尉繚子

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期尉繚著，中國(guó)古代著名兵書(shū)，宋代頒定的《武經(jīng)七書(shū)》之一。自漢之后，歷代對(duì)此書(shū)均有著錄，然卷、篇不等，有5卷、6卷之分，31篇、32篇、24篇和29篇之別。今本存5卷24篇，其篇目及主要內(nèi)容是：《天官第一》，主要論述戰(zhàn)爭(zhēng)中人的地位和作用，闡明“天官時(shí)日，不若人事”的道理，批駁唯心主義的天命論;《兵談第二》，論述了“戰(zhàn)勝于外，備主于內(nèi)”、“兵勝于朝廷”的道理，提出了治理國(guó)家、軍隊(duì)的謀略;《制談第三》，論述了軍隊(duì)制度、國(guó)家的政治制度與戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的關(guān)系，提出治國(guó)、治軍之謀略;《戰(zhàn)威第四》，著重論述高昂的士氣對(duì)于取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大作用，提出激勵(lì)士氣的方法;《攻權(quán)第五》，論述進(jìn)攻的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);《守權(quán)第六》，論述城防的基本法則;《十二陵第七》，總結(jié)了治軍的正反12條經(jīng)驗(yàn);《武議第八》，論述用兵的目的，作戰(zhàn)的必要條件及將領(lǐng)的作用;《將理第九》，著重闡明執(zhí)法嚴(yán)明的重要性;《原官第十》;敘述國(guó)家分官設(shè)職的必要性及君臣職能和施政辦法;《治本第十一》，主要論述治國(guó)之本在于發(fā)展耕織;《戰(zhàn)權(quán)第十二》，著重闡述戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)謀的重要性;《重刑令第十三》，講述懲處戰(zhàn)敗、投降、逃跑將吏的刑罰措施;《伍制令第十四》，講軍隊(duì)的連保制度;《分塞令第十五》，講軍隊(duì)營(yíng)區(qū)的劃分、建設(shè)和管理?xiàng)l例;《束伍令第十六》，講戰(zhàn)場(chǎng)上的賞罰制度和各級(jí)軍吏的懲處權(quán)限;《經(jīng)卒令第十七》，講戰(zhàn)斗組織、編隊(duì)的方法及重要意義;《勒卒令第十八》，講金、鼓、鈴、旗四種指揮工具的使用方法和作用及軍事訓(xùn)練和正確指揮的重要性;《將令第十九》，講將軍受命的鄭重和將令的威嚴(yán);《踵軍令第二十》，闡明軍隊(duì)各部的任務(wù)和行動(dòng)部署，強(qiáng)調(diào)執(zhí)行軍紀(jì)和肅清內(nèi)奸的重要性;《兵教上第二十一》，講述部隊(duì)訓(xùn)練的方法、步驟和訓(xùn)練中的獎(jiǎng)懲辦法;《兵教下第二十二》，闡述國(guó)君必勝之謀略及有關(guān)行軍作戰(zhàn)訓(xùn)練的問(wèn)題;《兵令上第二十三》，講列陣交鋒的內(nèi)容和要求;《兵令下第二十四》，講述戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律條令及嚴(yán)格執(zhí)行條令與戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)系。本書(shū)繼承并發(fā)展了《孫子》、《吳子》等的軍事謀略思想，具有戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的特點(diǎn)。在治理國(guó)家上，主張發(fā)展耕織，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)乃治國(guó)之本，是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)基礎(chǔ);在進(jìn)攻的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)前思想、物質(zhì)和組織的準(zhǔn)備，非常注重謀略，指出必須根據(jù)不同情況使用不同的謀略，進(jìn)攻時(shí)要用出其不意、先發(fā)制人、“專(zhuān)一”之計(jì)，防守時(shí)守軍和援軍要“中外相應(yīng)”;在治軍上，提出“凡兵，制必先定，”“修吾號(hào)令，明吾刑賞，使天下非農(nóng)無(wú)所得食，非戰(zhàn)無(wú)所得爵”的謀略。該書(shū)問(wèn)世后，受到歷代統(tǒng)治者和兵家的重視，唐魏微將其收入《群書(shū)治要》，供安邦治國(guó)之用，日本、朝鮮等國(guó)亦有譯本。當(dāng)然，書(shū)中也存有封建糟粕，是今人應(yīng)堅(jiān)決批判的。