法蘭西斯一世生平簡(jiǎn)介,法蘭西斯一世歷史評(píng)價(jià),法蘭西斯一世怎么死的？

法蘭西斯一世(FrancoisⅠ，1494—1547)，十六世紀(jì)上半葉的法國(guó)國(guó)王。由于他的統(tǒng)治，剛剛形成的法國(guó)君主專(zhuān)制制度得到全面發(fā)展，逐漸成為西歐最典型的君主專(zhuān)制政體。

法蘭西斯的父親是法王查理五世的曾孫，母親是薩伏依伯爵的女兒路易絲。法蘭西斯幼年喪父，母親獨(dú)自挑起撫養(yǎng)、教育孩子的重?fù)?dān)。據(jù)說(shuō)法蘭西斯十分敬愛(ài)自己的母親，無(wú)論什么時(shí)候總是跪著對(duì)她說(shuō)話(huà)，而他母親夢(mèng)寐以求的是兒子能成為法蘭西的最高統(tǒng)治者。法蘭西斯的前兩位國(guó)王查理八世(1491—1498在位)和他的叔伯兄弟路易十二(1498—1515在位)均無(wú)嗣，當(dāng)1515年路易十二去世后，作為伐洛瓦王朝后裔的法蘭西斯便繼承了王位。

十五世紀(jì)末葉，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的分裂割據(jù)局面之后，法蘭西民族形成，并建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家。法蘭西斯即位時(shí)，資本主義生產(chǎn)已經(jīng)萌芽，一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期開(kāi)始了。

發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)為法國(guó)的對(duì)外侵略創(chuàng)造了條件。法蘭西斯一世的對(duì)外政策是與前兩位國(guó)王一脈相承的。十五世紀(jì)末至十六世紀(jì)初，法國(guó)為了鞏固它在地中海的貿(mào)易地位，為了滿(mǎn)足封建貴族向外占據(jù)土地，掠奪財(cái)富的欲望，采取了侵略意大利的政策。1494年，查理八世首先發(fā)動(dòng)了意大利戰(zhàn)爭(zhēng)，路易十二則繼續(xù)其前任的軍事行動(dòng)。由于意大利境內(nèi)聯(lián)合起來(lái)的各小國(guó)在西班牙和德意志神圣羅馬帝國(guó)的支持下奮力抵抗，法軍不得不撤離意大利，法國(guó)的侵略計(jì)劃未能得逞。意大利戰(zhàn)爭(zhēng)并未因路易十二的去世而中止，相反，從小愛(ài)好比武、冒險(xiǎn)，被稱(chēng)之為大膽而勇敢的“騎士國(guó)王”，年方20的法蘭西斯一世一心想奪回1513年路易十二丟失的米蘭。在把王國(guó)交由母后攝政后，他便率軍橫跨阿爾卑斯山脈，出征意大利。馬里尼亞諾一仗取得勝利，米蘭又被法國(guó)侵占。

然而，意大利戰(zhàn)爭(zhēng)仍未結(jié)束。在競(jìng)選德意志神圣羅馬帝國(guó)的皇帝時(shí)，已經(jīng)統(tǒng)治著西班牙、尼德蘭、南意大利的西班牙國(guó)王查理一世在1519年當(dāng)選，號(hào)稱(chēng)查理五世。哈布斯堡家族的領(lǐng)土從三面包圍了法國(guó)，對(duì)法國(guó)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。查理五世不僅想把法國(guó)的軍隊(duì)從意大利驅(qū)逐出去，而且企圖侵占法國(guó)的勃艮第①。1521年，意大利戰(zhàn)爭(zhēng)終于重新燃起。

在法蘭西斯統(tǒng)治時(shí)期，反對(duì)查理五世的戰(zhàn)爭(zhēng)共進(jìn)行了四次(1521—25，1527—29，1536—38，1542—44)。1521年交戰(zhàn)一開(kāi)始，法國(guó)便失去了米蘭。1523年，英軍入侵法國(guó)北方，法國(guó)陸軍統(tǒng)帥波旁叛亂，形勢(shì)對(duì)法國(guó)極為不利。1525年1月24日，法軍在巴費(fèi)亞大敗，法蘭西斯一世被俘。他給母后的信中悲嘆自己的厄運(yùn)，聲稱(chēng)自己“除了榮譽(yù)和生命已一無(wú)所有”。被押送到馬德里后，他又被迫簽訂了馬德里條約，才得以釋放。條約規(guī)定勃艮第歸查理五世所有，法國(guó)放棄對(duì)意大利領(lǐng)土的要求。

