賞罰論
論賞罰。《 六韜 》文韜篇中的一個重要謀略思想。呂尚認為,獎賞存勸善之意;懲罰示罰惡之意。賞一人以勸百人為善;罰一人而使眾知戒惡。在處理賞罰問題上,應當做到凡獎賞貴乎必信,懲罰貴乎必行。信賞必罰,才能收到賞罰的效果。倘若信賞必罰能施行于耳目所能聞見之地,則耳目所不能聞見之地,自然也會暗中受其感化而行善戒惡。信賞必罰,乃是人君誠心之所施為。誠心可以上通于天地,暢達于神明,而況于人,也有不受其感化而同趨于為善耶。
賞罰論
論賞罰。《 六韜 》文韜篇中的一個重要謀略思想。呂尚認為,獎賞存勸善之意;懲罰示罰惡之意。賞一人以勸百人為善;罰一人而使眾知戒惡。在處理賞罰問題上,應當做到凡獎賞貴乎必信,懲罰貴乎必行。信賞必罰,才能收到賞罰的效果。倘若信賞必罰能施行于耳目所能聞見之地,則耳目所不能聞見之地,自然也會暗中受其感化而行善戒惡。信賞必罰,乃是人君誠心之所施為。誠心可以上通于天地,暢達于神明,而況于人,也有不受其感化而同趨于為善耶。
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