鄭獬

一、刷不掉的考生

鄭獬，字毅夫，安州安陸(今湖北安陸)人。

鄭獬少負俊才，寫詩作文辭采豐富，風格豪放，而且才思敏捷，當時人望塵莫及。在國子監(jiān)讀書的時候已經(jīng)很有名氣了，他自己也有鶴立雞群的感覺。仁宗皇祐四年(1052)，國子監(jiān)發(fā)送優(yōu)秀生參加會試，把他排在第五，平時遠在他下面的學生卻排名在他前面。鄭獬感到非常憤懣，就在例行給主司大人(主考官)的謝啟中發(fā)牢騷說： “李廣事業(yè)，自謂無雙; 杜牧文章，止得第五。”“騏驥已老，甘駑馬以先亡，巨鰲不靈，因頑石在上。”意思是說自己的事業(yè)正像漢代的飛將軍李廣那樣天下無雙，自己的遭遇卻像唐代文學家杜牧一樣受人冷落。雖然有《阿房宮賦》那樣的絕妙文章，也只能夠排名第五。自己像騏驥、巨鰲，有些考生像駑馬一樣，卻能遙遙領(lǐng)先。這都是因為主司是“頑石”，不辨黑白，一味壓制人才的結(jié)果。主司看了這篇傲氣凌人的謝啟大為惱怒，決心一有機會一定狠狠整治這個桀驁不馴的家伙。后來鄭獬參加殿試，這位主司又被任命為主考官。他一心想使鄭獬落選，以報其不遜。自以為熟悉鄭獬的文風，認得他的字跡，閱卷時遇到幾份類似鄭獬文筆的卷子，都判為“不通”，黜落不用，又挑了一份和鄭獬文風不同的卷子列為榜首。這位主考官認定鄭獬的卷子被淘汰了，誰知偏偏把鄭獬送上榜首。殿試結(jié)束，一經(jīng)拆封唱名，鄭獬為第一甲第一名。

據(jù)說，廷試那天，曾明仲是巡察官。他正來回巡視，見一名考生不假思索奮筆疾書，試卷鋪開，也不怕別人偷看，一邊洋洋自得，吟哦有聲。曾明仲探頭看過去，見破題的兩句話是： “大禮必簡，圜丘自然。”禁不住低聲對這個考生說：“單起一行，單起一行。”考生因為沉湎其中精力專注而大吃一驚，抬頭一看才知是巡察官。低頭讀自己的卷子，恍然明白他的意思，于是另起“大禮”、“圜丘”兩句，自覺破題更有精神。到唱名時，果然列為第一，曾明仲才知這個考生就是鄭獬。

鄭獬是郎官鄭紓的兒子。鄭獬早已以詩文聞名于時，卻多次在省試、殿試中失敗。當時已30多歲了，很感憂慮。鄭紓那年做狄青的部下，正在和儂智高打仗，鄭獬到京城參加殿試。兩人把家眷留在雍丘(今河南杞縣)的一條船中。一天，家人正憂心忡忡，既擔心鄭紓的生命安危，又擔心鄭獬仍被黜落，一家人坐在船頭默然相對。忽然聽見船尾正做早飯的鍋發(fā)出鳴笛一樣的聲音，聲震兩岸。全家人正手忙腳亂不知所措，忽聽岸上有人尋找鄭郎中的船。原來，南方打了勝仗，鄭紓差人報捷。來人說儂智高軍已被打敗，全軍覆沒。鄭紓馬上邀功請賞，調(diào)職升遷了。這里話音還沒落，又有從京城來報榜的人飛馬而至，說昨天殿試唱名，二秀才中了頭名狀元。兩件事鬧得全家驚喜萬分，忙著發(fā)賞銀給報信的人，又要應(yīng)酬絡(luò)繹不絕的慶賀者，直到深夜，才得以歇息。大家想起鍋鳴，感嘆那恐怕是報喜的吉音。

二、才思敏捷

有個叫西方琥的人，和鄭獬同榜登進士第。他對鄭獬說：“考中的人里面年齡數(shù)我最小，能不能照顧一下，把我報成第三‘探花郎’呢?”鄭獬答： 已經(jīng)有兩名探花郎了。西方琥又說： “探花郎的名額沒有定數(shù)，加上一個又何妨呢?”旁邊一個差役說： “加上的話，你得出鋪地錢20緡。”西方琥答應(yīng)出錢。于是，把他定成第三甲。事成之后，他卻再也不提出錢的事了。鄭獬責備他，他說愿意受罰。先罰做詩。他對鄭獬說： “晚輩才疏學淺，對做詩沒有研究，希望狀元先做一首為我做個示范。”話音剛落，鄭獬脫口而成《代探花郎》一首：