但是，法蘭西斯一世并不打算履行諾言，1527年，戰(zhàn)爭(zhēng)重又爆發(fā)。他首先讓高等法院否定條約，又先后同反對(duì)德意志皇帝的教皇克萊門(mén)特七世，意大利的威尼斯、佛羅倫薩、米蘭等國(guó)的諸侯結(jié)成聯(lián)盟，還謀求土耳其蘇丹的支援。這一切迫使查理五世于1529年簽訂了康布雷和約，根據(jù)條約，法國(guó)雖然放棄了意大利，但保住了勃艮第。

在和平暫時(shí)恢復(fù)的階段，法蘭西斯一世針對(duì)德意志皇帝一心想在全歐建立基督教統(tǒng)治的企圖，他和英王亨利八世以及德意志的新教諸侯結(jié)成聯(lián)盟，并于1535年和土耳其蘇丹蘇里曼大帝二世訂立同盟，從蘇丹那里得到了對(duì)法國(guó)極為有利的“治外法權(quán)”。他和東方以及和新教結(jié)成聯(lián)盟的外交政策使日后他在同查理五世的交戰(zhàn)中獲益匪淺。在1544年，當(dāng)查理五世的軍隊(duì)侵入法國(guó)，逼近巴黎時(shí)，一方面，法國(guó)淪陷區(qū)的居民奮起反擊，保衛(wèi)國(guó)土，使查理五世的軍隊(duì)不能前進(jìn);另一方面，由于德國(guó)新教諸侯在國(guó)內(nèi)準(zhǔn)備舉行起義反對(duì)查理五世，土耳其軍隊(duì)則在匈牙利境內(nèi)向前推進(jìn)，威脅著維也納的安全，迫使查理五世放棄了在法國(guó)的軍事行動(dòng)，于1544年和法蘭西斯一世在克列比城簽訂和約。法國(guó)雖未能實(shí)現(xiàn)染指意大利的妄想，然而制止了查理五世的哈布斯堡王朝企圖窒息和切割法蘭西王國(guó)的侵略行為，維護(hù)了法蘭西領(lǐng)土的完整。

法蘭西斯一世在位時(shí)，由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世襲貴族逐漸衰落下去，資產(chǎn)階級(jí)和新興貴族崛起，但是高級(jí)顯貴，如王室旁系、大領(lǐng)主家族等仍然在經(jīng)濟(jì)和政治上擁有雄厚的實(shí)力。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族政治上還較軟弱，經(jīng)濟(jì)上尚未成熟，需要王權(quán)的扶助，因此他們支持中央集權(quán)的君主專(zhuān)制制度。而舊貴族雖然也寄希望于國(guó)王恢復(fù)舊日貴族的特權(quán)，但這必然導(dǎo)致王權(quán)的削弱，國(guó)王對(duì)他們貪得無(wú)厭的要求往往不可能有求必應(yīng)。封建顯貴既要保住他們?cè)诘胤缴系膶?shí)權(quán)，又企圖使王權(quán)受他們支配，國(guó)王的政策總是遭到他們的反對(duì)。所以，法蘭西斯一世時(shí)期的君主專(zhuān)制政體尚具有不穩(wěn)定性，他所推行的中央集權(quán)的政策往往要決定于當(dāng)時(shí)各階級(jí)力量對(duì)比的具體情況。盡管如此，熱衷于權(quán)威的法蘭西斯一世仍采取了種種措施，使王權(quán)大大加強(qiáng)。

