灼灼閩粵花·南寧之旅·武鳴·山巖來(lái)清氣泉湖有性靈

武鳴有著名的一巖一水，就是伊嶺巖和靈水。

伊嶺巖距武鳴縣城13公里。這一帶田園似錦，風(fēng)景如畫(huà)。郭沫若曾有詩(shī)描述道：“煙鬟天際綠，霧谷雨中青?！币翈X山峨然聳立，蒼翠如簇。《武鳴縣志》載：“伊嶺山，山巖深邃，夏日游憩其中，火云不爍，清氣自來(lái)。宋嘉定間，周師慶結(jié)庵修煉于此，坐化巖中?！碧卮蟮膸r洞里，石筍、石花神奇靈秀，千姿百態(tài)，組成許多栩栩如生的景觀：或如綠榕聳立、紅棉盛開(kāi)，或如層層梯田、點(diǎn)點(diǎn)村寨……

傳說(shuō)，當(dāng)年周師慶在此修煉時(shí)，有個(gè)叫陸祖田的后生躲避官府，來(lái)墾荒種地。老道士見(jiàn)他勤勞，便送他一把鋤頭助耕，并囑他遇急難時(shí)把鋤頭拋向空中即可解難。以后，這里陸續(xù)有人遷來(lái)，逐漸成了一個(gè)小村莊。當(dāng)?shù)馗?cái)(壯語(yǔ)：財(cái)主)陳三爺想霸占這個(gè)小村莊和田園，就勾結(jié)縣官逐趕村民。鄉(xiāng)親們都被趕跑了，陸祖田單家獨(dú)戶留下來(lái)與更財(cái)斗。他打倒幾個(gè)更財(cái)?shù)募叶∫院?，寡不敵眾，被團(tuán)團(tuán)圍住。急難中，他把鋤頭一拋，鋤頭變成一架天梯，夫妻倆爬上天梯來(lái)到伊嶺山山腰絕壁。由于拋時(shí)用力過(guò)猛，天梯在山腰捅出兩個(gè)大窟窿，形成了現(xiàn)在伊嶺巖的進(jìn)出口。陸祖田夫妻進(jìn)入洞里，又請(qǐng)老道士派仙鶴把鄉(xiāng)親們也接到巖洞避難。此外，他們還把房屋田地、奇花異木也搬了進(jìn)來(lái)，這樣就形成了伊嶺巖的壯麗景色。

從伊嶺巖出來(lái)，北行18公里，便到天然泉湖靈水。湖中有九股較大的清泉，從潭底的石縫里潺潺涌出。湖水清澈見(jiàn)底，且冬暖夏涼，恒溫18℃至22℃之間。當(dāng)?shù)貕炎迦嗣裾J(rèn)為其有“靈性”，故名“靈水”。周?chē)质揍?，花?shù)掩映，風(fēng)姿秀麗，境界幽深。

傳說(shuō)，很久以前，這里住著九條飛龍。有一天，九龍聚舞畢，突然脫殼上岸，飛騰升天。瞬間，九股清泉隨著九龍身影的離去從四岸石縫里噴涌而出，如珠似玉，汩汩翻騰。九龍升天以后，一位仙人把九張龍皮放進(jìn)湖中，天長(zhǎng)地久，不腐不爛。以后龍皮逐漸風(fēng)化，變成湖中水面若隱若現(xiàn)的一塊九層皺折的石頭——“九層皮”。后人根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，在東岸石壁上鐫刻了四個(gè)字：“龍津吐碧”。

靈水以其幽雅秀麗，古來(lái)就是人們散心消暑的勝地。明代，御史鄧炳于公務(wù)之余，常來(lái)此地探幽。他作詩(shī)抒懷：“簿書(shū)勞倦幾搔頭，策馬城西瞰碧流。一味香甘清肺腑，四周幽靜豁心眸。漁樵相識(shí)供迎送，魚(yú)鳥(niǎo)無(wú)羈任去留。莫道瘴鄉(xiāng)炎暑地，此中能有四時(shí)秋。”詩(shī)中寫(xiě)出了靈水的清新、幽靜、宜人的氣候，抒發(fā)了一種士大夫擺脫繁忙的公務(wù)回復(fù)大自然的特殊感受。靈水還贏得歷代文人騷客的吟誦和贊美。一首游靈水詩(shī)曰：“數(shù)畝碧琉璃，閑游卓午時(shí)。水涵天影凈，波漾日光遲。白鳥(niǎo)破溪色，游魚(yú)動(dòng)荇絲。平生山水意，對(duì)此欲忘疲?！痹?shī)中寫(xiě)出了靈水的潔凈、深遠(yuǎn)、生機(jī)。還有一首詩(shī)也生動(dòng)形象地描述出靈水的迷人風(fēng)姿。詩(shī)曰：“靈泉何處是源頭?一片清光澈斗牛。極目恍將天作底，投竿常借月為鉤。游魚(yú)得意潛還欲，飛鳥(niǎo)無(wú)心去復(fù)留。隱伏蛟龍?jiān)锌?，臨淵不羨更何求?”