四、孔子與墮三都

魯國的權力結構頗為復雜，在陽虎掌權的五年里，家臣號令國家成為春秋一道獨特的風景線。陽虎兵變失敗后，三桓家族重新掌權，然而家臣的勢力依然強大。魯定公在孔子的大力支持下，也努力從三大家族手中收回權力。魯定公、三桓和家臣之間明爭暗斗，孔子時代的魯國，政壇上暗流涌動。

公元前500年，夾谷之會剛結束，魯國便爆發了侯犯的叛亂。

侯犯叛亂是魯國三桓家族內部斗爭的一個寫照。

侯犯是叔孫家的家臣，叔孫家的老板叔孫州仇與公若藐有仇，便指示侯犯謀害公若藐。當時公若藐是郈宰，就是郈邑的長官；而侯犯是郈邑的馬正。要殺公若藐，當然比較容易，可是侯犯一口拒絕了。叔孫州仇沒有辦法，便雇一名刺客，刺殺了公若藐。

公若藐被刺，使侯犯勃然大怒。他認為叔孫州仇是個無恥之徒，索性召集部下占據郈邑，舉兵叛亂。

郈邑是叔孫氏的封地，這又是一起家臣反抗主公的叛亂。叔孫州仇馬上聯合孟懿子，率軍鎮壓侯犯。然而郈邑的防備森嚴，叔孫州仇無法攻克。情急之下，他請求齊景公出兵相助。齊景公樂意出兵，并不是他這個人助人為樂，而是想通過討好三桓家族來增強對魯國政府的控制力。

即便有齊軍參戰，叔孫州仇仍然沒法取得進展。郈邑固若金湯，巋然不動。叔孫州仇有點泄氣了，這時駟赤前來見他。駟赤曾經當過郈邑的工師，是個比較有謀略的人。叔孫州仇像見到了一根救命的稻草，趕緊上前拉著他的手道：“唉，現在郈邑叛亂了。這不僅是我家族之禍，也是國家之禍啊，您說要怎么辦？”

駟赤對叔孫州仇說：“那讓我去試試吧。”叔孫州仇聽了大喜，趕緊向駟赤拜謝。

駟赤一個人進了郈邑，他與侯犯曾是同僚，關系不錯。駟赤對侯犯說：“你現在孤零零的，夾在齊和魯之間，日子肯定長不了。你為什么不投靠齊國？有了這座靠山，以后就不怕了。”

侯犯一聽，說得有道理啊，便派人前去見齊景公。而這時駟赤便在郈邑城中廣散謠言，稱侯犯準備把郈邑交給齊國人。而齊國人將會把居民統統趕走，并聲稱齊軍馬上要來了。郈邑城中的百姓一聽，這還了得。等齊國軍隊來了，我們都要成為難民了。眾人群情激昂，紛紛拿起武器殺到侯犯家中，把大宅團團圍住。

這下子可把侯犯嚇壞了。

這時駟赤還假意操了一把弓，準備要跟民眾開戰，侯犯趕緊阻攔道：“不行啊，他們人多勢眾，我看還是逃吧。”

侯犯便打開家門，跟這些民眾談判，對他們說：“郈邑不會交給齊國人的，你們也不會流離失所的，放心吧。現在既然你們信不過我了，那就讓我離開這里，這樣行吧？”這些老百姓心里一想，你侯犯要走最好不過了，不過不能耍花招。

于是侯犯把家里所有財物都打包，裝在車上，然后離開郈邑。郈邑是一座設計嚴密的城市，有好幾座城墻都設有城門。百姓們手上拿著武器，跟著侯犯，怕他耍花招。侯犯每通過一個城門時，便把這個城門關上。直到他的車隊全部離開最后一道城門，大家總算放下心來了。