法蘭西斯一世對(duì)工業(yè)和貿(mào)易實(shí)行保護(hù)的政策，主要是保護(hù)關(guān)稅稅率，以限制西班牙、意大利、弗蘭德?tīng)柕鹊氐墓I(yè)品輸入國(guó)內(nèi)。他又與土耳其簽訂了“特惠條約”，使法國(guó)商人在土耳其利文特享有壟斷貿(mào)易的特權(quán)。為了滿(mǎn)足對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和富裕階層揮霍的要求，金屬的需求大大增長(zhǎng)，因而采礦業(yè)發(fā)展了。為了便利物資的運(yùn)輸，國(guó)家開(kāi)鑿并挖深運(yùn)河，修筑公路和橋梁，取消某些郡內(nèi)關(guān)卡，確保商人的安全，使度量衡趨于統(tǒng)一，全國(guó)市場(chǎng)因而得以發(fā)展。經(jīng)濟(jì)繁榮使國(guó)家富裕起來(lái)，王室金庫(kù)的收入也隨之豐厚，中央王權(quán)的加強(qiáng)有了較堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

足夠的財(cái)源使法蘭西斯一世有可能建立一支由職業(yè)兵組成的、忠于國(guó)王的龐大的常備軍，也有可能加強(qiáng)中央行政機(jī)關(guān)，如御前會(huì)議、巴黎高等法院、中央各財(cái)政機(jī)關(guān)等。國(guó)王掌握著軍隊(duì)，并依靠這些強(qiáng)有力的中央政權(quán)機(jī)關(guān)，完全擺脫了等級(jí)代表制度的約束。因此在法蘭西斯執(zhí)政期間，三級(jí)會(huì)議始終未召開(kāi)，地方三級(jí)會(huì)議有的也被取消，即使保留下來(lái)的地方會(huì)議，權(quán)力也受到很大限制。國(guó)王向各郡派遣監(jiān)督官，以控制地方。監(jiān)督官權(quán)力很大，人人都必須服從他們，但他們只聽(tīng)命于國(guó)王，這限制了出身顯貴的各郡郡守的權(quán)力。

法蘭西斯一世在司法上的重要改革使國(guó)王的司法權(quán)限擴(kuò)大了。1539年頒布的維勒科特萊法令要求全國(guó)各省所有法院的司法文件都必須用法語(yǔ)撰寫(xiě)，不得再用拉丁文或方言擬稿。此外，以往由教會(huì)法庭審理的俗人的民事訴訟現(xiàn)在都改由國(guó)王法庭審理。

法蘭西斯一世把統(tǒng)治國(guó)家的最高權(quán)力集中于御前會(huì)議，國(guó)家重大事件都由國(guó)王和少數(shù)親信決定。對(duì)于高等法院非常珍視的在登記國(guó)王敕令前的“進(jìn)諫”權(quán)，法蘭西斯一世并不重視，高等法院提出的修正意見(jiàn)，國(guó)王完全有權(quán)加以否定，因?yàn)樗J(rèn)為立法權(quán)只應(yīng)屬于他。1527年，巴黎高等法院主席曾向出席會(huì)議的國(guó)王宣稱(chēng)：“您是在法律之上的，法律和命令都不能強(qiáng)迫您，根本沒(méi)有一種權(quán)力可以強(qiáng)迫您去做什么。”正是法蘭西斯一世，首次在國(guó)王文件的末尾寫(xiě)上“此乃朕意”的話(huà)，以后便相沿成為歷代帝王詔書(shū)的用語(yǔ)，這充分說(shuō)明國(guó)王的權(quán)力是絕對(duì)的，一切決定于他個(gè)人的意志。

王權(quán)的加強(qiáng)還表現(xiàn)在國(guó)王領(lǐng)地幾乎擴(kuò)張到整個(gè)王國(guó)。布列塔尼公爵領(lǐng)地，由于路易十二和領(lǐng)地的女繼承人安娜的婚姻，以及法蘭西斯一世和安娜的女兒克洛德的婚姻，而徹底并入國(guó)王領(lǐng)地。波旁族的領(lǐng)地也因1523年波旁的叛變而被沒(méi)收了。至此，法國(guó)領(lǐng)土上就幾乎不再存在能對(duì)王權(quán)產(chǎn)生嚴(yán)重威脅的半獨(dú)立的大領(lǐng)主勢(shì)力了。

