《遼興宗耶律宗真》歷史評價與正史事跡,《遼興宗耶律宗真》人物故事小傳

遼興宗耶律宗真，字夷不堇，小字只骨。圣宗長子，母欽哀皇后蕭氏。遼開泰五年(公元1016年)生，重熙二十四年(公元1055年)卒，終年40歲。

耶律宗真自幼由齊天皇后收養，3歲受封梁王，太平元年(公元1021年)立為皇太子，圣宗死后即帝位。興宗初政僅16歲，由其母皇太后攝國政。欽哀皇太后為了獨掌大權，囚禁齊天皇后于上京，又迫其自殺。欽哀皇太后意欲廢長子興宗而立幼子重元，興宗先發制人，將母親軟禁慶州，粉碎了政變。

興宗沿襲其父的既定政策，要挾北宋歸還瓦橋關以南10縣地，又離間黨項部落，結好西夏，迫使元昊向遼謝罪。興宗雅好儒術，陶醉中原文化，多用漢人任職，引起契丹貴族不滿，使統治集團內部日趨分裂。興宗死后葬附慶陵，謚曰興宗神圣孝章皇帝。



[正史]



興宗神圣孝章皇帝，諱宗真，字夷不堇，小字只骨。圣宗長子，母曰欽哀皇后蕭氏。上始生，齊天皇后取養之。幼而聰明，長而魁偉，龍顏日角，豁達大度。善騎射，好儒術，通音律。三歲封梁王，太平元年冊為皇太子，十年六月判北南院樞密使事。

十一年夏六月己卯，圣宗崩，即皇帝位于柩前。壬午，尊母元妃蕭氏為皇太后。甲申，遣使告哀于宋及夏、高麗。是年，御宣政殿放進士劉貞等五十七人。辛卯，大赦，改元景福。乙未，奉大行皇帝梓宮，殯于永安山太平殿。辛丑，皇太后賜駙馬蕭鉏不里、蕭匹敵死，圍㘯都太師女直著骨里、右祗侯朗君詳穩蕭延留等七人皆棄市①，籍其家，遷齊天皇后于上京。(略)

十二月癸丑，至自慶陵。皇太后聽政，帝不親庶務，群臣表請，不從。

是歲，以興平公主下嫁夏國王李德昭子元昊，以元昊為夏國公，駙馬都尉。(略)

重熙元年春，皇太后誣齊天皇后以罪，遣人即上京行弒。后請具浴以就死，許之。有頃，后崩。(略)

十一月己卯，帝率群臣上皇太后尊號曰法天應運仁德章圣皇太后，群臣上皇帝尊號曰文武仁圣昭孝皇帝。大赦，改元重熙。癸未，宋遣劉隨、王德本來賀應圣節。以楊佶為翰林承旨。丙戌，夏國遣使來賀。辛卯，五國酋長來貢。夏國王李德昭薨，冊其子夏國公元昊為夏國王。(略)

三年秋七月戊子朔，上始親政，以耶律庶徵、劉六符、耶律睦、薄可久充賀宋來歲正旦使副。壬辰，如秋山。(略)

九年十一月甲子，女直侵邊，發黃龍府鐵驪軍拒之。宋遣蘇伸、向傳范來賀應圣節。(略)

十年十二月丙子朔，宋遣劉沆、王整來賀應圣節。乙未，置撻術不姑酋長。以胡撻剌為平章事。上聞宋設關河，治壕塹，恐為邊患，與南、北樞密吳國王蕭孝穆、趙國王蕭貫寧謀取宋舊割關南十縣地，遂遣蕭英、劉六符使宋。庚寅，宋遣張沔、侯宗亮、薛申、侍其浚、施昌言、潘永照來賀永壽節及來歲正旦。以宣政殿學士楊佶為吏部尚書、判順義軍節度使事。丁酉，議伐宋，詔諭諸道。(略)

十一年九月壬寅，遣北院樞密副使耶律仁先，漢人行宮副部署劉六符使宋約和。是時，富弼為上言，大意謂遼與宋和，坐獲歲幣，則利在國家，臣下無與;與宋交兵，則利在臣下，害在國家。上感其言，和好始定。

閏月癸未，耶律仁先遣人報，宋歲增銀、絹十萬兩、匹，文書稱“貢”，關至白溝;帝喜，宴群臣于昭慶殿。是日，振恤三父族之貧者。辛卯，仁先、劉六符還，進宋國誓書。(略)

十三年冬十月庚寅，祭天地。丙申，獲黨項偵人。射鬼箭。丁酉，李元昊上表謝罪。己亥，元昊遣使來奏，欲收叛黨以獻，從之。辛亥，元昊遣使來進方物，詔北院樞密副使蕭革迓之。壬子，軍于河曲。革言元昊親率黨項三部來，詔革詰其納叛背盟，元昊伏罪，賜酒，許以自新，遣之。召群臣議，皆以大軍既集，宜加討伐。癸丑，督數路兵掩襲，殺數千人，駙馬都尉蕭胡覩為夏人所執。丁已，元昊遣使以先被執者來歸，詔所留夏使亦還其國。(略)

