王守仁

象棋在手樂悠悠，苦被嚴親一旦丟。

兵卒墮河皆不救， 將軍溺水一齊休。

馬行千里隨波去， 士入三川逐浪流。

炮響一聲天地震， 象若心頭為人揪。

王守仁(1472—1528)，明代著名哲學家、教育家，弘治進士，浙江余姚人，曾在家鄉創辦陽明書院，故世稱陽明先生。踏上仕途后，前期曾反對宦官劉瑾，被貶為貴州龍場驛丞，后期以鎮壓農民起義和平定“宸濠之亂”受重用，封爵新建伯，官至南京兵部尚書。在學術上，他發展了南宋陸九淵的理學，對抗程朱學派，提出著名的“致良知”學說，主張重視內心修養。在教育上，他提出尊重少年兒童年齡特征和個性的論題。總的說，他以反教條、反傳統的姿態出現，在明中期以后，其學說被尊為“王學”，影響很大，并傳布到日本等國。

這首詩傳說是他少年時期寫的。下棋可以鍛煉智力，悟出某些哲理，使思維嚴密，而且可以培養意志、毅力與品格。王守仁少年時期迷戀下象棋，所謂“寢食皆廢”。他母親多次勸說無效，一怒之下，便將他的棋子倒進大河中。王守仁心若刀剜，捶胸頓足，便哭出了這首怪詩。

首聯寫他下棋時的快樂情態和棋子被丟后的痛苦心態。“象棋在手樂悠悠”，一個癡迷象棋的少年形象，稚態可掬，令人捧腹。“苦被嚴親一旦丟”，這位少年喪魂落魄，痛苦萬分，可是出于對母親的摯愛，又不好說什么，有口難言，尷尬狼狽。“嚴親”就是慈母。此聯用了強烈的對比手法，“樂”和“苦”相互比照，準確地表達了少年兒童的心理。以下三聯具體寫心愛的棋子的結局，想象奇特，形象鮮明，吐出他酷愛象棋的心聲。“兵”兒、小“卒”落在河里，都救不得了，“將”軍、元“帥”淹沒在水里一齊完了。平日威風凜凜的戰“馬”隨水流走了，工于心計的謀“士”們也難逃沒頂之災。“炮響一聲天地震，象若心頭為人揪”，尤其令人噴飯。詩人用了雙關、拈連手法，“炮響”，既指“炮”聲，又指母親倒棋子的聲音，對他來說，這轟然一響，無異天崩地塌;“象若心頭被人揪”，接得合榫自然，這一倒，出于詩人意外，因為他母親平日收棋子、藏棋子是常有的事，卻沒有想到她今天會堅決、徹底、干凈、全部消滅它們，所以心頭一震，象被人揪痛。這個“象”字的用法是雙關。這三聯寫得妙趣橫生，充滿童心稚氣，讀者可以想象，當他母親倒棋子時，他一定哭哭咧咧跟在后面搶著揀拾，可是倒得干脆，他只得眼睜睜地看著心愛的棋子們落進水中或滾進河里，就好象他的心也滾進河里一樣。另外，少年兒童心理不固定，就在這一剎那間，他又出于深情，頓生奇想，這些平日指揮若定、出謀劃策、猛打猛沖、死不回頭的將士相、車馬炮、小兵小卒們，一齊完蛋了，它們從今而后便沒有什么勝負可言了。所以在天真中又含有一定哲理。

這首詩聯想豐富怪誕，幽默風趣雋永，有兒童詩的特色。妙在嵌字手法，將“將”“士”、“相”、“馬”、“炮”、“兵”、“卒”巧妙地嵌在頷聯、頸聯、尾聯的第一字位置上，而又一點不顯得生硬。有人問，“車”怎么沒有出現?或許因為“車”在古代總是跟在“馬”后面的緣故吧!