劍　客

慕　幽①

去住知何處，空將一劍行。

⊙【注釋】

①慕幽，詩僧，生卒年不詳，生活于五代時期，與僧人齊己等友善。《全唐詩》存詩六首。

②取次：隨意，任意。

③髭（zī）：胡須。

④湘市：泛指江南。

⑤拂曙：即拂曉，大清早。遼城：遼東城，即今遼寧省遼陽市，詩中泛指北方邊疆地區。

⊙【詩本事】

慕幽與齊己等友善，雖然都是僧人，但他們都具有唐代士人們普遍有的豪俠氣質，在詩歌的吟詠中也多有表現。與齊己等都寫有《劍客》詩。

⊙【賞評】

這首詩塑造了一個來去飄忽、好抱打不平而又英武不凡的義俠形象。

開首兩句寫劍客來去住宿都不固定，身無他物，只有一劍隨身。這樣就寫出了義俠的身份隱晦、殺人見血、來無影去無蹤、極富神秘色彩的特點。“殺人雖取次，為事愛公平”，極寫劍客的行為與信念——雖然表面上看，他們的殺人好像很隨意，但并不是睚眥必報的報個人私仇，而是為了社會的公平與正義。這兩句突出了劍客的高尚品德。“戟立嗔髭鬢，星流忿眼睛”兩句接著三、四句寫劍客形象——看到不公平的事情，劍客勃然大怒，胡須髭張、頭發上沖冠；眼睛瞪大，寒光四射。這兩句把劍客的形象描繪得極具立體感，也很充分地表現出劍客看不慣世間不平事的精神實質。結尾兩句寫劍客當天還在江南的湘市愉悅，第二天早晨卻又離開了北方邊疆的遼城。一方面表現劍客“事了拂衣去，深藏身與名”的不慕名利的思想行為；另一方面呼應開頭，再次寫其行蹤飄忽、往來不定的特點。

慕幽是一位深受唐代三教影響的詩僧，他塑造的劍客形象分明就是他本身的象征。這首詩語言準確而又生動形象，其所刻畫的人物栩栩如生，神采飛揚。慕幽雖為僧人，但他的這首詩在氣魄上即使與盛唐諸公的作品相比較，也毫不遜色。