《辛棄疾·賀新郎》中外哲理詩賞析

甚矣吾衰矣

邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐停云，水聲山色競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾仿佛淵明思親友之意云。

甚矣吾衰矣。悵平生，交友零落，只今余幾?白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物，能令公喜?我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩就，此時風味。江左沉酣求名者， 豈識濁醪妙理。回首叫，云飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者， 二三子。

辛棄疾被彈劾離職之后，居住在信州城北的帶湖新居。后來，他在與信州接鄰的鉛山縣東北期思渡旁山上，修建了一座瓢泉新居。這里山青水秀，茂林修竹，詞人在這里度著沉寂的日子。

這首詞的小序是闡釋該詞思想內容的一把鑰匙。東晉時的詩人陶潛，歷經十多年仕途生涯，始終不愿與黑暗的社會同流合污。他曾寫過一首《停云》詩：“靜寄東軒，春醪獨撫， 良朋悠邈，搔首延佇。”詩前有序：“停云，思親友也。”當時瓢泉新居內有一停云堂，詞人觸景生情，信手拈來，隨成此篇。從中反映了詞人落職后的寂寞心境和對時局的深刻怨恨。

詞的上片是敘述詞人面對青山產生的種種思緒。

“甚矣吾衰矣。悵平生，交游冷落，只今余幾?”一開篇即引經用典，但詞人決不是食古不化，賣弄才學，而是為我所用。首句出自《論語·述而》：“子曰‘甚矣吾衰也，久衰吾不復夢見周公。’”何晏《集解》引孔安國曰：“夢見周公，欲行其道。”孔子當年為了實現自己的政治主張，曾周游列國，但四處碰壁。這里只引用上句，含有“吾道不行”之意。詞人寫此詞時年事已高，且謫居多年，故舊零落，所以發出“只今余幾”的慨嘆，也正好與結尾“知我者，二三子”形成鮮明照應。

“白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物，能令公喜?”李白《秋浦歌》中曾有“白發三千丈，離愁似個長”的詩句。詞人引用李白的夸張的詩句，渲染自己心境的孤獨與世態的炎涼。

接著詞人筆鋒一轉，情寄大自然：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。”《新唐書·魏征傳》載唐太宗語：“人言征帶動疏慢，我但見其嫵媚耳。”這里，詞人隱以魏征自喻。詞人另一首《沁園春》中有一段是集中描繪青山嫵媚的：“青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生。解頻教花語，前歌后舞;更催云水，暮送朝迎。”詞人投入大自然的懷抱，與青山心心相印，已融為一體。這里，詞人用擬人化的手法，注入大山以鮮活的生命，不僅寫出了青山的凝重、安寧，充滿青春活力，也襯托出詞人不同流俗的崇高的精神境界。

詞的下片借景抒情，抒寫詞人對時局的深刻怨憤。

“一樽搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時風味。”詞人與詩人陶潛在不同流俗方面心靈是相通的。

“江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理?回首叫，云飛風起。”蘇軾《和陶淵明飲酒詩》有句：“江左風流人，醉中亦求名。”江左：江東，指南朝。濁醪：酒。這里是在譏諷南宋早已沒有陶淵明式的飲酒名士，而只剩下一些屈膝投降、醉生夢死之人。用“回首叫，云飛風起”承上啟下，一下子引起下面句子的起伏跌宕，調子也隨之高昂起來。

“不恨古人吾不見，恨古人，不見吾狂耳。知我者，二三子。”這是詞人的得意之句。據岳珂《程史·卷三》記：辛棄疾每逢賓客， “必命歌姬歌其所作。特好歌《賀新郎》一詞，自誦其警句曰：‘我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。’又曰：‘不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。’每至此，輒拊髀自笑，顧問坐客如何。”可見詞人對此兩聯的鐘情。上聯是寫物我關系。物我交融，是橫向寫。下聯是寫古今關系。古今一體，是縱向寫。這樣反復吟詠，其味無窮。