煌煌荊楚吟·南昌之旅·繩金塔·金繩寶劍定南昌

繩金塔是豫章古城最高的古代建筑，位于進賢門外豬市街附近。建于唐代天祐年間(904—907)，距今已一千多年，是南昌重要的名勝古跡。繩金塔共七層，內(nèi)園外方，呈八角形，長33.6米，高59米，與滕王閣遙遙相對，登上塔頂可俯覽南昌全城景色。

俗話說：“沒有繩金塔，就沒有南昌城。”這話怎講?據(jù)說原來古代南昌是水鄉(xiāng)澤國，狂風(fēng)一起，地動山搖，人們就像是住在木排上，電閃火生，又常引起火災(zāi)。為除去這“水、風(fēng)、火”三害，劉太守張榜招賢，征求良策，但兩三個月過去，無人應(yīng)征揭榜。

進賢門外有一六十多歲的老人叫金牛根，以打草搓牛繩為生，一日大雨，他在章江門外見一木排被大風(fēng)吹動即將漂走。但見一個漢子把竹篙插入水底，穩(wěn)住了木排。他想到“木排之地”南昌不是也可以打個地樁來穩(wěn)定嗎，此后就為此而操心起來。他跑遍了南昌九洲十八坡，尋找打地樁的地方，但三年過去還未找到。金老頭的誠意感動了神佛，神佛托夢給他，說：“進賢門外，吾佛重地，水火既濟，坐鎮(zhèn)江城。”他在他家菜園里挖到一個大鐵盒子。這盒子外圓內(nèi)方，呈八角形，里面有七層，第一層裝著四根金光閃閃的金繩子，第二層是一個漂亮的金瓶子，第三層是三百粒釋迦牟尼的舍利子，第四、五、六層各有一把寶劍，分別刻著“驅(qū)風(fēng)”、“鎮(zhèn)火”、“降妖”的字樣。第七層有一塊竹簡刻著二十個字的偈語：“一塔鎮(zhèn)洪州，千年不漂流，金繩勾地脈，萬載永無憂。”這是說，要在此建塔，塔的形狀就像鐵盒子一樣，即可除去三害。于是老頭報告太守，發(fā)動市民共同建塔，用了三年時間，建成了十七丈高的七層寶塔。在塔基下，四根金繩伸向東西南北四方，把南昌地脈勾連起來固定好。金瓶由地仙郭璞在煉丹爐中煉成寶鼎，安放在塔頂。在塔下建寺，三把寶劍高懸在法華殿上，驅(qū)風(fēng)、鎮(zhèn)火、降妖。從此，南昌得以安定。《繩金塔銘》說塔上寶鼎能“驅(qū)風(fēng)鎮(zhèn)火，降妖伏魔”，據(jù)說乾隆時南昌知府和坤、日軍黑田大佐都想偷換此鼎，均未能得逞。

繩金塔下的寺院，原稱千佛院，內(nèi)供大千佛，有法華殿、“羅漢殿”、“圓覺堂”等建筑，后改名“百福寺”，又稱“塔下寺”，為南昌四大寺院之一。寺前有半月形放生池，院內(nèi)有兩棵高大的羅漢松，還有《趙松雪碑》和禪月大師所繪《十八羅漢像》，寺基嵌有石碑《重修繩金塔記》，是同治年間振威將軍劉坤一所書，剛健雄勁，堪稱上品。

南昌四大寺院，除佑民寺、塔下寺外，還有大安寺與普賢寺。大安寺在北門內(nèi)豫章后街，初名東寺。因東漢末年西域僧人安世高曾在此居住，故名“大安寺”。此寺為東晉隆安二年(398)鎮(zhèn)西將軍謝尚所營建。唐代改名宣明寺、普濟寺，明初恢復(fù)大安寺原名。寺內(nèi)藏有三國赤烏年間的大鐵香爐，高8尺，其銘文已收入《金石萃編》。普賢寺在南昌惠民門內(nèi)，今為普賢寺街。東晉隆安四年(400)由武昌人熊鳴鵒舍宅所建，故名“禪居寺”，至唐神龍元年(705)，改隆興院，亦稱隆興寺。南唐時(944)袁州刺史邊鎬以30萬斤鐵鑄造了一尊普賢騎象的佛像在寺內(nèi)，于是即改名“普賢寺”。明永樂時重建，民國時設(shè)普賢寺小學(xué)，特設(shè)一室保存普賢佛像。