璇璣圖詩

《璇璣圖》亦作《回文旋圖詩》或《織綿回文璇璣圖》，為女詩人蘇蕙所作，是回文詩的一種。回文詩亦稱回文，是一種雜名，通常指的是可以倒讀，或回旋往返皆可成義的詩篇。回文詩大文字游戲，但其精思奇想，巧妙構造，也足以啟發(fā)人們的思維。

蘇蕙作《璇璣圖》原是贈她的丈夫竇滔的。據《晉書·列女載： “滔，苻堅時為秦州刺史，被徒流沙，蘇氏思之，織綿為回圖詩以贈，宛轉循環(huán)以讀之，詞甚凄惋，凡四百八十字。”唐時則天作《璇璣圖序》，說它“五色相宜，縱橫八寸，題二百余首，計八百余言，縱橫反復，皆成章句。”宋元間，僧人起宗以意推求，得三、四、五、六、七言詩3752首，分為七圖。明代康萬民增立一圖，增讀其詩4206首。合起宗所讀，共成詩7958首。

《璇璣圖》的讀法，前人均依五色相宜之說，用分圖切割的方法，將圖分成若干個圖或若干部分，按分出的圖和部分區(qū)別三、五、七言，尋繹它的詩句。下面介紹幾種讀法以供欣賞。

(一)四圍的一圈，從“仁”字起向下順讀，每首七言四句：

仁智懷德圣虞唐，貞妙顯華重榮章；

臣賢惟圣配英皇，倫匹離飄浮江湘。

“津河”至“柔剛”， “親所”至“蘭芳” “琴清”至“慘傷”，讀法如上。

下推一句起讀，仍成每首七言四句：

“貞妙”至“山梁”， “民生”至“誰望”， “純清”至“弦商”，“秦曲”至“虞唐”。余可類推。

逐字逐句逆讀皆成詩句，例：

湘江浮飄離匹倫，皇英配圣惟賢臣；

章榮重華顯妙貞，唐虞圣德懷智仁。



倫匹離飄浮江湘，臣賢惟圣配英皇；

貞妙顯華重榮章，仁智懷德圣虞唐。

余皆可依此類推。

(二)在四圍一圈的基礎上，于圖中再劃出一井欄，即從頂橫行“心”字起下至“民”字，從“秦”字起下至“人”; 從右豎行“貞”字至左豎行“春”字，從右豎行“倫”字起，至左豎行“純”字。如此則被隔出的部分及圈上的字，皆可反復成詩。例：

右上角小圈：

仁智懷德圣虞唐，貞志篤終誓穹蒼；

欽所感想妄淫荒，心憂增慕懷慘傷。

推一句起讀皆可成詩：

“貞志”至“虞唐”， “欽所”至“穹蒼”， “心憂”至“淫荒”。

逐句逆讀亦可成詩：

“唐虞”至“志貞”， “傷慘”至“智仁”， “荒淫”至“憂心”，“蒼穹”至“所欽”。

右上小圈內三十六字的讀法。

自“嗟”字起，反復讀，三言十二句：

嗟嘆懷，所離經；遐曠路，傷中情；

家無君，房幃清；華飾容，朗鏡明；

葩紛光，珠曜英；多思感，誰為榮。

“榮為”至“嘆嗟”，“經離”至“思多”，“多思”至“離經”，讀之亦成詩。

左右分讀：

懷嘆嗟，所離經；路曠遐，傷中情；

君無家，房幃清，容飾華，朗鏡明；

光紛葩，珠曜英；感思多，誰為榮。

“誰為”至“嘆嗟”，“所離”至“思多”，“感思”至“離經”亦成詩。

半段回環(huán)讀，三言六句：

嗟嘆懷，傷中情；家無君，朗鏡明；葩紛光，誰為榮？

“榮為”至“嘆嗟”，“經離”至“思多”，“多思”至“離經”，亦可。

半段順讀：

懷嘆嗟，傷中情；君無家，朗鏡明；光紛葩，誰為榮？

“誰為”至“嘆嗟”，“所離”至“思多”，“感思”至“離經”，亦可。

左右間一句，羅文分讀：

嗟嘆懷，路曠遐；家無君，容飾華；葩紛光，感思多。

“榮為”至“離經”，“經離”至“為榮”，“多思”至“嘆嗟”，亦可。

從中間一句，羅文分讀：

懷嘆嗟，路曠遐；君無家，容飾華；光紛葩，感思多。

“所離”至“為榮”，“誰為”至“離經”，“感思”至“嘆嗟”，亦可。

中間借一字，四言六句：

懷所離經，傷路曠遐；君房幃清，

朗容飾華；光珠曜英，誰感思多？

“誰感”至“離經”，“所懷”至“為榮”，“感誰”至“嘆嗟”，亦成詩。

兩分各借一字互用：

懷所離經，路傷中情；君房幃清，

容朗鏡明；光珠曜英，感誰為榮？

“誰感”至“嘆嗟”，“所懷”至“思多”，“感誰”至“離經”，亦成詩。

中間借二字，五言六句：

嘆懷所離經，中傷路曠遐；無君房幃清，

鏡朗容飾華；紛光珠曜英，為誰感思多？

“為誰”至“離經”，“離所”至“為榮”，“思感”至“嘆嗟”，亦可。

兩分各借二字，互用分讀：

嘆懷所離經，曠路傷中情；無君房幃清，

飾容朗鏡明；紛光珠曜英，思感誰為榮？

“為誰”至“嘆嗟”，“離所”至“思多”，“思感”至“離經”，亦可。

其他四角，讀法俱同此。

以上僅介紹了一些簡單的讀法，如讀者有興趣，可參閱《四庫全書總目·別集》《璇鞏圖詩讀法》一書。《鏡花緣》一書收有此圖，亦可供參考。