不利有攸往.》
下一篇:周易·頤卦第二十七《頤:貞吉,觀頤,自求口實.》