另一個(gè)促使王權(quán)加強(qiáng)的因素是法蘭西斯一世于1516年和羅馬教皇利奧十世簽訂了波倫亞宗教協(xié)議。協(xié)議使法國(guó)獲得教會(huì)自主，法蘭西斯一世得到了任命法國(guó)高級(jí)神職人員的權(quán)利，雖然這要有羅馬教皇的批準(zhǔn)，但國(guó)王可以把職位恩賜給他的親信，也可使需要替補(bǔ)的宗教職位長(zhǎng)期空缺，而把他們的收入據(jù)為己有。就這樣，國(guó)王獲得了前所未有的統(tǒng)治教會(huì)的權(quán)力，而且控制了教會(huì)的部分財(cái)產(chǎn)。

綜上所述，我們可以看到法蘭西斯一世最終使國(guó)王的權(quán)威凌駕于一切之上，控制了地方行政、封建領(lǐng)主、教會(huì)、等級(jí)代表機(jī)構(gòu)，甚至巴黎高等法院。君主專(zhuān)制制度大大加強(qiáng)。

在國(guó)內(nèi)政策上，法蘭西斯一世還對(duì)法國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)起到了一定的推進(jìn)作用。意大利戰(zhàn)爭(zhēng)使意大利文藝復(fù)興時(shí)期的新文化傳入法國(guó)，已經(jīng)走上資本主義道路的法國(guó)很容易接受這種新的文化潮流。這位酷愛(ài)文學(xué)和藝術(shù)的國(guó)王鼓勵(lì)藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展，宮廷一時(shí)成了文藝復(fù)興時(shí)期新文化的中心。國(guó)王的姊姊瑪格麗特就是一位積極參加人文主義運(yùn)動(dòng)的詩(shī)人，在她周?chē)Y(jié)著一批人文主義的文學(xué)家、詩(shī)人和藝術(shù)家。國(guó)王本人不僅是本國(guó)人文主義者拉伯雷的保護(hù)者，還和意大利文藝復(fù)興的代表人物達(dá)·芬奇，本維努托·杰里尼等有交往，并曾把他們請(qǐng)到巴黎。他的一項(xiàng)最值得稱(chēng)頌的措施是于1530年創(chuàng)辦了一所世俗的人文主義大學(xué)“法蘭西學(xué)院”。它的任務(wù)是傳播人文主義的科學(xué)。國(guó)王熱衷于新的建筑藝術(shù)，即把古希臘羅馬的建筑術(shù)和具有法國(guó)民族傳統(tǒng)的建筑術(shù)結(jié)合起來(lái)，在他統(tǒng)治時(shí)期，建造了盧浮宮西南部以及尚波爾、楓丹白露、布洛瓦等城堡。

法蘭西斯的對(duì)內(nèi)政策并不都是值得稱(chēng)道的，隨心所欲的國(guó)王所推行的財(cái)政政策就給法國(guó)社會(huì)帶來(lái)了災(zāi)難。為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)和宮廷的費(fèi)用，原有的稅收已完全不夠用，為此，他采取了臨時(shí)措施。一是發(fā)放公債，即由資產(chǎn)階級(jí)向國(guó)家貸款。1522年，巴黎市政府發(fā)行了第一次公債，以后，其他一些城市相繼效法。公債利息由政府支付。國(guó)王認(rèn)為這種借款方法非常方便，借款數(shù)目便日益增多。二是推廣了以往已經(jīng)存在的鬻賣(mài)官職的做法。法蘭西斯一世于1523年設(shè)置了一個(gè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)公開(kāi)出售官職。為解決財(cái)政拮據(jù)的問(wèn)題，他甚至設(shè)了許多新的官職。買(mǎi)到官職的人不僅可領(lǐng)取薪俸，索取賄賂，而且可享有各種特權(quán)和提高社會(huì)地位。然而由于冗職的增加，國(guó)家機(jī)構(gòu)臃腫，貪污賄賂盛行。三是實(shí)行包征間接稅制度，即包稅人預(yù)先把規(guī)定的稅額一次向國(guó)庫(kù)交清，然后再向納稅人收回，這些人大都是大銀行家，他們不僅控制了國(guó)庫(kù)，而且還可向納稅人謀取暴利。