看來駟赤明白一個道理，即人民是有力量的。

依靠人民的力量，侯犯被驅逐了，他逃入了齊國。

侯犯之亂，再次暴露出家臣對三桓家族的威脅。

經歷陽虎之變與侯犯之亂后，三桓勢力已顯疲態。而這正給了致力于匡扶公室的孔子以可乘之機，孔子乘機拋出了“墮三都”的主張。

三都指的是季氏、叔孫氏和孟氏三大家族的領地費邑、郈邑及成邑，所謂“墮三都”就是拆毀這三座城邑。孔子為什么要墮三都呢？他理想中的社會，應該是一個有秩序的和諧社會。君主位于權力金字塔的頂部，下面是卿大夫、吏和平民等。這個權力金字塔是逐級下降的，各等級的人都盡自己的職責。可是現在社會變樣了，先是周王失禮，權力落到諸侯手中。既然僭越制度的潘多拉盒子打開了，社會秩序開始混亂了，大家都要爭權奪利了。于是乎卿大夫想方設法架空了君主，成為國家實際的統治者。但不幸的是，卿大夫又被家臣架空了，家臣反倒成為執國命之人。在孔子看來，社會亂了套，尤其是魯國。必須要扭轉這種顛倒的社會秩序，這便成為這位圣人的政治理想了。“三都”在城市建設上都大大超越了禮制的標準。根據禮制，大夫之城不超過百雉，而費邑、郈邑和成邑的面積已大大超標了。這三座城邑不稱為“三城”而稱為“三都”，就說明三桓勢力實際上左右著魯國的政局，他們的領地就像陪都一樣。

孔子很講究正名，他說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。”所以他為政的首個出發點，便是正名。“三都”就是屬于名不正，大違禮制。要扭轉權力倒懸的局面，要加強公室的集權，就必須要拆毀三都。這樣亂臣賊子就恐懼了，這是孔子的想法。

那么季氏、叔孫氏和孟氏會眼睜睜地看著自己的領地被拆毀嗎？墮三都是否切實可行呢？會不會遇到三桓的強大阻力呢？對此孔子是有所考慮的，他認為勝算還是挺大的。為什么呢？因為三桓也遇到了尷尬的事，他們對三座城邑的控制力也越來越弱了。

三都究竟是誰的三都呢？

陽虎的出現絕不是一個特例，而是“三桓”政權衰落的縮影，三桓對自家的城邑已經失去了控制力。叔孫家的郈邑，剛剛發生了叛亂；季氏家的費邑，掌握在家臣公山不狃的手中；孟氏家的成邑，掌握在家臣公斂處父的手中。

孔子“墮三都”的主張得到了三桓家族的默許，此時的三桓、魯定公和孔子坐在同一輛車上。孔子的意圖是重振公室的雄風，而三桓則想借助孔子，鏟除尾大不掉的家臣勢力。想法不同，但目標卻是一致的，這是心照不宣的默契。

在三桓的默許與孔子的支持下，公元前498年，魯定公宣布了“墮三都”的命令。

第一座被拆毀城墻的城市是郈邑，這次拆除行動沒有遇到麻煩。因為郈邑剛剛經歷了侯犯叛亂，叔孫州仇顯然已經把這座城堡看成是叛亂的堡壘。侯犯雖然逃跑了，但他的那些部下還在，叛亂隨時可能重演。與其這樣，不如睜一只眼閉一只眼，讓孔子去把郈邑拆了吧。

第二座被拆毀的城堡是費邑，但這次并不太順利。

費邑是季氏的領地，為了取得季桓子的同意，孔子還是頗有心計的，將自己的得意門生子路安排到季氏家中擔任季家總管。子路是孔門中最勇敢的人，他利用職務之便，與季桓子商討拆毀費邑的事宜。季桓子對費邑長官公山不狃早就非常不滿了，當年公山不狃與陽虎相勾結，發動兵變并囚禁季桓子，這個恥辱季桓子怕是一輩子也忘不了。如今陽虎敗逃了，可是公山不狃依然占據著費邑，擁兵自重。孔子要拆費邑，季桓子心里舒服。他甚至一馬當先，自己帶著軍隊到費邑去主持拆城行動了。

