朗朗齊魯月·膠東之旅·嶗山·海上仙山道教勝地

嶗山，亦名牢山、勞山、不其山、輔唐山、鰲山等，坐落在山東半島西南，西靠青島市區，北接即墨縣，東南兩面瀕臨黃海。峰險林密，海山相連，水氣嵐光，變幻無窮。與內地名山相比，自然景觀獨成一格。故《齊記》云：“泰山雖云高，不如東海嶗。”

嶗山由于僻處海隅，山陡林密，清幽靈秀，不易登臨，自古被稱為“神仙之宅，靈異之府”，在當地還流傳著種種有關嶗山的神奇傳說。相傳神仙安期生常出沒于蓬萊和嶗山之間。李白曾寫詩道：“我昔東海上，嶗山餐紫霞。親見安期生，食棗大如瓜。……所期就金液，飛步升云華。愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花。”歷代有不少帝王渴望在嶗山這座神秘的“海上仙山”上遇到神仙異人，得到靈丹妙藥。相傳春秋時吳王夫差曾入嶗山得《靈寶度人經》;《史記·秦始皇本紀》載，秦始皇二十八年曾派方士徐福率童男童女出海求不死之藥，據說他們就是從嶗山的“徐福島”入海的。《漢書》載：“漢武帝太初四年幸不其山，視神人于交門宮。”《古今圖書集成》載，唐玄宗天寶四年敕許王旻進嶗山煉仙藥，并將山名改為“輔唐山”。山上還有不少傳說中的仙跡，如三官殿前的逢仙橋、上清宮里的銀杏仙樹、白云洞二仙山的會仙臺、北九水的仙人髻和仙古洞，以及八仙墩、迎仙峴、霞仙臺……等等。

巨鰲化嶗山

民間傳說，嶗山本名鰲山，它是一條巨鰲的化身。很早以前，東海里突然冒出一條有十萬年道行的大鰲魚。它經常興風作浪，卷走人畜。海邊王家疃有對膽大藝高的兄妹，哥哥叫大智，妹妹叫大勇，他們遍訪天下尋求制服大鰲魚的計謀。一個滿頭白發的老媽媽告訴他倆：“用萬人紡的萬斤線，擰根又粗又長的白紗繩，就能拉動有十萬年道行的大鰲魚。”一個光著膀子的老鐵匠告訴他倆：“用萬人湊的鐵，打把四角尖尖萬斤重的釣魚鉤，就能釣住大鰲魚。”一個老皮匠告訴他倆：“用萬人湊的牛皮，縫件大牛衣，里面充上萬斤草，做頭大假牛，就能引得大鰲魚上鉤。”一個白須白發的老人教他倆分別背自己走500里路，使他倆都長成頂天立地、力能拔山的巨人。他倆回到家鄉，在四十八疃鄉親的幫助下，用了三個五天五夜的工夫，擰了條萬斤重20里長的粗紗繩，打出把萬斤重四角尖尖的大魚鉤，扎成頭萬斤重包魚鉤的大草牛，最后把那根粗紗繩一頭拴在草牛里的魚鉤鼻上，一頭扯向20里外的草地去。有了法寶，兄妹倆經過一番苦斗，戰勝了大鰲魚。后來，大鰲魚化成長40里、寬30里的一座山，人們便叫它“鰲山”。大智大勇兄妹倆分別化成鰲山頂上的兩座高峰：“巨峰頂”和“美人峰”。以后，因為這鰲山山高路陡，攀登費力，人們又把它叫成“勞山”。文人寫詩作文留念時，再在“勞”字邊加“山”字旁，才成了“嶗山”。

奇花異木太清宮

歷史上的嶗山，曾是道教勝地，最盛時號稱有“九宮八觀七十二庵”。位于嶗山南麓老君峰下的太清宮，是嶗山歷史最久、規模最大的一處道場。

太清宮又稱下清宮、下宮。它南對大海，后列東華、望海、桃園、老君、重陽、蟠桃、西玉七峰，地勢優越，景致優美。現在的太清宮共有殿宇房舍一百五十五間，分為三個獨立的院落，由東向西依次為三官殿(祀天官、地官、水官)、三清殿(祀玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊)、三皇殿(供奉人皇軒轅黃帝、地皇神農、天皇伏羲)，另有關岳祠(供奉關羽、岳飛)、翰林院、長老院等。