嫩綠輕紅相向開，一番起碼探春回。

青衫不怕露痕濕，直入亂花深處來。

幾天后再看見鄭獬，西方琥又說： “一聽您做的詩，格調(diào)那樣清新，小子很愧不如，一時不敢下筆了，明天再獻上拙作。狀元是否再指點一下敝人。”鄭獬聽了，又脫口而出：

朝來已與碧桃約，留住春風不放歸。

鄭獬不只以思維敏捷、做詩迅速聞名。其為文還有豐富多彩、風格各異的特點，可以說寫什么像什么，為當時許多人稱贊。

三、力主求諫

仁宗時，鄭獬通判陳州(今河南淮陽)，后又入直集賢院，做知制誥，為皇帝起草各類詔書。嘉祐八年(1063)，出知荊南(今湖北江陵)。

英宗繼位后，治永昭山陵，大興土木，用的是真宗乾興年間的制度，規(guī)模宏大。鄭獬上疏說： “現(xiàn)在國庫空乏。不用說別的，只軍隊所發(fā)糧餉，就得靠從老百姓手中聚斂。現(xiàn)在連比較富庶的人都有了怨言，更不用說那些窮苦人家了，全京城的人都在議論這事。要是再勞民傷財，那百姓的呼聲不是更大了嗎?先帝節(jié)儉愛民，天性純樸，在自己的事上，從來沒有過大的用度。凡吃穿用具，都是能省則省，極其簡陋，這是天下百姓人人盡知的。現(xiàn)在的山陵制度，打算效仿乾興時候的規(guī)模，豈不是有悖于先帝簡樸的傳統(tǒng)，反有損于他的名節(jié)么?”又說： “陛下初登皇位，謙恭緘默。雖然對大臣的建議積極采納，但和陛下共商大業(yè)的人，平時也就是那七八個大臣而已。這哪能囊括天下治國安邦的良策呢? 希望陛下能詔示天下，讓天下賢士都暢所欲言，出謀劃策。凡是有可采錄的，就召那人進宮和他詳談。大臣官吏上朝進見時，陛下也虛心求教，問他們國家興衰、政權(quán)成敗的方策。如果陛下能做到這些，一定會有益于國家統(tǒng)治。”英宗詔示天下，讓各州縣推薦明達之士晉見，親自和他們討論國家大事，并授給官職。許多州縣欺上罔下，隨意舉薦親信，朝廷又宣布這種做法暫時停止。

鄭獬不服，進言說： “古時候薦士，認為10個人里面能挑出5個優(yōu)秀者，能得一半的人才就很好了。現(xiàn)在，我們在10個之中總能挑出5個以上優(yōu)秀者。這么快就因為社會輿論偏廢這種政策，不是一種明智的做法，希望盡快恢復(fù)，使天下豪俊之士不再有‘英雄無用武之地’的慨嘆。這樣，有用之材才不致埋沒遺漏。”未及實行，鄭獬被派出知荊南。

治平年間，京城下大雨，宮廷內(nèi)外淹沒，官家府第和百姓人家房屋毀壞不計其數(shù)，許多人被淹死。英宗火急下發(fā)詔書，請大家直言進策。諫官遵旨直陳，仍然是一些“要聽賢言勿聽佞語”、“要用賢臣不用奸人”一類的隔靴搔癢的話，好像“虎狼屯于階陛，尚談因果”。鄭獬又上疏說： “陛下求賢若渴，納諫取士的話重又提起，這很好。卻不想求忠言的目的是為了實施。考證前代君王的故事，因為國家危亡，突發(fā)急難等求諫的人也不少，但屈指一數(shù)，能把那些諫言用于行動的，卻不多見。現(xiàn)在奏疏像雪片一樣飛過來，陛下親自翻看，這固然很好。只陛下一人，日理萬機也處理不完啊。平時中書省、樞密院的官員面對許多實際問題束手無策。這樣下去，諫言仍是諫言，并不能救國家于危難之中，不也和前代君王崇尚空談，虛有納諫之名一樣嗎?不如選拔一些官吏專門處理上疏事務(wù)。了解其內(nèi)容，歸并其意義，和兩府近臣仔細推敲，分門別類，理出個上下。那些可以用的馬上采納，付之以行動; 不行的便擱置在一邊; 有疑問的則再到下面去征詢意見，然后決定取舍。這樣，群臣心中有了數(shù)，陛下也有了主張，一起制定出方針和具體對策來。問題解決了，危難排除了，百廢俱興，皆大歡喜。且說天下人能夠進諫就夠難的了，一般的君主們雖然口稱納諫，把聲勢造得很大，卻往往忽略實施。這次愿陛下采納這些諫言之后，整理成冊，載入史書。上面寫上哪年哪月發(fā)大水，皇上下詔求言，用了某人的建議做了什么事，取得了哪些成效。這樣一來，不就遠遠超過那些虛有納諫之名的君主了嗎?得之不易的諫言也就不至于成為掛在墻上欣賞的一紙空文了。”