公山不狃早把費邑當做自己的地盤了，如今季桓子居然聯合孔子來拆城，這不是存心跟自己過不去嗎？老子偏不讓你拆。公山不狃索性帶著軍隊出城把季桓子趕跑了。這樣還不解恨，主持拆城的魯定公和孔子還在國都哩。要是不把魯定公和孔子這些人都趕跑，這城遲早要被拆了。

一不做，二不休，公山不狃干脆把費邑軍隊開到魯都。長期以來，魯都的防衛是很薄弱的。因為魯國的軍隊基本上都被三桓瓜分了，而三桓的軍隊又被家臣們所掌控了。公山不狃的軍隊殺入都城里，這下子魯定公、季桓子、叔孫州仇和孟懿子這四大巨頭都驚慌失措，不知如何才好，只得先逃到季桓子府中。這時叛軍又殺到季氏家中，在季府有一座高臺，叫“武子之臺”。這本來是季家飲酒作樂的地方，現在成為抵抗叛軍的堡壘。

叛軍攻勢如潮，眼看形勢岌岌可危了。

這時挺身而出的，居然是大學者孔子，當然他現在的身份是魯國大司寇。孔子帶了軍隊趕到武子之臺，增援魯定公。這時叛軍已經開始仰攻，箭矢如飛。有幾支已從魯定公身旁掠過了，把他嚇得臉色發白。孔子趕緊命令申句須和樂頎兩位將領率軍沖下高臺，與叛軍血戰。正所謂置之死地而后生，政府軍的英勇抗擊，居然打敗了叛軍。此時魯都的百姓也紛紛拿起武器，趕來支援政府軍，看來當時百姓還是很有政治意識的。在義勇軍與政府軍的聯手反擊下，公山不狃的叛軍被徹底打垮了，他逃到齊國避難了。

費邑的城墻也被拆毀了。

如今郈邑和費邑都被拆了，墮三都的計劃完成過半，就只剩下孟氏的領地成邑了。

三桓集團向來是共同進退的，如今季氏和叔孫氏都拆城了，孟懿子當然也無話可說。可是有一個人有意見，這個人就是孟懿子的家臣，即成邑長官公斂處父。

比起季桓子與叔孫州仇，孟懿子實在有理由感到欣慰。在陽虎一手遮天的時代，季氏與叔孫氏兩個家族都出了不少敗類，投靠陽虎。但孟氏呢？一個也沒有。在陽虎試圖發動兵變時，是誰成為中流砥柱呢？當時季桓子一路狂逃到了孟家，而叔孫州仇還成了陽虎的俘虜。而孟懿子則因為忠誠的公斂處父及時率領成邑軍隊趕到，才趕跑了陽虎，挽救了三桓的命運。在侯犯和公山不狃先后叛亂后，只有孟氏內部沒有叛亂。

這一切都要歸功于公斂處父。

如今三桓勢力今非昔比了，經過陽虎和公山不狃造反后的季氏，已經沒有什么實力了。三桓之中，能取代季氏的只有孟懿子。

說實話，孟懿子并不想拆毀成邑，因為孟氏還是比較穩定的。特別是成邑長官公斂處父，并沒有陽虎、侯犯和公山不狃等人的劣跡，這個人還是靠得住的。然而郈邑和費邑先后被拆了，成邑能獨存嗎？

成邑長官公斂處父怒氣沖沖地跑來找孟懿子，一見面就說：“成邑不能拆。”孟懿子嘆了口氣說：“現在郈邑和費邑都拆了，成邑不拆怎么能行呢？”公斂處父反駁道：“成邑是魯國邊境重鎮，倘若拆毀，齊國的軍隊便可以長驅直入，直接威脅魯都。”

孔子之所以要墮三都，是因為這三座城堡非常堅固，易守難攻。擔心一旦叛亂，政府軍將望洋興嘆。顯然，孔子的想法是攘外必先安內，這個想法也無可厚非，在齊魯夾谷會盟后魯國受到齊國軍事威脅的可能性很低了。但是公斂處父所說的，也有道理。國家的安全絕不能寄托在敵人身上，魯國墮三都是自毀長城。