二十二年十二月申朔，詔回鶻部副使以契丹人充。庚子，應圣節，曲赦徒以下罪。壬子，詔大臣曰：“朕與宋王約為兄弟，歡好歲久，欲見其繪像，可諭來使”。(略)

二十四年秋七月壬午，如秋山。次南崖之北峪，不豫。

八月丁亥，疾大漸，召燕趙國王洪基，諭以治國要。戊子，大赦，縱五坊鷹鶻，焚鉤魚之具。己丑，帝崩于行宮，年四十。遣詔燕趙國王洪基嗣位。清寧元年十月庚子，上尊謚為神圣孝章皇帝，廟號興宗。

贊曰：興宗即位十有六矣，不能先尊母后而尊其母，以致臨朝專政，賊殺不辜，又不能以禮幾諫，使齊天死于弒逆，有虧王者之孝，惜哉?若夫大行在殯，飲酒博鞠，疊見簡書。及其謁遺像而哀慟，受宋吊而衰至，所為若出二人。何為其然與。至于感富弼之言而申南宋之好。許諒祚之盟而罷西夏之兵，邊鄙不聳②，政治內修，親策進士，大修條制，下至士庶，得陳便宜，則求治之志切矣。于時左右大臣，曾不聞一賢之進，一事之諫，欲庶幾古帝王之風，其可得乎?雖然，圣宗而下，可謂賢君矣。

《遼史·興宗本紀》

〔注釋〕



①棄市：示眾后處死。②邊鄙不聳：邊疆無戰爭。



〔相關史料〕



既親政后，始自恣①，拓落高曠，放蕩不羈。嘗與教坊使王稅輕等數十人約為兄弟，出入其家，至拜其父母。變服微行，數入酒肆，褻言狎語，盡歡而返。尤重浮屠法②，僧有正拜三公三師兼政事令者，凡二十人。貴戚望族化之，多舍男女為僧尼。如王綱、姚景熙、馮立輩皆道流中人，曾遇帝于微行，后皆任顯官，每有除授，凡所親信，不依常格，徑與躐升，如剌葛昌等數十人。左右隸役，皆自微賤入親宮有遷除，必先厚賜貴臣，以絕其言。(略)帝常夜宴，與劉四端兄弟、王納入令人樂隊，命后妃易衣為女道士。后父蕭磨只曰：“番漢百官皆在，后妃入戲，恐非所宜”。帝擊磨只，敗面，曰：“我尚為之，若女何人耶”。帝工畫，善丹青，嘗以所畫鵝、雁送諸宋朝，點綴精妙，宛乎逼真，仁宗作飛白書以答之。

《契丹國志·興宗文成皇帝》

韓家奴每見帝獵，未嘗不諫。會有司奏獵秋山，熊虎傷數十人，韓家奴書于冊，帝見，命去之。韓家奴既出，復書，他日，帝見之曰：“史筆如是”。帝問韓家奴：“我國創業以來，孰為賢主”。韓家奴以穆宗對。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒無常，視人如草芥，卿何謂賢”。韓家奴對曰：“穆宗雖暴虐，省徭輕賦，人樂其生，終穆之世，無罪被戮，未有過今日秋山傷死者，臣故以穆宗為賢。”帝默然。

《遼史·蕭韓家奴傳》

重熙中，累遷西南招討都監。充宋國生辰使，館于白溝驛。宋宴勞，優者嘲蕭惠河西之敗。合理只曰：“勝負兵家常事，我嗣圣皇帝俘石重貴，至今興中有石家寨。惠之一敗，何足較哉?”宋人慚服。帝聞之曰：“優令失辭，何可傷兩國交好”!鞭二百免官。

《遼史·耶律合理只傳》

上詔庶成曰：“方今法令輕重不倫。法令者，為政所先，人命所系，不可不慎。卿其審度輕重，從宜修定”。

《遼史·耶律庶成傳》

興宗好名，喜變更，又溺浮屠法，務行小惠，數降赦宥，釋死囚甚眾。(略)時有群牧人竊易官印以馬與人者，法當死，帝曰：“一馬殺二人，不亦甚乎?”減死論。又有兄弟強盜當死，以弟從兄，且俱無子，特原其弟。至于枉法受賄，詐敕走遞，偽學御書，盜外國貢物者，例皆免死。

《遼史·刑法志》

[注釋]



①自恣：自我放縱。②浮屠法：浮屠即寶塔，浮屠法即佛教之法。