神宗繼位，一天，召鄭獬夜入內(nèi)廷，命他起草吳奎出知青州(今屬山東)和張方平、趙抃任參知政事的詔書，賜一對蠟燭，親自送他回舍人院。當時夜深人靜，無人知曉，鄭獬和神宗倍感君臣知遇之情。不久，他升任翰林學士。

朝廷中許多人建議收復(fù)橫山。鄭獬說這樣做必然會引起兵禍。不久，種諤詐取綏州。鄭獬說： “我曾見到皇上手諭，一再強調(diào)守邊大臣不要輕舉妄動，以免引起戰(zhàn)亂。如今要是對種諤這種詭變奸詐之人寬容姑息，對他不講信義、用不光彩手段奪取敵城的行為加以默許，這豈是帝王的雄才大略?種諤擅自興兵攻城，是犯了死罪的，該殺!”鄭獬時常這樣極言進諫，議論朝臣，得罪了不少人。

四、舉賢讓能

鄭獬為人清高，卻能舉賢讓能。他做翰林學士后，不幾個月，王左揆相繼而入。按常規(guī)，先進入翰林的人排名在上。鄭獬卻奏請道： “我的德才識見及治國謀略都在王某之下。現(xiàn)在把我排在他前面，臣下惶惶然心有所愧，請把我列在他的名下。”神宗對左揆說了，左揆力辭說： “哪能因為鄭公謙讓就改了祖宗法度呢?”又過了些天，鄭獬仍堅決奏請，并托辭不去上朝。皇上破例準奏： “王某班列鄭某之上，以后下不為例。”后來，王左揆給鄭獬的父親鄭紓寫墓志銘，用語優(yōu)厚，極其推重。挽辭中有“欲知陰德事，看取玉堂人”的話。意思是說其人德能如何，只要看他在翰院中兒子的所作所為，就可想而知了。

五、消極退隱

王安石一向?qū)﹄Α⑧嶁硾]有好感，把他倆說成是“滕屠”、“鄭酤”。兩個人一向不把這話放在心上。鄭獬一天送客人到郊外，路過朱亥的墓，遂做詩：

高論唐虞儒者事，賣交負國豈勝言。

馮君莫笑金椎陋，卻是屠酤解報恩。

這首詩名為自嘲，實為自許。王安石聽了不滿，但又不好發(fā)作。一天，王安石看見鄭獬的《夢仙詩》里有“授我碧澗書，奇篆蟠丹砂。讀之不可識，翻身凌紫霞”的句子，大笑說： “這人不識字，不自量力。”鄭獬說： “我這是引用李白的話。”王安石又笑說： “不打自招，你這人學問更減一等。”

鄭獬知開封府，管轄區(qū)里有個叫喻興的人和他的妻子合謀殺了一婦人。鄭獬不肯用新法問罪，更被王安石厭惡。后來，鄭獬做了翰林侍讀學士，知杭州(今屬浙江)。不久，又遷知青州(今屬山東)。當時，青苗法正實行，鄭獬說： “光看見實行青苗法的害處，沒看見過好處。我不忍心讓老百姓這樣沒有罪而陷到法網(wǎng)中。”于是托辭有病，辭官回鄉(xiāng)。神宗熙寧五年(1072)，逝于安州，時年5l 歲。因為家貧子弱，無力安葬，棺材放在破廟里10多年。滕甫后來知安州，出錢解救，得以安葬。

六、詩風疏朗

鄭獬做官正直，體恤下情，這從他的詩中也可以看出來。如《道旁稚子》：

稚兒怕寒床下啼，兩肝赤立仍苦饑。

天之生汝豈為累，使汝不如鳧鶩肥。

官家桑柘連四海，豈無寸縷為汝衣?

羨爾百鳥有毛羽，冰雪滿山猶解飛!

又如《采鳧茨》：

朝攜一筐出，暮攜一筐歸。

十指欲流血，且急眼前饑。

官倉豈無粟? 粒粒藏珠璣。

一粒不出倉，倉中群鼠肥。

鄭獬做詩不只思維敏捷，落筆流暢，而且詩風清新質(zhì)樸，簡練明快，不做作，少用典，淡妝飾。如《好事近》詞一首：

把酒對江梅，花小未禁風力。

何計不教零落，為青春留得。

故人莫問在天涯，尊前苦相憶。

好把素香收取，寄江南消息。