靈感思維修養(yǎng)

謀略主體自我修煉的一個重要內(nèi)容。靈感思維是在人類思維過程中，實現(xiàn)思維突破和創(chuàng)造的一種思維方法。由中國著名科學(xué)家錢學(xué)森首先提出來的。他認為，“所謂靈感，恐怕是人腦有那么一部分對于這些信息再加工，但是人并沒有意識到，這在國外也稱為‘多個自我’即人不光是一個自我，而是好幾個，一個是自己意識到的，還有沒意識到的，但它也在那里工作。那么，假設(shè)一個很難的問題，在這些潛意識里加工來加工去，得到結(jié)果了，這時可能與我們的顯意識溝通了，一下得到了答案。整個的加工過程，我們可能不知道。這就是所謂的靈感，從前我也講過靈感，靈感，不是什么神靈的感受，而是人靈的感受，還是人，所以并不是很神秘的事。不過在人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)里是有層次的，而靈感可能是多個自我，是腦子里的不同部分在起作用，忽然接通，問題就解決了。”(錢學(xué)森主編《關(guān)于思維科學(xué)》，上海人民出版社1986年版，第142頁)。

關(guān)于靈感之謎，自古以來說法不一，總結(jié)國內(nèi)外有關(guān)靈感的理論大致有四種：“神靈感應(yīng)理論”、“天賦論”、“描述論”、“顯意識同潛意識相互作用論”。是由于錢學(xué)森教授倡導(dǎo)建立思維科學(xué)以來，才將靈感納入思維科學(xué)領(lǐng)域加以解釋。現(xiàn)代思維科學(xué)認為，“靈感的孕育也有一個過程，只不過不在意識范圍之內(nèi)，而在意識范圍之外，在潛意識，當醞釀成熟，卻突然溝通，涌現(xiàn)于意識，成為靈感。”(同上書，第22頁)。

謀略家使用靈感思維方法要注意：一是要堅持“長期積累，偶然得之”的實踐論觀點。二是人的思維是整體思維，就目前發(fā)現(xiàn)的人類各種思維形式，可以說沒有一種思維形式可單獨運行，都是兩種或幾種思維形式綜合交叉使用。因此，要掌握在整體思維中發(fā)揮靈感思維的獨創(chuàng)性作用。三是由于靈感是顯意識與潛意識相互作用的結(jié)果，我們必須堅持用顯意識來調(diào)動潛意識，發(fā)揮潛思維進發(fā)靈感的作用。關(guān)于調(diào)動潛意識方法很多，可以因人因事而宜。