三國兩晉南北朝·陶潛·白水素女
亦題《田螺姑娘》、《謝端》。東晉神話小說。陶潛撰。原載《搜神后記》卷五?!端囄念惥邸肪砭攀?、《北戶錄》卷二、《太平御覽》卷八又九四一、《太平廣記》卷六十二皆錄載。李劍國《唐前志怪小說輯釋》、王澤君等《古代短篇小說選注》、劉文忠等《文言小說名篇選注》皆選錄。這是有名的神話傳說田螺姑娘的故事。作品敘寫:謝端少喪父母,夜臥早起,躬耕力作。后得一大螺,歸貯甕中。端每至野還,見有飯飲湯火。謂鄰人為之,便往謝鄰人。鄰人說是他自娶婦所為。端心疑,潛歸,于籬外竊窺其家,見一少女從甕中出,至灶下燃火。端便入門,徑至甕所視螺,只見螺殼,就到灶下問女曰:“新婦從何所來?”女大惶惑,欲還甕中,不能得去。答曰:“我乃天漢中白水素女也。天帝哀卿少孤,使我權為炊烹。卿無故相窺,吾形已見,不宜復留。雖然,爾后自當少差,留此殼貯米谷,??刹环Α!倍苏埩?,終不肯。時天忽風雨,翕然而去。小說通過天河仙女幫助青年農民操持家務,過上好生活的情節描寫,反映了六朝士族殘酷統治下的勞動人民渴望幸福安定生活的理想,歌頌了辛勤勞動的品德。小說把謝端的忠厚老實和白水素女的善良熱情寫得很生動。謝端“夜臥早起,躬耕力作,不舍晝夜”,足見其勤懇耐勞。他為人謙恭本分,“不履非法”之事,很是憨厚質樸。但他卻過著孤獨貧困的生活,連老婆也娶不上。這深刻地揭示出社會的不平。能夠給謝端帶來幸福的是白水素女。她使謝端“居富得婦”,過上了小康生活。謝端的美滿結局,當然是作者理想的幻化,表現了人民對美好情感和善良愿望的追求。白水素女是作品的一個主人公。作者對她的描寫十分優美動人,具有濃厚的抒情氣息。她既是天漢中白水素女下凡,當然也自有其仙氣,身藏“如三升壺”的大螺中,每日化出為謝端“炊烹”。當其“形已見”后,便說明了下凡原委,并贈留螺殼,“翕然而去”??芍^來無影,去無蹤。但在她身上,蘊含著更多的人情味。她有美麗動人的外表,又有善良真摯、熱情助人的心腸。她為謝端操持家務。具有巧婦之手,體現出中國婦女的傳統美德。正因為有了這些內在美,使她的形象十分可愛。作者是完全按照勞動人民的審美情趣來描繪這個形象的。小說結構完美,描摹生動,細節逼真。作品開始先介紹了謝端的身世、際遇,以顯其貧困的地位和善良的本性。后馳騁想象,寫謝端得一盛三升水的壺這么大的碩螺。這就十分神奇。更神奇的是,每天勞動歸來,“見其戶中有飯炊湯火,如有人為者”。他以為是鄰人所為,當去道謝時,鄰人反而莫名其妙,調侃他說:“卿已自娶婦,密著室中炊爨,而言吾為之炊耶?”至此,讀者如墜五里云霧中,奇疑叢生,急于知道事情底蘊。而觀下文,方知原委。這就是作者特意設下的懸念。謝端終于窺破了事情真相,原來是一位從水甕中走出來的美麗姑娘在為他燒水、做飯。這里把謝端佯走潛歸、籬外竊視、入門攔女等一系列動作極為生動準確地摹寫下來,頗富生活情趣,既形象傳神,又在情理之中,寥寥數筆,兩個人物形象纖毫畢肖。小說文詞潔雅,清峻淡爽,意境清新優美,帶有濃厚的民間傳說色彩和浪漫主義情趣。當時階級壓迫剝削的苛重,使孤苦的謝端生活窘迫,這是無法改變的社會矛盾。但作者通過幻想、虛構的情節,使謝過上富足小康的生活。文中描寫田螺之大竟能藏下一個少女,更使人驚嘆瞠目。寫天女離去時情景:“時天忽風雨,翕然而去。”顯得神奇而優美,令讀者怡然神往。它是開唐傳奇之先路的優秀作品之一。小說本事出于西晉束皙《發蒙記》(《初學記》卷八引)?!短藉居钣洝肪硪弧稹?、《三洞群仙錄》卷一、《類說》卷七等稱引自《搜神記》。說明這個故事流傳久遠。任昉《述異記》亦記謝端事,但謂書生謝端不染聲色,于海岸觀濤,得一大螺,割之,中有美女,自稱是天河白水素女,天帝遣其下凡,令作其妻,端以為妖女,呵責遣之,女嘆息升云而去。這把謝端寫成了道貌岸然的迂夫儒子,失去了民間文學原有的光彩。唐皇甫氏《原化記》則載有《白螺女》事,《東坡詩集注》卷四《虔州八景圖》尹師注載有“水神螺女”條,情事皆脫胎于此。《集異記·鄧元佐》(《廣記》卷四七一引)載“螺精惑人”事,則是這一故事演變中的逆流?,F在民間尚盛傳田螺姑娘的故事,有據此改編的電影、劇目演出。
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