太清宮歷史悠久。據記載，西漢建元元年(前140)，御史大夫張廉夫因遭讒棄官周游天下，曾在嶗山擇地筑茅庵供奉三官大帝，取名“三官廟”。唐昭宗天祐元年(904)，長老李哲玄來到嶗山，建三皇殿和老子廟(老君堂)，太清宮始具規模。宋太祖建隆元年(960)，太清宮長老劉若拙奉詔擴建道宮，改老君堂為三清殿，新建三官殿，重修三皇殿，四方求道者蜂擁而至，盛時道眾百余人，存道經五百余卷。明萬歷初年，佛教進入此地，南京報恩寺憨山和尚在宮前購田建海印寺，太清宮一度衰落。道士耿義蘭便告憨山強占廟產，憨山被發配雷州充軍。萬歷二十八年(1600)，敕命毀寺復宮。耿義蘭擴建太清宮，構成這一組古樸的建筑群。

太清宮背山面海，氣候溫潤，有不少奇卉珍木。三皇殿前有一棵高25米的古柏，傳系漢代張廉夫手植，樹齡已有兩千余年，仍枝葉青翠。步自廊東有一棵唐榆，蒼莽盤曲，樹齡也逾千年。三官殿前有一株耐冬(山茶)，相傳系元代名道士張三豐從海島上移植此處，高8.5米，干圍1.78米。寒冬時節，滿樹綠葉滴翠，紅花綴滿枝頭，如落一層絳雪。宮里原來還有高及屋檐的白牡丹，可惜已枯死。當年蒲松齡寓居院中草亭，揮筆寫出優美的《香玉》，以耐冬牡丹為主角，敘述了一個花人相戀的情意纏綿的故事，花仙凡士，一板之隔，情事無端，盡留傷情。

嶗山道士顯異術

作為道教勝地的嶗山，歷史上曾有李哲玄、劉若拙、邱處機、劉長生、李志明、劉志堅、張三豐、徐復陽等名道在此修行過。元朝道教國師邱處機曾到太清宮談玄傳道，道教祖師之一張三豐于明永樂年間自青州云門山來嶗山修道……據說，道教鼎盛時期，山中道士有千人之眾。

當地有很多關于嶗山道士的傳說。蒲松齡《聊齋志異》的《嶗山道士》篇所寫的嶗山道士，道術高明，他的一個小酒壺可以長倒美酒而不干，可以剪月生輝、剪女起舞，還可以將酒席帶人一起移入所剪月中宴飲。民間也流傳不少嶗山道士依靠法術懲惡揚善的故事：

嶗山有個姓高的道士，有一天，他到王哥莊訪友，碰見一個開酒館的老女人，老女人求他幫助打口井。道士可憐她窮，就拔下一根頭簪在天井中間劃個圓圈，一眨眼工夫就出現一口井。道士又用10兩銀子買下老女人一罈五年陳釀倒到井里。道士走后，老女人舀了點井水嘗嘗，呀，比自己的老陳釀好喝十倍。這一來，老女人可發財了，喝酒的人人山人海，利錢也越來越多。她雇上伙計、丫頭，出門有轎坐，走路有人攙，還到處說自己生來就是娘娘命。一天，那位道士又來到老女人家，他抓起一支筆寫道：“老天不算高，你心比天高，井水當酒賣，還說沒酒糟!”寫完，把一碗白水倒入井中，井里的酒立即又變成了水。

還有一個姓張的老道，一天，他帶著一個小徒弟云游四方，來到嶗山腳下的滄口。兩人看見一家專販水果的大鋪子，就掏出一個大銅錢去買梨吃。可是大鋪子的主人貪不夠，大秤入小秤出，一過秤一個銅錢才給一個梨。老道把梨擱在手心沒說什么，來到人多的場兒把寶劍卸下就舞起劍來。一會兒，人們都圍上來看熱鬧。老道一看人圍得差不多了，就把手心托著的梨一抬對大伙說：“這個梨誰替我吃了，把籽兒吐給我。咱就在這兒扒窩種梨，讓它長梨樹，結大梨，大伙可以隨便吃。”于是，一個小伙兒出來吃完老道的梨，把核還給老道。老道用劍尖在地上刨個窩，撒下種，埋上土，一眨眼工夫，就見樹芽出土、長葉、開花、結果。一個個沉甸甸的梨子把樹枝都壓彎了。老道笑嘻嘻地說：“愿意吃的都來摘!”大伙一擁而上，七手八腳就把樹上的梨全摘光了。就在這個時候，忽然傳來梨莊大掌柜的哭喊聲：“要命啦，怎么我的梨都長腿跑了呀!”