當然，公斂處父未必完全是公心，他應該也有小算盤的。作為成邑長官，要是這里的城防都被拆毀了，不消說自己手上的權力就大打折扣了。孟懿子聽了他的話后，一聲不吭，這時公斂處父又說了：“成邑乃是孟氏的堅強后盾，沒有成邑，便沒有孟氏。你只要不吭聲，保持沉默就行，我不會讓他們的拆城行動得逞的。”

面對魯國政府的強拆行動，公斂處父決心以武力抗拒。

成邑的強硬態度，使得魯國政府大為惱火，魯定公親自率領政府軍進攻成邑。可是我們不得不說，魯國政府軍的戰斗力實在太差了。在國君的親自指揮下，成邑仍然毫發無損，魯定公只能干瞪眼。從這里也可以看出，魯國“三都”確實在城防建設上有獨到之處，這也是孔子所擔心的。一旦君主與這些國內實權派對抗，是絲毫不占優勢的。

“墮三都”最終只是墮了兩都，成邑的高大城墻仍然巋然挺立著。

孔子的這一旨在打擊三桓及其家臣勢力的宏偉藍圖最終沒能實現，后世的儒者們都景仰孔子在“墮三都”中體現出來的大政治家風范。可是當我們詳察史實時，卻發現這一行動的得益者卻是三桓集團。

季桓子利用魯定公與孔子的拆城，打垮了長期盤踞費邑的公山不狃。雖然費邑名義上是季氏的領地，實際上早成為家臣的天堂。拆毀費邑，他并不覺得心疼；相反，讓家族內部的反叛者失去了一個軍事基地。同樣，叔孫州仇的郈邑也早就落入家臣之手，借政府拆城行動也消除了侯犯重返郈邑的后患。

與季氏和叔孫氏相比，孟氏沒有家臣的反叛，當然不愿意拆城。因此在“墮三都”一事上，表面上看，孔子還是取得了一些成就，拆毀了兩城。但說句不好聽的，這只是為三桓打工罷了。從這個意義上說，在搞政治陰謀上孔子還是學究味濃了點，畢竟斗不過這些老奸巨滑的政客們。

季桓子和叔孫州仇都利用孔子達到目的了，那孔子的政治命運也差不多了。

三桓對孔子的政治主張心知肚明，這個家伙的目的便是剪除權臣勢力，重樹君主權威。強公室弱私門，將權力歸還魯定公，三桓不會讓孔子得逞的。

一旦失去了三桓的支持，孔子還能做什么呢？

魯定公十三年（公元前497年），以季桓子為首的三桓集團開始架空孔子。這一年，齊景公送了八十名女樂給魯國政府，季桓子接受了。并且與魯定公終日沉迷于女樂美酒之間，看來魯定公的定力也不行。魯定公本來就權力有限，手頭上那一丁點軍隊，在內戰中都沒有打過一場漂亮的戰斗。這時又被季桓子以酒色歌舞迷惑，原本那點被孔子點燃的斗志也很快消失得無影無蹤了。

連魯定公都不支持了，孔子怎么跟三桓斗法呢，難不成靠他手下那千把個學生？這時門生子路跑來跟孔子說：“夫子可以走啦。”孔子舍不得走，想到自己宏偉的政治抱負就這樣泡湯了，他心有不甘，便對子路說：“先等等看吧，很快就要郊祀了。如果祭祀完后把祭肉分給我，就說明他們還想讓我干，那我還會留下來的。”

季桓子主持郊祀，孔子眼巴巴地等著祭肉。左盼右盼，終于沒有等到。在他看來，這是一個信號。魯國政府已經排擠他了，他在魯國已經無用武之地了。于是乎孔子帶著自己的一幫學生，離開了魯國，開始周游列國。

隨著孔子的離去，魯國的改革也戛然而止，政出三桓的局面并沒有得到根本改變。