這些措施增加了國(guó)家收入，貴族和資產(chǎn)階級(jí)更富了，然而卻加重了廣大人民的負(fù)擔(dān)，因?yàn)槌税惾说闹苯颖P(pán)剝以外，公債的利息，官吏的薪俸都從國(guó)家預(yù)算中支付，而國(guó)家預(yù)算的來(lái)源主要是城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民的稅收。當(dāng)時(shí)法國(guó)是歐洲國(guó)稅最重的國(guó)家。不少農(nóng)民在地租、債務(wù)、賦稅的重壓下，只得出賣(mài)納貢地，農(nóng)村中出現(xiàn)了赤貧階層，抗稅運(yùn)動(dòng)時(shí)有發(fā)生。城市中的工場(chǎng)手工業(yè)者是靠工資來(lái)源維持生活的雇傭工人。由于價(jià)格革命，物價(jià)飛漲，工人的實(shí)際工資價(jià)值下降，又加上稅收的負(fù)擔(dān)，境遇十分悲慘。集中勞動(dòng)使他們有可能秘密地組織幫工聯(lián)合會(huì)以維護(hù)自身的利益。1539—1542年，巴黎和里昂的印刷工人曾舉行大罷工。法蘭西斯一世對(duì)勞動(dòng)群眾的反抗采取殘酷鎮(zhèn)壓的手段。1539年的維勒科特萊法令還明文規(guī)定工人不得成立自己的組織。

法蘭西斯一世的宗教政策也極為殘忍。他曾被文藝復(fù)興思想所吸引，又受到主張教會(huì)改革，并把很多新教徒置于自己保護(hù)之下的姊姊瑪格麗特的影響，此外，出于外交上的需要，他曾和德國(guó)新教諸侯聯(lián)合起來(lái)反對(duì)查理五世和教皇，因此最初他對(duì)各種新思想并不加以制止，容許宗教改革思想的傳播。然而隨著宗教改革的思想越來(lái)越普及和深入，法蘭西斯對(duì)新教徒的態(tài)度也逐漸改變。固因他已控制了法國(guó)的教會(huì)，不必象德國(guó)新教諸侯那樣地反對(duì)羅馬，得罪教皇，更由于他成了教會(huì)的實(shí)際首領(lǐng)，而新教徒在當(dāng)時(shí)又被認(rèn)為是共和主義者，所以新教徒對(duì)天主教會(huì)的猛烈抨擊，使他認(rèn)為他們想傾覆政府，奪取王權(quán)。于是他決心對(duì)異教徒實(shí)行殘酷迫害。僅1535年，被燒死的新教徒達(dá)35人，被逮捕的有300多個(gè)。1540年，宗教裁判在法國(guó)實(shí)施。當(dāng)時(shí)一些著名的激進(jìn)的人文主義者，如語(yǔ)言學(xué)家埃·多雷因參加宗教改革而被處火刑，有些逃亡國(guó)外，有些托庇于主張對(duì)新教徒和自由思想代表采取寬容態(tài)度的瑪格麗特。宗教迫害政策并未達(dá)到撲滅異教的目的，相反，宗教改革更加發(fā)展起來(lái)，最后被主張分立主義的地方貴族所利用，借以反對(duì)中央集權(quán)。因而宗教分裂是十六世紀(jì)下半葉法國(guó)君主專(zhuān)制制度出現(xiàn)危機(jī)的潛在原因之一。

法蘭西斯一世生前愛(ài)在人民群眾前露面，無(wú)論冬夏，無(wú)論健康好壞，他不知疲倦地巡行整個(gè)法蘭西，對(duì)歡迎他的人們總要說(shuō)上一句，“我的朋友們，我忠實(shí)的朋友們”，以表示熱情。晚年時(shí)，他得了熱病，但在垂死前，還躺在擔(dān)架上周游在一個(gè)一個(gè)城堡間。1547年3月31日，騎士國(guó)王死于拉波萊脫。

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