俠客行

李白

【原文】

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明[1]。

銀鞍照白馬，颯沓[2]如流星。

十步殺一人，千里不留行[3]。

事了拂衣去，深藏身與名。

閑過信陵[4]飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯羸[5]。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。

眼花耳熱后，意氣素霓[6]生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚[7]。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經[8]。

【注釋】

[1]趙客：燕趙之地的俠客。縵（màn）：沒有花紋的絲織品。胡：古時對北方少數民族的通稱。纓：系冠帽的帶子。吳鉤：寶刀名。霜雪明：謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。

[2]颯沓：群飛的樣子，形容馬跑得快。

[3]行：行蹤。

[4]信陵：信陵君，戰國四公子之一，為人禮賢下士，門下食客三千余人。

[5]朱亥、侯羸：都是信陵君的門客。朱本是一屠夫，侯原是魏國都城大梁東門的門官，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用。炙：烤肉。啖：吃。

[6]素霓（ní）：白虹。古人認為，凡要出現不尋常的大事，就會有不尋常的天象出現，如“白虹貫曰”。

[7]“救趙”二句：是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。信陵君是魏國大臣，魏、趙結成聯盟共同對付秦國，這就是合縱以抗秦。信陵君是積極主張合縱的。邯鄲，趙國國都。秦軍圍邯鄲，趙向魏求救。魏王派晉鄙率軍救趙，后因秦王恐嚇，又令晉鄙按兵不動。這樣，魏趙聯盟勢必瓦解。信陵君準備親率家丁與秦軍一拼，去向侯臝辭行（實際是試探侯臝），侯不語。信陵君行至半路又回來見侯臝。侯笑著說：“我知道你會回來的。”于是為信陵君設計，串通魏王寵姬，盜得虎符，去到晉鄙軍中，假托魏王令代晉鄙領軍。晉鄙生疑，朱亥掏出四十斤重的鐵錐，擊斃晉鄙。信陵君遂率魏軍進擊秦軍，解了邯鄲的圍。

[8]太玄經：漢代揚雄寫的一部哲學著作。揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。

【賞析】

《俠客行》詩人李白創作的一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩。此詩約作于唐玄宗天寶三載（744年）作者游齊州時。唐代游俠之風頗為盛行，這是與唐代西域交通發達，全國經濟日益繁榮，城市商業興旺的時代背景有關，所以，不僅是燕趙傳統的多任俠而已，特別是關隴一帶的風習“融胡漢為一體，文武不殊途”（陳寅恪《唐代政治史述論稿》），更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術”（《與韓荊州書》）、“高冠佩雄劍”（《憶襄陽舊游贈馬少府巨》）。詩人李白如此愛劍和他輕財重義、崇尚任俠是分不開的。正是當時任俠流行的社會意識，受事業心和抱負的驅使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍贊譽。李白這首《俠客行》就是在以這任俠意識為尚的背景之下創作的。

此詩抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往。前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌；第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏；第三個四句引人信陵君和侯羸、朱亥的故事來進一步歌頌俠客，同時也委婉地表達了自己的抱負，俠客得以結識明主，明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業，俠客也就功成名就了；最后四句表示，即使俠客的行動沒有達到目的，但俠客的骨氣依然流芳后世，并不遜色于那些功成名就的英雄，寫史的人應該為他們也寫上一筆。全詩抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往。

然而，詩人不僅在熱烈地頌唱“二壯士”，同時也對校書天祿閣草《太玄經》的揚雄輩無情地加以蔑視：“誰能書閣下，白首《太玄經》”是為壯夫所不為！

《俠客行》一詩，雖在歌頌任俠，但由于詩人本身就是尚任俠的，所以把詩人少年的豪情壯志展現無遺了。